Женщины в революционном движении конца XIX - начала XX века (на примере Костромской губернии)

DOI:

Цитирование. Волкова Е. Ю. Женщины в революционном движении конца XIX – начала XX века (на примере Костромской губернии) // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регио-новедение. Международные отношения. – 2017. – Т. 22, № 6. – С. 122–132. – DOI: jvolsu4.2017.6.12

В 2017 г. исполняется 100 лет российской революции, существенно изменившей положение женщин в стране. В революционных событиях конца XIX – начала XX в. женщины принимали самое активное участие. В.И. Ленин откровенно признавал их роль в приходе большевиков к власти в октябре 1917 года. Он говорил: «Без них мы не победили бы» [24, с. 41]. В Костромской губернии вклад тружениц особенно велик, поскольку она по своему численному составу всегда была «женской»: в середине XIX в. женщины в ней составляли 52 %, в начале XX в. – 55 % , к 1917 г. – 64,2 % [1, с. 15; 18, с. 8; 23, с. 38]. Среди них подавляющее большинство (до 90 %) были крестьянки. В то же время после отмены крепостного права в 1861 г. в губернии, как и по всей стране, начался быстрый рост промышленности (развивалось в основном традиционное льноткачество и строились льноперерабатывающие заводы). И если в 1848 г. по всей губернии насчитывалось 856 фабричных работниц, то в 1913 г. удельный вес женщин среди рабочих костромских фабрик составлял 51 %, а по России – лишь 30,7 %. Условия труда и жизни работниц были крайне тяжелыми. Женский труд оплачивался на 30–40 % ниже мужского. Средняя зарплата, например, ткачих в месяц составляла 7 руб. (прожиточный минимум в то время был 17 руб.). Поэтому начиная со второй половины XIX в., и особенно в начале XX в., женщины активно включились в протестное движение [1, с. 18].

Наиболее массовым и разнообразным женское движение наблюдалось в губернском центре. Здесь же сформировались яркие личности женщин-революционерок и сказалась их роль в протестном движении. Несмотря на то что в Костроме и губернии действовали представители разных политических партий, женщинам в подавляющем большинстве оказались близки идеи и формы работы левого большевистского революционного потока. В конечном итоге именно большевикам и была предана власть мирным путем. Поэтому автор статьи посчитала необходимым основное внимание уделить событиям, происходящим в Костроме, и показать, почему женщины поддержали именно партию большевиков. Остальные территории Костромской губернии представлены фрагментарно, в качестве иллюстрации.

Как известно, первыми на борьбу за равноправие поднялись дворянки. Численность их была небольшая, но среди них встречались яркие личности. Не стала исключением и Костромская губерния. Например, Екатерина Григорьевна Бартенева, владевшая имениями в Буйском уезде в Костромской и в других губерниях, по реформе 1861 г. вместе с мужем Виктором Ивановичем передали их без выкупа своим крестьянам и уехали в Швейцарию. В Европе они вступили в «Русскую секцию» 1-го Интернационала, познакомились с К. Марксом, А.В. Корвин-Круковской, знаменитыми революционерами Л. Мишель, Дж. Мадзини, П.А. Лавровым. В дни Парижской коммуны Е.Г. Бартенева оказывала медицинскую помощь раненым коммунарам. Вернувшись в 1871 г. в Россию, она сблизилась с народниками Н.И. Кибальчичем, С.М. Степ-няк-Кравчинским, Н.А. Морозовым. Екатерина Григорьевна принимала участие в подготовке покушения на Александра II (взрыва царского поезда), в 1878 г. скрывала Веру Засулич, участвовавшую в покушении на генерал-губер- натора Трепова. В 1889 г. Бартенева стала участницей конгресса II Интернационала, где была избрана секретарем под фамилией Артенова. Позднее она участвовала в работе Всемирного конгресса женщин. В России Бартенева вела активную пропагандистскую деятельность, за что была выслана из Петербурга в Псков, где занималась организацией воскресных школ для рабочих. Во время революции 1905 г. Е.Г. Бартенева выступала на многочисленных митингах, а в 1914 г., к сожалению, скончалась после тяжелой болезни [7, с. 28–30].

Другой яркой представительницей революционного движения дворянок Костромской губернии была Варвара Васильевна Шулепникова, дочь помещика из Солигаличского уезда. Окончив Григоровскую гимназию в Костроме, Варвара поступила на Высшие Бестужевские курсы в Санкт-Петербурге. Ее братья были весьма богатыми и влиятельными людьми. Иван стал депутатом 4-й Государственной Думы от Костромской губернии, Павел – предводителем губернского дворянства, Василий – земским начальником в Не-рехтском уезде Костромской губернии. Варвара же сошлась с революционной молодежью, вела сбор средств для помощи политическим заключенным и ссыльным. Ее отец требовал, чтобы дочь отказалась от связи с революционерами. Но она, ответив, что только в революционной работе видит смысл жизни, полностью порвала связь с отцом. По делу «Народной воли» Шулепникова была арестована и сослана в Иркутскую губернию на пожизненную ссылку без всяких средств. В Сибири Варвара сильно бедствовала, и только по запросу иркутского губернатора отец стал высылать ей 25 рублей, но при условии, что иркутские власти будут контролировать, чтобы эти деньги не тратились на революционную работу [7, с. 299].

Женщины Костромской губернии активно участвовали в нелегальных собраниях, которые проводили сосланные сюда народники. Например, уроженка г. Ветлуги Мария Петровна Голубева (девичья фамилия Яснева) в 1881 г. слушала известного народника П.Г. За-ичневского, автора прокламации «Молодая Россия». Эти выступления сыграли решающую роль в выборе Марией революционного пути. Сосланная в Самару в 1891 г., она уже под влиянием семьи Ульяновых стала убежденным марксистом, активным распространителем газеты «Искра».

В 1890-х гг. женщины вошли во вновь создаваемые во многих городах страны марксистские кружки. В Костроме в 1896 г. в кружок, созданный Д.А. Семеновым, вошли его сестры Мария и Ольга, ткачихи с Зотов-ской фабрики. Подпольным кружком рабочих руководили профессиональные революционеры-большевики П.Н. Караваев и Мария Александровна Симановская (Растопчи-на). В 1904 г. работница Анна Павловна Винокурова, став членом РСДРП, была избрана в состав подпольного фабричного подкомитета. Она участвовала в нелегальных партийных собраниях, рабочих сходках, массовках, хранила нелегальную литературу, листовки и прокламации. Ее обязанностью было находить надежные помещения для организации нелегальных собраний и квартиры для профессиональных революционеров, приезжавших из центра.

С развитием рабочего движения тесно связано приобщение женщин к революционной борьбе. Стойкость их порой поражала современников. «Не боюсь тюрьмы: все равно на воле с голоду умирать» [13], – заявила жандармскому полковнику избитая им беременная работница – участница забастовки рабочих Костромы в 1903 году. Даже обремененные семьей и детьми работницы оказывали помощь своим мужьям и братьям в их протестном движении. Евдокия Петровна Скворцова (впоследствии первая в Костроме женщина-судья) вспоминала, как однажды по доносу провокатора к ним в квартиру нагрянула полиция. Ее муж только что принес пакет с нелегальной литературой, письмами эмигрантов-большевиков и адресами явочных квартир. Положение было критическим, но Скворцова не растерялась: «Я на грудь под халат положила пакет, – рассказывала она, – прикрыла сверху новорожденным ребенком, завернутым в одеяло, а чтобы бумага не шуршала, щипала ребенка, и он плакал. А ребенку моему было всего пять дней» [12]. В 1902 г. в Кострому была послана агент «Искры» Ц.С. Зеликсон-Бобровская для восстановления связи редакции газеты с текстильными центрами. В этой работе ей активно помога- ли костромские подпольщицы М.А. Александрова, С.К. Загайная и др.

Учитывая, что добрую половину костромских рабочих составляли женщины, социал-демократы изыскивали различные пути воздействия на них, используя, например, «Общество помощи детям», созданное в Костроме в 1901 году. Для проведения пропагандистской и агитационной работы среди работниц и учащейся молодежи были созданы специальные группы пропагандистов, агитаторов, организаторов. Специальная коллегия по работе среди женщин занималась созданием кружков, проведением собраний и сборов. Только на Кашинской фабрике в Костроме, владельцами которой были знаменитые братья Третьяковы, работало шесть кружков. Ими с 1904 г. руководил Я.М. Свердлов. Под его началом политическую подготовку прошли революционерки С.К. Загайная, А.Н. Горская, Н.В. Соколова-Соловьева, А.П. Карманова и др. В Костроме во многих учебных заведениях, в том числе в женской прогимназии, действовали социал-демократические кружки. В 1905 г. они возникли и в других городах губернии, в частности в кружок в г. Макарьеве вошли В.В. Терникова и М. Дворникова. Активно проводили работу среди женщин профсоюзы. Под прикрытием «невинных» занятий – уроков рукоделия, празднования именин и т. д. проходили собрания работниц, на которых велась революционная пропаганда.

С началом революции 1905–1907 гг. женщины Костромской губернии, в основном работницы, принимали активное участие в стачках, забастовках, выступали на митингах, шли в колоннах демонстрантов, входили в боевые дружины. В деревнях по губернии вспыхивали «бабьи бунты». Секретарем боевой организации стала Антонина Горская, за что в 1907 г. ее сослали на поселение. Когда в 1905 г. в Костроме был создан Совет рабочих депутатов, второй в стране после Ивановского, в него избрали несколько женщин, в том числе работницу А.Г. Карманову, которая трудилась на фабрике с 13 лет, окончив два класса фабричной школы. Она отличалась сильным характером и пользовалась большим авторитетом среди рабочих.

События первой русской революции показали способность женщин к активным дей- ствиям. В Костроме после разгрома большевистской организации осенью 1907 г. ее работу уже к концу года восстановили А.Г. Карманова, А.П. Винокурова, Н.В. Соколова вместе с другими товарищами по партии. Когда их тоже арестовали, работу продолжили новые организаторы: М.А. Растопчина, Л.Н. Леонтьева, О.И. Дианова, А.А. Подли-паева, А.Н. Седугина [5] и др. Женщины устраивали у себя конспиративные квартиры (Ф.С. Смирнова), хранили запрещенную литературу, типографское оборудование (А.П. Винокурова), распространяли нелегальные газеты, листовки, собирали в поддержку нелегальным изданиям необходимые средства (Евдокия и Мария Волынкины, Наталья и Александра Пасхины).

Различные политические партии признавали необходимость использовать женский потенциал, чтобы через решение проблем женщин привлечь их на свою сторону. Среди них распространялись издания, собирались деньги в поддержку соответствующей партии. Так, в 1913 г. в пользу газеты «Правда» большевики Костромы провели 35 сборов, а меньшевики в пользу своей газеты «Луч» – 2, в 1914 г. соответственно 47 и 3. Кадеты распространяли газеты «Современки» и «Копейка», адаптированные для наиболее отсталых слоев рабочих. Для работниц они проводили идеи феминисток: интересы женщин всех слоев населения одинаковы, а главный их враг – эгоисты-мужчины. Кадетские издания утверждали, что спасение для женщин одно: добиться издания законов, обеспечивающих их равноправие и равные избирательные права.

Но и сами женщины принимали все более активное участие в издании и распространении воззваний, прокламаций, бюллетеней, листовок, газет и журналов. «Осенью 1905 г., – вспоминала А.И. Бочагова (член партии большевиков с 1905 г.), – костромской комитет большевиков пригласил меня к себе: понадобился наборщик. Рекомендовала меня Юлия Чернышева. Принял меня в Костроме известный большевик А.М. Стопани. Оба эти товарища работали в земстве. Это были твердые большевики, я работала по их заданию» [8, с. 86]. В создании другой подпольной типографии большевиков в Костроме на Павловской улице принимали участие Е.Г. Чистякова и ее муж В.Я. Маюров. Жили они под фамилией Хрусталевы. Чистякова впервые научилась печатать еще будучи совсем юной девушкой. Вместе с сестрой Сашей на Семи-ловской мельнице, принадлежавшей ее отцу в Шишкинской волости, они печатали на гектографе листовки, складывали их в корзину и, прикрыв сверху снедью, за 40 верст переносили на себе в Кострому на явочную квартиру. Несмотря на преследования и постоянные переезды типографий, большевикам Костромы удалось только за октябрь – декабрь 1906 г. издать и распространить 24 различных изданий общим тиражом свыше 156 тыс. экземпляров [17, с. 54]. В январе 1907 г. костромская организация большевиков сумела наладить выпуск газеты «Северный рабочий», которая выходит до сего времени под названием «Северная правда». В том, что выпуск газеты сумели организовать в глубоком подполье, большая заслуга активных самоотверженных работников типографии тех лет, в том числе В. Хрусталевой (Е.Г. Чистяковой), Молчановой, С.К. Загайной, А. Бочаговой.

С ростом протестного движения в политическую борьбу втягивалось все большее число женщин-интеллигенток, прежде всего из числа учащихся. В гимназиях и даже в женском Костромском епархиальном училище распространялась нелегальная литература, в городе действовали подпольные кружки учащихся. В результате некоторые гимназистки Костромской женской гимназии (Мария Леонтьева, Мария Виноградова, Екатерина Виноградова и др.) встали на путь революционной деятельности. М.Н. Леонтьева вспоминала, как тайком она пробиралась на Воскресенскую улицу в Костроме на квартиру А.А. Языкова, где собирался кружок учащихся. «Под руководством А.А. Языкова, замечательного революционера, – говорила она,– складывались мои политические взгляды» [6, с. 133].

В 1911 г. Ольга Ивановна Дианова (Чижова), дочь священника, окончившая Костромское епархиальное училище, через ученические кружки познакомилась с большевиками. Сначала она вступила в кружок, где готовили пропагандистов, а в феврале 1912 г. стала членом партии большевиков. Ей было поручено вести два рабочих кружка среди работниц Кашинской фабрики. Партийной клич- кой ее стала «Катя». В июне 1912 г. развернулась всеобщая стачка костромских текстильщиков, длившаяся целый месяц. В состав стачечного комитета была избрана и «Катя». В требования стачечников были включены пункты, которые должны были уравнять работницу с рабочими-мужчинами в выплате заработной платы, квартирных денег и т. п. Диановой много раз приходилось выступать на митингах и «летучках» у ворот фабрик. Она организовала систематический выпуск листовок, в которых стачечники призывались к сплочению и стойкости. После ареста Ольга Ивановна была заключена во Владимирский централ, а затем по приговору суда по этапу шла пешком до Иркутска на место своего поселения [3].

Костромички-однофамильцы Екатерина и Мария Виноградовы, находясь в Москве на учебе, помогали местной подпольной большевистской организации. По заданию Р.С. Землячки Екатерина Виноградова вела пропагандистскую работу среди населения в Хамовниках и среди солдат в Спасских казармах, выступала на митингах, участвовала в дискуссиях с меньшевиками и эсерами. «Великолепный оратор, опытный организатор, интересный пропагандист»,– говорилось о ней в официальной характеристике [20].

С началом Первой мировой войны возросла роль женщин в тыловых регионах России. За 1915–1917 гг. численность работниц в промышленности страны увеличилась на 216 614 человек [21, с. 457]. В то же время положение их значительно ухудшилось. За годы войны заработная плата на предприятиях Костромской губернии сократилась в 3– 4 раза. 20 фабрик г. Костромы из 40 работали не на полную мощность. Росла безработица, нищета. Тяжесть положения работниц, особенно солдаток, усугублялась нехваткой продовольствия, дороговизной и потерями близких на фронтах войны. Все это способствовало росту стачечного движения. Если в 1915 г. в Костроме в стачках участвовало 35 тыс. рабочих, то в 1916 г. – 73 тыс., а за два месяца 1917 г. (январь и февраль) – 25 тысяч. Большинство участников составляли женщины, так как они преобладали среди рабочих костромских предприятий. Во время крупнейшей за годы Первой мировой войны забастовки ра- бочих Костромы в июне 1915 г. войсками было убито 12 и тяжело ранено 45 рабочих и работниц. Похороны погибших превратились в грандиозную демонстрацию. Забастовщики стремились завоевать на свою сторону солдат. С этой целью организаторы забастовки работницы А.А. Подлипаева, А.Г. Карманова, Киселева, Петрова распространяли среди солдат прокламацию «К русскому солдату от русской женщины». «Солдаты! – говорилось в ней. – К вам обращаемся за помощью, защитите нас. Наших отцов, сынов и мужей забрали и отправили на войну, а нас, безоружных, беззащитных, расстреливают здоровые, сытые стражники. Некому нас защитить! Защитите вы нас!» [17, с. 83].

Начиная с 1913 г. во многих городах России, в том числе и в Костромской губернии, широко отмечалось 8-е Марта как день Международной солидарности женского пролетариата в борьбе за достижение равных политических и экономических прав женщин с мужчинами. 8 марта (23 февраля) 1917 г. женщины вышли на улицу под лозунгами: «Хлеба детям!», «Долой войну!», «Долой самодержавие!» Как известно, именно эти выступления положили начало Февральской революции в России. Большевистская газета «Правда» писала 5 марта 1917 г.: «Женщины первыми вышли на улицы Петрограда в свой Женский день. Женщины в Москве во многих случаях решали судьбу войск: они входили в казармы, они убеждали, и солдаты переходили на сторону революции».

Схожая ситуация сложилась и в Костроме. В частях Костромского гарнизона солдатскому комитету и его председателю Н.А. Филатову активно помогали вести революционную агитацию среди солдат Е.А. Виноградова, Е.П. Кривошеина, А.А. Подлипаева. В результате оба полка, дислоцированные в губернском центре (№ 88 и 202), в полном составе перешли на сторону революционных сил (в Костроме и февраль и октябрь прошли без единого выстрела). После известия о победе революции в Петрограде утром 3 марта 1917 г. оба полка в сопровождении оркестра, исполнявшего «Марсельезу», вышли из казарм и направились колонной к центру города. К ним присоединились многочисленные отряды рабочих и работниц, остановивших фабрики.

«Рабочие и солдаты целовались, называли друг друга братьями, товарищами. Шапки летели кверху, раздавались крики “ура”, пение “Марсельезы”, “Смело товарищи в ногу”», – отмечала газета «Северная правда» 12 марта 1917 года.

В результате Февральской революции как в центре, так и на местах установилось двоевластие. В Костроме органом Временного правительства стал Комитет общественной безопасности, где в основном были представители дворянства и буржуазии. Параллельно сформировались Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. В состав Костромского городского Совета было избрано несколько женщин, среди них: М.Я. Дмитриева, Е.К. Кравченко, Е.П. Кривошеина, М.П. Нисковская, А.Г. Карманова. 22 марта 1917 г. в Костроме состоялся многочисленный митинг работниц, который приветствовал создание Совета рабочих депутатов и выразил надежду, что он будет претворять в жизнь экономические и политические требования работниц. 29 марта по решению Совета в Костроме был введен 8-часовой рабочий день для всех предприятий города [9, с. 36].

В состав Костромской городской большевистской организации весной и летом 1917 г. вошли наиболее активные участницы революционных событий, в большинстве работницы: М.С. Виноградова, Л.А. Невская, А.Н. Колобова, В.П. Крылова, Е.А. Гагарина, Е.П. Скворцова, Е.И. Волынкина, П.К. Упенек, Т.П. Решетова, М.П. Нисковская, В.Н. Богданова, З.А. Станкевич. Всего в течение 1917 г. в ней насчитывалось 35 женщин [15].

Большое внимание в Костромской губернии большевики уделяли работе среди молодежи. Еще до 1917 г. в городах Костроме, Макарьеве и других местах существовали молодежные революционные кружки, которыми руководили большевики, в них участвовали и девушки. «Члены нашего кружка, – вспоминала бывшая гимназистка Л.А. Невская, – считали себя большевиками и в марте стали вступать в партию большевиков. Я вступила в конце марта» [14, с. 48]. В начале марта 1917 г. кружковцы вышли на демонстрацию под красными знаменами, на которых было написано: «Да здравствует Российская социал-демократи- ческая партия!» Был создан Совет учащихся, куда от женской гимназии была избрана Л.А. Невская. Молодежь активно участвовала в освобождении политзаключенных, аресте полицеймейстера, разоружении жандармерии, в организации митингов, создании народной милиции и в других революционных действиях. Костромской Совет 9 мая 1917 г. принял устав молодежной организации, в котором, в частности, говорилось, что целью «Союза молодежи» является содействие «умственному, нравственному и физическому развитию молодежи, чтобы подготовить из нее сознательных граждан свободной России и стойких борцов за интересы рабочего класса» [9, с. 63]. В «Союз молодежи» вошли и девушки: М.А. Леонтьева, Л.А. Невская, Н.П. Демме и др. Л.А. Невская считала, что образованный социалистический союз молодежи стал в Костроме «предшественником комсомола».

Женщины Костромской губернии интенсивно работали в выборных организациях, например в Костромской городской думе интересы рабочих отстаивали работницы А.Г. Карманова, Т.П. Решетова, Е.А. Гагарина и др. В Воскресенской волости Буйского уезда в земельной комиссии работала учительница А. Орлова-Смирнова. Под ее влиянием крестьяне в июле 1917 г. захватили помещичьи покосы и поделили их между собой. Когда их примеру последовали крестьяне других волостей, А. Орлову-Смирнову арестовало уездное начальство, но крестьяне добились ее освобождения.

Резко возросло число работниц в профсоюзах. В Костроме всей их работой руководило центральное бюро, созданное 26 марта 1917 года. Наличие женщин в составе комитетов способствовало тому, что профсоюзы настойчиво отстаивали интересы именно работниц. Например, профсоюз рабочих по обработке волокнистых веществ (текстильщики), в подавляющем большинстве состоящий из женщин, предъявил союзу фабрикантов требования: предоставить работницам свободное время для кормления детей, создать на каждой фабрике кухню, прачечную, освободить женщин и подростков от тяжелой и вредной для здоровья работы.

Наиболее активных работниц, членов профсоюза избирали в фабричные комитеты.

Например, на костромской фабрике Михина в фабком была избрана работница А.Ф. Коми-чева. Позже она рассказывала: «Помню, при выдвижении кандидатур кричали: “Выбирайте Комичеву, она политиканка!” Так в народе называли тех, кто вел нелегальную работу. На пленуме фабкома избрали президиум, председателем выбрали большевика Савинова, а меня – товарищем председателя (заместителем)» [14, с. 24]. А.Ф. Комичева руководила охраной фабрики, которая осуществлялась группами рабочих. Ими были предотвращены поджоги, взрывы и разграбления.

В первый состав фабричного комитета костромской фабрики Кашина были избраны Екатерина Петровна Скворцова и Вера Павловна Крылова. Когда фабком 29 сентября 1917 г. переизбрали, то женщины в его составе оказались в большинстве: Настина (секретарь), Винокурова (казначей), Смирнова, Лобанова. По три женщины из пяти членов вошли в комиссии по разработке тарифов (Федорова, Нисковская, Шумилова) и по контролю за производством (Винокурова, Белова, Тараканова). В комиссии служащих трудились Лобанова и Смирнова. На костромской фабрике Зотова председателем фабкома была избрана работница А.Г. Карманова. Под ее руководством большую работу в фабкоме выполняли Т.П. Решетова и К.Н. Русина [4].

Необходимо отметить, что в Костромской губернии, как и в целом по России, попытки создать «внеклассовые» женские организации предпринимали и другие партии. Например, под влиянием кадетов после февраля в Костромской городской управе состоялось женское собрание, где вместе заседали работницы и буржуазные дамы. Итогом стало создание «Союза демократических женщин». После ожесточенных споров пришли к компромиссу: в правление были избраны шесть работниц и три буржуазные дамы, а председателем Правления стала представительница буржуазии Дурново. «Союз» устраивал спектакли, концерты, гуляния с благотворительной целью [19]. Как вспоминала участница этих событий, работница Прохорова, «мероприятий было до смешного мало для решения вопиющих проблем тружениц, тем более в условиях войны. Дамам обеспеченных слоев трудно было понять работницу, живущую в сыром подвале, не знающую, как накормить и одеть детей, пока муж-кормилец воюет на фронте, куда деть младенца, пока мать работает у станка, и т. д. Слишком велика была разница в условиях жизни разных слоев женщин, живущих даже в одном городе, чтобы отстаивать единые требования». Работницы стали искать другие силы, которые бы могли помочь им, а «Союз демократических женщин» был распущен.

Немало усилий для завоевания трудящихся женщин на свою сторону прилагали эсеры. В одной из листовок костромская организация эсеров обещала в случае прихода к власти обеспечить «право каждой женщины преследовать судом за неисполнение обещания жениться», «уничтожение постоянной армии, разоружение всех народов и вечный мир», «полное воспрещение навсегда торговли спиртными напитками» и т. д. [2]. Понятно, что такие обещания давались в расчете на политическое сознание определенной части женщин. В Кострому эсеры пригласили одного из своих лидеров Е.К. Брешко-Брешковскую. На митинге в цирке они представили ее как «бабушку русской революции». В своем выступлении Брешко-Брешковская призывала к созданию президентской республики в России, а лучшей кандидатурой на пост президента назвала своего товарища по партии – А. Керенского. На этом ее выступление было прервано бурными возгласами собравшихся: Керенского костромичам не хотелось в президенты.

Более действенно вели работу среди женщин большевики. Они убеждали женщин, прежде всего пролетарок, что с войной, голодом и другими проблемами, от которых страдали женщины, будет покончено только с установлением власти пролетариата. Они выступали против создания отдельных женских организаций и всемерно стремились привлекать женщин во все формы пролетарской борьбы: к созданию пролетарской милиции, отрядов красных сестер, боевых дружин, к участию в забастовках и др. После февраля 1917 г. большевики активизировали специальную пропагандистскую, агитационную и организационную работу именно среди женщин. В марте при их партийных комитетах в разных городах были созданы комиссии (бюро, секции).

«Раз в неделю в Костроме собиралась комиссия партийного комитета по работе среди женщин, – вспоминала коммунистка Мария Семеновна Виноградова, – и обсуждала способы быстрейшего втягивания женщин в русло пролетарской борьбы. Комиссия эта одновременно была кружком теоретической учебы коммунисток» [14, с. 40]. Члены комиссии разъясняли женщинам политику большевиков и тем самым привлекали их на свою сторону. Особенно активно этим занимались большевички А.Г. Карманова, Е.П. Кривошеина, Е.А. Виноградова. Работа в первую очередь проводилась среди работниц, как наиболее активной в политическом отношении части женского населения, но пытались охватить агитационной работой и крестьянок, домашних хозяек, батрачек.

Самой распространенной формой работы представителей различных политических партий среди трудящихся женщин в период между февралем и октябрем 1917 г. была работа среди солдаток. Империалистическая война обездолила многие семьи, лишив их кормильцев. За убитых мужей Временное правительство назначило мизерную пенсию, которая выплачивалась нерегулярно. Доведенные до крайней нужды, а с другой стороны, привыкшие за долгие годы к самостоятельности, солдатки часто выступали застрельщиками революционных выступлений против Временного правительства. В Костроме «Союз солдаток» был создан 14 мая 1917 г. под председательством Н.А. Филатова [11]. Секретарем стала большевичка Зинаида Станкевич. Как и все подобные организации, костромской «Союз» требовал прекращения войны, возвращения домой мужей и сыновей, выступал против новых вербовок молодежи в армию. Но главное внимание он сосредоточил на организации помощи семьям солдат. «Союз» помогал им деньгами, продуктами, обувью, устраивал сирот в детские приюты, боролся против выселения солдатских семей за долги по квартплате, а также защищал интересы солдаток на предприятиях: улаживал конфликты с хозяевами, препятствовал увольнению солдаток с работы и т. д. Средства для оказания помощи «Союз» получал от организации лотерей, концертов, парковых гуляний, кружечных сборов.

За влияние на солдаток боролись организации и представители разных партий: эсеры, меньшевики, большевики, кадеты. Эсер Александров, входивший в состав солдатского комитета 202-го полка, агитировал работниц поддержать политику Временного правительства на продолжение войны до победного конца и пытался создать из работниц ударный женский батальон. Но Н.А. Филатов, председатель «Союза солдаток», сумел убедить работниц, что Временное правительство ведет империалистическую войну, а создание женского батальона – это очередная ненужная жертва со стороны народа. В результате работницы стали прогонять Александрова с фабрик.

Работницы К.Н. Русина и А. Комичева в июне 1917 г. были направлены «Союзом солдаток» в Петроград к Керенскому, чтобы добиться выплаты пенсий вдовам погибших на фронте солдат. К Керенскому их не пустили, но они услышали выступление В.И. Ленина в Таврическом дворце, в котором он разъяснял политику большевиков и меньшевиков. «И тогда мне стала ясной разница между большевиками и меньшевиками, – вспоминала позже К.Н. Русина. – Вскоре после возвращения из Петрограда я заявила Дьяконову [один из лидеров костромских меньшевиков], что он – прохвост и чтобы он прекратил обманывать рабочих» [10]. В итоге почти везде «Союзы солдаток» шли за большевиками, отдавая за них голоса при выборах в Думы, Советы, правления профсоюзов и т. д. В свою очередь, через «Союзы» большевики осуществляли свое влияние на отсталые слои города и деревни.

Надо отметить, что, как и во многих регионах страны, в Костромской губернии сразу после Февральской революции в Советах и солдатских комитетах в частях гарнизона большинство представляли меньшевики и эсеры. Но постепенно здесь росло влияние большевиков. В результате на выборах 16 мая 1917 г. большевики и их сторонники получили 75 % всех депутатских мест в Советах в Костроме. В городском Совете из 20 мест 15 было за большевиками. Тем не менее, боясь раскола революционных масс, где еще сильно было влияние эсеров и меньшевиков, большевики оставались в одних организациях с меньшевиками до июля 1917 года. Активный деятель костромских большевиков А.П. Станкевич впоследствии говорил: «В то время не все фабрики шли с нами. Меньшевики имели перевес на Зотовской фабрике. Желание получить в свое влияние все фабрики и большинство пролетариата побуждало нас (большевиков) не ссориться с ними (меньшевиками), не выкидывать их и вести борьбу внутри комитета и организаций» [22]. Большевички А.Г. Карманова, Е.А. Виноградова, А.А. Под-липаева, Е.П. Кривошеина, М.Н. Леонтьева вместе с другими настаивали на отделении от меньшевиков в Костромской организации. После июльских событий в Петрограде на общегородском собрании социал-демократов в Костроме 20 июля произошло разделение меньшевиков и большевиков в отдельные организации.

За три дня до начала вооруженного восстания в Петрограде в Костроме началась всеобщая стачка текстильщиков, в которой принимало участие 65 тысяч человек, в основном работницы. Они требовали передачи всей власти Советам, устранения голода, повышения заработной платы. В городе была создана боевая дружина, в которую вошли женщины и девушки: Е.А. Виноградова, М.С. Виноградова, З.А. Станкевич, М.А. Леонтьева, М.Н. Дмитриева, А.А. Подлипаева, Л. Лобанова, М. Баранова, Л.А. Невская, В.Н. Богданова и др.

Советская власть в Костроме была провозглашена 29 октября 1917 года. Установилась она мирным путем, без кровопролития, поскольку перевес революционных сил был огромным. Немалую роль в этом сыграл тот факт, что среди сторонников установления новой власти были десятки тысяч женщин разных слоев трудового населения Костромы и губернии.

Таким образом, с конца XIX в. до октября 1917 г. в стране не сложилось единого женского движения. Классовые различия и интересы оказались сильнее национальных, а также различий по полу. Поэтому женщины были разобщенными по социальному положению. Работницы и женщины из низших слоев интеллигенции разных национальностей находили общий язык скорее, чем с буржуазными дамами своей нации. Более того, для женщин интересы мужчин этого же класса оказались ближе, чем интересы женщин другого социального слоя. Доведенные до крайности войной и нерешительной политикой правящих буржуазных партий, основная масса трудящихся женщин поддержала самые радикальные, часто популистские лозунги большевиков.

Участие женщин России, в частности Костромской губернии, в революционной борьбе начала XX в. позволяет проследить механизмы зарождения протестных идей в обществе, их развитие, понять, в чем сила тех или иных идей конкретных политических партий. Поскольку и в начале XXI в. женщины в России и в Костромской области по-прежнему составляют большинство населения (53,7 % и 54,2 % соответственно) [16], то политическую борьбу среди женщин столетней давности необходимо осмыслить современными политическими партиями и движениями всех направлений, включая радикальное.