Завершение работ на погребально-поминальном комплексе Тыткескень-VI

В 2006 г. после многолетнего перерыва Катунской археологической экспедицией АлтГУ были возобновлены аварийные работы на известном погребально-поминальном комплексе Тыткескень-VI, попадающим в зону строительства Алтайской ГЭС. В данном исследовании также принимали участие сотрудники Лаборатории археологии и этнографии Южной Сибири ИАиЭт СО РАН, НИИ гуманитарных исследований и Горно-Алтайского университета.

Раскопки осуществлялись большими площадями на территории левобережной террасы Катуни, примерно в 1 км югу от с. Еланда Чемальского района Республики Алтай, около устья р. Тыткескень. Для Горного Алтая исследованный некрополь остается по-прежнему самым крупным по числу изученных курганов рядового населения скифо-сакского времени, большая часть материалов которых издана в монографиях [Кирюшин, Тишкин, 1997; Кирюшин, Степанова, Тишкин, 2003].

Раскопки предполагали вскрытие пространства между ранее исследованными объектами. Перед проведением работ была сделана тахеометрическая съемка памятника, которая позволила связать между собой новые и ранее исследованные участки. По итогам очередного обследования было заложено шесть раскопов общей площадью около 1400 кв.м. В раскопе №1 исследованы курганы №81–84 и выкладка №82а, в раскопе №2 – выкладки №86–87, в раскопе №3 – курганы №88–93 и поминальник №89а, в раскопе №4 – курган №94, в раскопе №5 – выкладки №75–79 и курган №80, в раскопе №6 – курганы №74, 85 и выкладка №85а. Еще два сооружения (№96, 97) оказались на территории поселения, по соседству с ранее изученными курганами №55 и 56 [Кирюшин, Тишкин, 1997, рис. 9; Кирюшин, Степанова, Тишкин, 2003, рис. 9]. Нумерация объектам давалась по порядку их исследования. В результате в 2006 г. на могильнике Тыткескень-VI оказалось изучено 26 погребальных и ритуальных памятников скифо-сакского времени, большинство из которых принадлежит пазырыкской общности, а меньшая часть – бийкенской культуре.

Все пазырыкские курганы (№80–84, 88–94) практически входили в состав одной макроцепочки и располагались по линии Ю–С с разными отклонениями от нее. Они имели полусферические, реже плоские наброски из рваного и окатанного камня диаметром до 6,5 м, высотой до 0,5 м.

По периметру нескольких насыпей (№80, 89, 90, 92, 93) фиксировались кольцевые крепиды. Все курганы оказались неграблеными. Под насыпями располагалась одна могила прямоугольной или овальной формы, ориентированная в широтном направлении. Ямы были с отвесными стенками, длиной и шириной в пределах 2–2,7 и 1,1–1,8 м соответственно, глубиной от 1 до 2 м. Погребальные камеры представлены деревянными рамами с перекрытием (№81, 84, 89–93), иногда в обкладке из валунов, каменными ящиками (№83, 88) или простыми ямами (№80, 82). Погребения совершены в основном по обряду одиночной ингумации. В одном случае отмечено парное (№92), а в другом – коллективное (№89) захоронение. Почти все они содержали остатки ритуальной мясной пищи (пояснично-крестцовую часть овцы). Умершие люди укладывались почти всегда на правый бок с согнутыми ногами, иногда в сильно скорченной позе, головой на В. Для коллективной могилы отмечена ориентация людей головами в восточный и западный секторы, а также положение на левом боку. В кургане №94 зафиксировано «трупоположение на животе». В исследованных погребениях найден разнообразный сопроводительный инвентарь: бронзовые миниатюрные чекан (рис. 1. -19), кинжал (рис. 1.-1) и колчанной крюк (рис. 1.-2); костяные трехгранные черешковые (рис. 1.-1, 12) и втульчатые (рис. 1.-13, 14) наконечники стрел; серебряная и бронзовая восьмерковидные серьги (рис. 1.-8, 16), бронзовые ворворка (рис. 1.-3), пронизь (рис. 1.-4), поясная обойма (рис. 1.-5), фрагмент колокольчика (рис. 1.-6), железное изделие (рис. 1.-15), круглые и плоские бусы-нашивки с гладкой и рифленой поверхностью из стекла и камня (рис. 1.-9, 10); бронзовые медалевидные зеркала с прорезной рукоятью (рис. 2.-3), бронзовые и железные коротколезвийные ножи (рис. 2.-4–7), каменная курильница. Кроме этого обнаружена разнообразная по форме, размерам и орнаментации керамическая посуда (рис. 2.-1–2), представленная целыми экземплярами (обычно плоскодонные горшки, кувшиновидные сосуды, кринки с налепными «ушками», реже с рассеченным валиком) и развалами. Сопроводительных захоронений лошадей не было.

Курганы бийкенской культуры (№74, 85, 96, 97) имели мощные насыпи из рваного камня, диаметром до 8 м, высотой до 1 м, в одном случае (№85) с крепидой в основании, вертикально вкопанным камнем к юго-западу, очагом-прокалом в северо-восточной части. В центре сооружений №74, 85 вскрыто по одному каменному ящику из массивных плит, возведенных на уровне древнего горизонта. Внутри камер находились одиночные, сильно скорченные захоронения людей на левом боку, ориентированные головами на З и ЗСЗ (в одном случае череп отсутствовал). Сопроводительный инвентарь погребенного человека в кургане №74 представлен каменным курантом. В погребальной камере отмечены фрагменты керамики. По всей поверхности этих объектов бийкенской культуры и в толще кладки обнаружена большая серия фрагментов керамики (судя по орнаментации и толщине черепков от нескольких сосудов), глиняные диски, многочисленные кости

Рис. 1. Тыткескень-VI. Предметный комплекс из курганов скифо-сакского времени. 1–7, 12 – курган №89; 8 – курган №91; 9, 10 – курган №82;

11, 13, 14, 19 – курган №88; 15 – курган №84; 16 – курган №94; 17, 18, 20 – курган №97. 1–6, 8, 17, 18, 20 – бронза; 11–14 – кость; 9, 10 – камень, паста;

15 – железо; 16 – серебро; 19 – бронза, дерево; 7 – кожа.

Рис. 2. Тыткескень-VI. Предметный комплекс из курганов пазырыкского времени. 1, 5 – курган №84; 2 – курган №89; 3 – курган №94; 4 – курган №93;

6 – курган №89; 7 – курган №82. 1, 2 – керамика; 4–7 – бронза; 3 – бронза, кожа.

животных. Под насыпью кургана №85 зафиксированы обломки глиняной посуды бронзового века, происходящей, по всей видимости, из культурного слоя поселения. Под рядом находящейся выкладкой №85а обнаружен прокал, а также собрана большая коллекция фрагментов керамики, в том числе и эпохи бронзы.

В кургане №96 исследована каменная выкладка диаметром до 2,5 м с остатками разрушенного погребения на уровне погребенной почвы. Вещевой комплекс в нем отсутствовал. При расчистке и разборке кургана №97 были найдены бронзовые серьги (рис. 1. -17, 18), обойма (рис. 1. -20) и орнаментированный фрагмент керамики. Захоронения этот объект не содержал. Под юго-западной полой насыпи выявлен небольшой зольник, где была обнаружена еще одна бронзовая обойма.

Группа поминальных сооружений скифского времени (№75–79, 82а, 89а) представлена каменными выкладками диаметром до 3 м, преимущественно с западной стороны от пазырыкских курганов. Рядом с некоторыми из них зафиксированы фрагменты керамики раннего железного века. В планиграфическом отношении выделялись объекты №86 и 87, находившиеся к востоку от ранее изученных захоронений раннего железного века. Под небольшими каменными выкладками зафиксированы небольшие ямы с черепами лошадей, обращенными лицевой частью на В и ЮВ. Подобные объекты были обнаружены на противоположном берегу Катуни на памятнике Бике-I рядом с курганом афанасьевской культуры [Кубарев, Киреев, Черемисин, 1990]. На Тыткескене-VI они имеют другой контекст.

Таким образом, в полевом сезоне 2006 г. Катунской археологической экспедицией получена новая серия материалов, дополняющих имеющийся корпус вещественных и антропологических источников из могильника Тыткескень-VI и создающих более цельное представление о его планигра-фической структуре. В результате были изучены ранее не обнаруженные объекты, проведено сплошное обследование пространств на предмет наличия новых сооружений, осуществлено изучение последних в центральной и южной части цепочки пазырыкских курганов, на территории поселения, к северу от дороги, идущей вверх по течению р. Тыткескень.

Состав полученного вещевого комплекса позволяет датировать исследованные курганы пазырыкской культуры в рамках V–IV вв. до н.э., что согласуется с ранее предложенными для этого некрополя хронологическими выкладками [Кирюшин, Степанова, Тишкин, 2003, с. 104–114; Кирюшин, Степанова, 2004, с. 106–109]. Судя по особенностям погребального обряда и инвентаря, они оставлены рядовыми скотоводами, являвшимися носителями особого (северо-алтайского или тыткескенского) локального варианта культуры скифского времени. Раскопанные памятники бийкенс-кой культуры пока можно отнести к VIII–VI вв. до н.э.