Выявление у студентов вуза культуры умения интерпретировать ценностное содержание произведения искусства

Автор: Важенина Светлана Станиславовна

Журнал: Высшее образование сегодня @hetoday

Рубрика: Педагогика

Статья в выпуске: 11, 2018 года.

Бесплатный доступ

Представлен опыт диагностики умения интерпретировать ценностное содержание произведения искусства у студентов вуза культуры. Приводятся критерии оценки уровня сформированности умения интерпретировать ценностное содержание произведения искусства. Излагаются примеры выполнения студентами заданий по интерпретации ценностного содержания произведений искусства из области живописи и музыки. Раскрывается не только оценка уровня сформированности у студентов умения интерпретировать ценностное содержание произведения искусства, но и аргументация принятого решения.

Ценностное содержание произведения искусства, критерии оценки умения интерпретировать ценностное содержание произведения искусства, уровни сформированности умения интерпретировать ценностное содержание произведения искусства

Короткий адрес: https://sciup.org/148320983

IDR: 148320983   |   DOI: 10.25586/RNU.HET.18.11.P.35

Текст научной статьи Выявление у студентов вуза культуры умения интерпретировать ценностное содержание произведения искусства

ее содержанию, и привести конкретные примеры;

  • •    рассказать о том, какой смысл они вкладывают в произведение искусства, и пояснить свой ответ;

  • •    дать свое название рассматриваемому произведению искусства и указать элементы формы, за счет

ва), балет «Онегинъ. Online» в постановке театра Б. Эйфмана.

Оценка уровней сформированно-сти умения интерпретировать ценностное содержание произведения искусства осуществлялась по следующей схеме:

  • •    высокий уровень. Он предполагает

ние произведения искусства (студент аргументированно указывает на соответствие формы произведения искусства его содержанию; аргументированно обозначает личностный смысл произведения искусства; указывает и расшифровывает элементы художественной формы, с помощью которых раскрывается содержание произведения искусства) – 3 балла;

средний уровень. Этот уровень характеризует демонстрация не всегда правильной интерпретации студентом ценностного содержания произведения искусства (студент указывает на соответствие формы произведения искусства его содержанию, но не аргументирует свой ответ; обозначает личностный смысл произведения искусства, но не аргументирует свой ответ; указывает, но не расшифровывает элементы художественной формы, с помощью которых раскрывается предложенное им содержание произведения искусства) – 2 балла;

низкий уровень. Его отличают от- которых это название раскрывается.

По итогам выполнения студентами задания организуется обсуждение и оценка полученных результатов. В ходе обсуждения преподаватель знакомит студентов с содержанием и формой произведения искусства, которые заложены в нем автором и которые явились основой для интерпретации его ценностного содержания.

В рамках нашего исследования в качестве предмета для творческой работы студентам были предложены следующие произведения: фрагмент картины П. Брейгеля старшего «Битва Поста и Карнавала», музыкальный отрывок из балета Э. Сати «Парад», написанного на либретто Жана Кокто, произведение Е. И. Замятина «Мы» (в отношении которого не установлено жанровое соответствие: роман, повесть, летопись, заметки и т.д.), спектакль «Алиса» режиссера А. Могучего (постановка в Большом драматическом театре им. Товстоного-

наличие у студента умения интерпретировать ценностное содержа-

сутствие у студента представлений о ценностном содержании

Фрагмент картины Питера Брейгеля старшего «Битва Поста и Карнавала»

произведения искусства (студент не указывает на соответствие формы произведения искусства его содержанию; не обозначает личностный смысл произведения искусства; не указывает и не расшифровывает элементы художественной формы, с помощью которых раскрывается предложенное им содержание произведения искусства) – 1 балл.

Приведем примеры выполнения задания студентами на основе восприятия картины Питера Брейгеля старшего «Битва Поста и Карнавала» (фрагмент «Пост и его процессия»). Правая сторона картины - Пост и его процессия.

I вариант

  • 1.    Соответствует ли, по вашему мнению, форма картины ее содержанию? Раскройте ответ на конкретных примерах, аргументируйте.

  • 2.    Какой смысл лично вы вкладываете в картину? Аргументируйте свой ответ.

  • 3.    Придумайте свое название этой картины и укажите элементы формы, за счет которых это название раскрывается.

«Соответствует. Эта часть картины называется „Пост и его процессия“, перед нами главный герой – Пост на стуле и процессия из людей, его сопровождающих. Изображенное на картине проникнуто ощущением лишений, которые испытывают люди во время поста – понурые лица; склоненные к земле головы, а также настроем на милосердие – калека, просящий милостыню».

«Время поста – это особое время для духовной жизни человека. В картине мы видим демонстрацию лишений, в том числе пищи, примеры смирения человека с наступлением поста, но это все ради того, чтобы исцелить душу».

«„Величие Поста“ – такое название картине я могу предложить. Если бы в первую очередь люди думали о душе, а не о теле, то они радовались бы приходу Поста, эту радость в картине передают присутствующие яркие краски – красная, зеленая, синяя, характерные для представления о радостном событии».

II вариант

  • 1.    Соответствует ли, по вашему мнению, форма картины ее содержанию? Раскройте ответ на конкретных примерах.

  • 2.    Какой смысл лично вы вкладываете в картину? Аргументируйте свой ответ.

  • 3.    Придумайте свое название этой картины и укажите элементы формы, за счет которых это название раскрывается.

«Форма картины соответствует содержанию. Изображение, представленное на картине, является отображением оповещения людьми всех о начале поста, свое почтение посту люди демонстрируют тем, что помещают его на возвышение над землей, а сами покорно идут следом».

«Пост – это время покаяния, очищения сердца через молитву, именно смирение и покаяние на лицах людей я и наблюдаю в картине».

«„Славим Пост“. Это название картины раскрывается за счет следующих элементов: яркие одежды людей, и даже волосы мужчины, идущего за процессией, окрашены в малиновокрасный цвет; красный цвет, на мой взгляд, олицетворяет содержание глагола „славить“, имеющего положительную окраску – воздавать хвалу, прославлять».

III вариант

  • 1.    Соответствует ли, по вашему мнению, форма картины ее содержанию? Раскройте ответ на конкретных примерах.

  • 2.    Какой смысл лично вы вкладываете в картину? Аргументируйте свой ответ.

  • 3.    Придумайте свое название этой картине и укажите элементы формы, за счет которых это название раскрывается.

«Да, соответствует».

«На картине демонстрируется пост как лишение».

«Нужда: рыба, хлеб, сушки, лук».

IV вариант

  • 1.    Соответствует ли, по вашему мнению, форма картины ее содержанию? Раскройте ответ на конкретных примерах.

  • 2.    Какой смысл лично вы вкладываете в картину? Аргументируйте свой ответ.

  • 3.    Придумайте свое название этой картины и укажите элементы формы, за счет которых это название раскрывается.

«Сложно сказать».

Сцена из балета Эрика Сати «Парад»

«Мне она не понятна».

«Я не знаю».

Приведем пример оценивания работы студентов.

I вариант

Описание студентом соответствия формы произведения искусства его содержанию: «Соответствует. Эта часть картины называется „Пост и его процессия“, перед нами главный герой – Пост на стуле и процессия из людей, его сопровождающих. Изображенное на картине проникнуто ощущением лишений, которые испытывают люди во время поста – понурые лица; склоненные к земле головы, а также настроем на милосердие – калека, просящий милостыню».

Отражение студентом личностного смысла произведения искусства: «Время поста – это особое время для духовной жизни человека. В картине мы видим демонстрацию лишений, в том числе, пищи, примеры смирения человека с наступлением поста, но это все ради того, чтобы исцелить душу».

Обозначение студентом соответствия элементов художественной формы самостоятельно сформулированному содержанию произведения искусства: «„Величие Поста“ – такое название картине я могу предложить. Если бы в первую очередь люди думали о душе, а не о теле, то они радовались бы приходу Поста, эту радость в картине передают присутствующие яркие краски – красная, зеленая, си-нияя, характерные для представления о радостном событии».

Таким образом, ответы студента аргументированы, подкреплены примерами. Отражен личностный смысл воспринимаемой картины. Расшифрованы элементы художественной формы, а именно цвет как средство художественной выразительности произведений изобразительного искусства.

Итог – 3 балла, уровень – высокий.

II вариант

Описание студентом соответствия формы произведения искусства его содержанию: «Форма картины соответствует содержанию. Изображение, представленное на картине, является отображением оповещения людьми всех о начале поста, свое почтение посту люди демонстрируют тем, что помещают его на возвышение над землей, а сами покорно идут следом».

Отражение студентом личностного смысла произведения искусства: «Пост – это время покаяния, очищения сердца через молитву, именно стремление и покаяние на лицах людей я и наблюдаю в картине».

Обозначение студентом соответствия элементов художественной формы самостоятельно сформулированному содержанию произведения искусства: «„Славим Пост“. Это название картины раскрывается за счет следующих элементов: яркие одежды людей, и даже волосы мужчины, идущего за процессией, окрашены в малиново-красный цвет; красный цвет, на мой взгляд, олицетворяет содержание глагола „славить“, имеющего положительную окраску – воздавать хвалу, прославлять».

Таким образом, ответы студента аргументированы, обозначен личностный смысл произведения искусства, есть субъективно-личностное понимание. Расшифрованы элементы художественной формы на примере использования определенного цвета как важного средства художественной выразительности в изобразительном искусстве.

Итог – 3 балла, уровень – высокий.

III вариант

Описание студентом соответствия формы произведения искусства его содержанию: «Да, соответствует». Отражение студентом личностного смысла произведения искусства: «На картине демонстрируется пост как лишение». Обозначение студентом соответствия элементов художественной формы самостоятельно сформулированному содержанию произведения искусства: «Нужда: рыба, хлеб, сушки, лук».

Таким образом, студент обозначает соответствие формы произведения искусства его содержанию, личностный смысл произведения искусства, указывает элементы художественной формы, с помощью которых раскрывается содержание, но его ответы не аргументированы.

Итог – 2 балла, уровень – средний.

IV вариант

Описание студентом соответствия формы произведения искусства его содержанию: «Сложно сказать». Отражение студентом личностного смысла произведения искусства: «Мне она не понятна». Обозначение студентом соответствия элементов художественной формы самостоятельно сформулированному содержанию произведения искусства: «Я не знаю».

Таким образом, студент не указывает на соответствие формы произведения искусства его содержанию; не обозначает личностный смысл произведения искусства; не указывает и не расшифровывает элементы художественной формы, с помощью которых раскрывается предложенное им содержание произведения искусства.

Итог – 1 балл, уровень – низкий.

В ходе обсуждения результатов выполнения студентами задания преподаватель знакомит студентов с интерпретацией ценностного содержания произведения искусства, которую дает картине философ Тина Гай: «приглядимся к героям картины: <…> тощий, бледно-зеленый Пост, восседающий на церковном стуле, на спинке которого видны четки из лука, одного из основных продуктов поста, в руках печная лопата с двумя селедками, основной пищей первого дня Поста, с той и с другой стороны идет процессия, олицетворяющая добродетельный Пост. Каталку с Постом тащат двое изможденных – монах и монашка, на каталке – перевернутая корзина – символ голода, и сухие сушки. За ними идет про- цессия ребятишек с трещотками и их учитель, собирающий плату за учебу натурой. На лбу у детей и у Поста – крестики из пепла, которые наносились в пепельную среду – первый день поста...»

Приведем примеры выполнения задания студентами на основе восприятия музыкального отрывка из балета Э. Сати «Парад», написанного на либретто Жана Кокто.

Пример выполнения задания студентами:

I вариант

  • 1.    Соответствует ли, по вашему мнению, форма музыкального произведения его содержанию? Приведите конкретные примеры.

  • 2.    Какой смысл лично вы вкладываете в музыкальное произведение? Аргументируйте свой ответ.

  • 3.    Придумайте свое название этому музыкальному произведению и укажите элементы формы, за счет которых это название раскрывается.

«Соответствует: в композиционном решении музыкального произведения присутствует торжественность, а парад – это и есть торжественный марш; большое внимание уделяется духовым и ударным инструментам, особенно трубе, как и положено в маршах, предназначенных для исполнения оркестром; присутствуют характерные для марша ритмические рисунки: контрасты отрывистого и плавного движения».

«Согласен с тем, что это парад. Ритмичность музыки предвещает начало чего-то очень важного, торжественного; стук пишущей машинки символизирует оповещение всех о необходимости объединиться; фанфары подают сигнал к выходу артистов».

«„Торжественный выход“. Элементы формы: ритмичная бодрая музыка, под которую хочется шагать, громкое, торжественное звучание оркестра, характеризующее марш».

II вариант

  • 1.    Соответствует ли, по вашему мнению, форма музыкального произведения его содержанию? Приведите конкретные примеры.

  • 2.    Какой смысл лично вы вкладываете в музыкальное произведение? Аргументируйте свой ответ.

  • 3.    Придумайте свое название этому музыкальному произведению и укажите элементы формы, за счет которых это название раскрывается.

«Да, соответствует, мы слышим инструменты традиционного оркестра, который сопровождает выступления артистов цирка».

«То, что это парад, для меня безусловно, но ощущается инновационная презентация парада как чего-то непривычного, неизведанного, но вместе с тем очень интересного и волнующего. В этом параде соединены: традиционное видение музыкального решения парада (торжественность, величавость музыки) и непривычные решения, связанные с введением бытовых шумов и звуков улиц, жизни».

«Полагаю, что произведение может называться „Парадная солянка“, так как наряду с инструментами традиционного оркестра мы слышим звуки, не характерные для марша: цоканье каблучков, выстрелы, стук пишущей машинки».

III вариант

  • 1.    Соответствует ли, по вашему мнению, форма музыкального произведения его содержанию? Раскройте ответ на конкретных примерах.

  • 2.    Какой смысл лично вы вкладываете в музыкальное произведение? Аргументируйте свой ответ.

  • 3.    Придумайте свое название этому музыкальному произведению и укажите элементы формы, за счет которых это название раскрывается.

«Да, соответствует».

«Торжественный марш в цирке».

«Тема произведения – „Парадное сумасшествие“. Элементы формы: торжественные интонации и ритмы, гудок парохода, автомобильный клаксон».

IV вариант

  • 1.    Соответствует ли, по вашему мнению, форма музыкального произведения его содержанию? Раскройте ответ на конкретных примерах.

  • 2.    Какой смысл лично вы вкладываете в музыкальное произведение? Аргументируйте свой ответ.

  • 3.    Придумайте свое название этому музыкальному произведению и ука-

  • жите элементы формы, за счет которых это название раскрывается.

«Затрудняюсь».

«Не знаю».

«Тема произведения – „Антигар-мония“».

Пример оценивания работы студента:

I вариант

Описание студентом соответствия формы произведения искусства его содержанию: «Соответствует: в композиционном решении музыкального произведения присутствует торжественность, а парад – это и есть торжественный марш; большое внимание уделяется духовым и ударным инструментам, особенно трубе, как и положено в маршах, предназначенных для исполнения оркестром; присутствуют характерные для марша ритмические рисунки: контрасты отрывистого и плавного движения».

Описание студентом личностного смысла произведения искусства: «Согласен с тем, что это парад. Ритмичность музыки предвещает начало чего-то очень важного, торжественного; стук пишущей машинки символизирует оповещение всех о необходимости объединиться; фанфары подают сигнал к выходу артистов».

Описание студентом соответствия элементов художественной формы самостоятельно сформулированному содержанию произведения искусства: «„Торжественный выход“. Элементы формы: ритмичная бодрая музыка, под которую хочется шагать, громкое, торжественное звучание оркестра, характеризующее марш».

Таким образом, ответы студента аргументированы, обозначен личностный смысл произведения искусства. Расшифрованы элементы художественной формы, например ритм, как средство художественной выразительности.

Итог – 3 балла, уровень – высокий.

II вариант

Описание студентом соответствия формы произведения искусства его содержанию: «Да, соответствует, мы слышим инструменты традиционного оркестра, который сопровождает выступления артистов цирка».

Описание студентом личностного смысла произведения искусства: «То, что это парад, для меня безусловно, но ощущается инновационная презентация парада, как чего-то непривычного, неизведанного, но вместе с тем очень интересного и волнующего. В этом параде соединены: традиционное видение музыкального решения парада (торжественность, величавость музыки) и непривычные решения, связанные с введением бытовых шумов и звуков улиц, жизни».

Описание студентом соответствия элементов художественной формы самостоятельно сформулированному содержанию произведения искусства: «Полагаю, что произведение может называться „Парадная солянка“, так как наряду с инструментами традиционного оркестра мы слышим звуки, не характерные для марша: цоканье каблучков, выстрелы, стук пишущей машинки».

Таким образом, ответы студента аргументированы, подкреплены примерами. Обозначение личностного смысла произведения искусства подкреплено примерами: использование композитором шумов, звуков улиц в качестве средств художественной выразительности. Расшифрованы элементы художественной формы.

Итог – 3 балла, уровень – высокий.

III вариант

Описание студентом соответствия формы произведения искусства его содержанию: «Да, соответствует». Описание студентом личностного смысла произведения искусства: «Торжественный марш в цирке». Описание студентом соответствия элементов художественной формы самостоятельно сформулированному содержанию произведения искусства: «Тема произведения – „Парадное сумасшествие“. Элементы формы: торжественные интонации и ритмы, гудок парохода, автомобильный клаксон».

Таким образом, студент обозначает соответствие формы произведения искусства его содержанию, личностный смысл произведения искусства, указывает элементы художественной формы, с помощью которых раскрывается содержание, но его ответы не аргументированы.

Итог – 2 балла, уровень – средний.

IV вариант

Описание студентом соответствия формы произведения искусства его содержанию: «Затрудняюсь». Описание студентом личностного смысла произведения искусства: «Не знаю». Описание студентом соответствия элементов художественной формы самостоятельно сформулированному содержанию произведения искусства: «Тема произведения – „Ан-тигармония“».

Таким образом, студент не указывает на соответствие формы произведения искусства его содержанию; не обозначает личностный смысл произведения искусства; не указывает и не расшифровывает элементы художественной формы, с помощью которых раскрывается предложенное им содержание произведения искусства.

Итог – 1 балл, уровень – низкий.

Таким образом, можно сделать вывод, что метод образно-эмоциональных парадоксов вполне возможно и целесообразно использовать для диагностики уровня сформированности у студентов вуза культуры умения интерпретировать ценностное содержание произведения искусства. Этот метод позволяет осуществить не только качественный, но и количественный анализ данных, полученных в результате его применения, и предоставляет широкие возможности для интерпретации произведений искусства.

Список литературы Выявление у студентов вуза культуры умения интерпретировать ценностное содержание произведения искусства

  • Алексеене Е. П. Формирование ценностного отношения к профессии учителя у старших подростков гуманитарных гимназий: дис.. канд. пед. наук: 13.00.01. Курган, 1998. 165 с.
  • Буров А. И. Эстетическая сущность искусства. М.: Искусство, 1956. 292 с.
  • Каган М. С. Некоторые вопросы взаимосвязи философии и педагогики//Каган М. С. Избранные труды: в 7 т. Т. III. Труды по проблемам теории культуры. СПб., 2007. С. 231-241.
  • Каган М. С. Познание и оценка в искусстве//Проблема ценности в философии. М.; Л.: Наука, 1966. С. 98-113.
  • Каган М. С. Философская теория ценности. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1997. 205 с.
  • Мелик-Пашаев А. А. О состоянии и возможностях художественного образования//Искусство в школе. 2008. № 1. URL: http://art-in-school.narod.ru/0108_article.htm (дата обращения: 13.10.2018).
  • Пазухина С. В. Ценностное отношение будущего педагога к личности учащегося: антропологический подход: дис. … д-ра психол. наук: 19.00.07. М., 2012. 423 с.
  • Печко Л. П. Эстетическая культура личности и ее развитие//Приобщение личности к эстетической культуре в педагогическом процессе: сб. науч. тр. М.: АПН СССР, 1991. С. 6-19.
  • Приставкина Т. А. Формирование ценностного отношения школьников к художественному наследию в образовательном процессе регионального музея: дис. … канд. пед. наук: 13.00.01. Белгород, 2005. 184 с.
Еще
Статья научная