Женский набор украшений карасукской культуры

К настоящему времени раскопано около 150 погребальных комплексов , достаточно полно исследованы погребальный обряд и сооружения , сопроводительный инвентарь ( керамика , ножи и т . д .) карасукской куль туры (XIII–VIII вв . до н . э .). Но до конца не решен вопрос об украшениях этой культу ры , в частности , отсутствует классификация таких изделий , не рассмотрен их способ ис пользования , не выявлены предметы , соста вившие наборы украшений для различных групп карасукского населения .

Настоящая работа призвана частично восполнить этот пробел , а именно , охарак теризовать категории изделий , входивших в женских набор украшений , и по местополо жению этих изделий в погребениях выявить способы их использования . Исследование основывается на материалах раскопок мо гильников данной культуры в пределах Ха касско - Минусинской котловины .

В карасукских женских погребениях одним из самых распространенных украшений являются бронзовые проволочные спиральные височные кольца в 1,5–2 оборота. Они обнаружены в женских погребениях сле- дующих могильников: Абакан IV, погребение 18; Терт-Аба, кольца 22, 32, «ограды» 33, 45 1; Лугавское III, курган 8, могила 1; Тесь IX, курган 19; Карасук I, ограда 25, могила 4; Карасук I, ограда 28, могила 1; Сабинка II, могила 12; Минусинск-карьер, могила 2; Орак I, могила Е; Орак III, могила 6; Бея, погребение 3 [Липский, 1956. С. 135; Павлов, 1999. С. 45, 49, 52; 1995. С. 48; Леонтьев, 1973; 1990; Ковалева, 2007; Грязнов, Комарова, 1961; Комарова, 1975. С. 85, 88; Киселев, 1937б. С. 326]. В одном погребении фиксируется до восьми экземпляров колец. Очевидно, женщины носили по три или четыре изделия у каждого виска, соединив кольца между собой. На это нам указывают местоположение изделий в погребениях (в большинстве случаев в области головы) и иной материал погребений (Бея, погребение 3; Терт-Аба, кольцо 22) [Киселев, 1937б. С. 326; Павлов, 1999. С. 45].

Вероятно, такие кольца использовались для украшения прически или головного убора – они вплетались в косички (косы), заплетенные у висков, или нашивались (прикрепляли) к головному убору, которым могла быть шапочка или головная (налобная) повязка. Это дает возможность предположить, что своих умерших носители кара-сукской культуры хоронили в головных уборах. Дополнительно в пользу такой версии свидетельствуют обнаруженные во время раскопок остатки ткани или кожи. Так, в могильнике Карасук I в двух женских захоронениях (могила 4 ограды 25 и могила 1 ограды 28) у висков найдены кольца из бронзовой проволоки, а под ними сохранились остатки ткани [Грязнов, Комарова, 1961]. Височные кольца вместе с остатками кожи зафиксированы также в женских погребениях памятников Терт-Аба (кольцо 32, «ограды» 33, 45) и Сабинка II (могила 12) [Павлов, 1999. С. 49, 52; 1995. С. 48]. В одном случае (Бея, погребение 3) по три кольца у каждого виска обнаружены вместе с остатками волос и кожи [Киселев, 1937б. С. 326]. Очевидно, во всех перечисленных случаях можно говорить о наличии головных уборов, изготовленных из кожи и ткани.

В погребениях могильников Чазы ( кур ган 1, могила 1) [ Паульс , 2000. С . 107], Ми - нусинск - карьер ( могила 2) [ Леонтьев , 1990] и Белый Яр V ( могила 43) [ Минор , 2009 б . С . 131] у женщин обнаружены бронзовые подвески с цилиндрическими выступами , поперечными и продольными желобками . Концы подвесок достаточно толстые и со единены внахлест . Не представляется воз можным продеть их через отверстие мочки уха . Видимо , они служили для украшения головного убора . Подвески , обнаруженные в памятниках Чазы и Белый Яр V, по своему внешнему оформлению идентичны . Они имеют кольцевидную форму , а с внешней стороны украшены поперечными желобка ми и цилиндрическими выступами [ Паульс , 2000. Рис . 6; Минор , 2009 б . Рис . 2]. Подвес ки из могильника Минусинск - карьер замет но отличаются от них , поскольку представ ляют собой широкое кольцо , украшенное продольными желобками . Надо отметить , что два первых экземпляра найдены на левобережье Енисея , последних – на право бережье . Отсюда следует , что данные укра шения были распространены среди карасук - ских женщин , но по своему внешнему оформлению заметно отличались .

Важно также указать, что во всех трех захоронениях эти украшения сопровождались мелкими спиральными височными кольцами и четырехъярусными бляшками с петельками на обратной стороне. Кроме того, в погребении могильника Минусинск-карьер (могила 2) к основанию головного убора на кожаном шнурке были подвешены бронзовые трубочки-пронизки, о чем свидетельствует одна из пронизок с остатками кожаного шнурка.

Способ использования подвесок можно представить следующим образом . К голов ному убору в области висков нашивали ( прикрепляли ) сначала височные кольца , соединенные между собой ( либо их вплета ли в косички ), а ниже у скуловой кости – подвески . Очевидно , они крепились с по мощью кожаных шнурков ( ремешков ), вере вочек , ленточек , причем цилиндрическими выступами вверх ( см . рисунок ). На это нам указывает подвеска , зафиксированная в не потревоженном захоронении женщины в могильнике Белый Яр V ( могила 43) [ Посе лянин , 1993. Рис . 101].

Таким образом , изложенные материалы позволяют говорить , что женский головной убор украшало большое количество изделий ( височные кольца , подвески с выступами и желобками , четырехъярусные бляшки , тру - бочки - пронизки ). В данном случае речь мо жет идти о головном уборе типа шапочки .

Нередко у женщин в погребениях встре чаются изготовленные из бронзы изделия , названные в археологической литературе « гвоздиками » ( по сходству их внешнего ви да с современным гвоздем ) [ Минор , 2008]. Карасукские « гвоздики » представляют со бой конический или круглый стержень ( шпенек ) и полусферическую шляпку . Дли на « гвоздиков » варьирует от 0,7 до 1,8 см , диаметр шляпки – от 0,4 до 1,4 см . У жен щин они обнаружены до девяти экземпля ров в одном захоронении и в большинстве случаев – у стоп погребенных ( Быстрая I, могила 1 ²; Сабинка II, могилы 8–3, 28, 49, 70, 71) [ Киселев , 1937 а . С . 148; Павлов , 1995. С . 48–49, 51–52]. Очевидно , они слу жили в качестве отделки обуви . Шпенек утапливался в кожу , а шляпка служила украшением [ Савинов , Поляков , 2007. С . 68].

Реконструкция украшения головного убора ( по материалам могильника Белый Яр V, могила 43)

Другое местоположение « гвоздиков » в захоронениях женщин – в области груди . Возможно , они входили также в состав на грудного украшения , которое включало в себя разнообразные категории изделий ( трубочки - пронизки , обоймочки , бусины ). Такие нагрудники зафиксированы в погре бениях женщин могильников Анчил чон ( курган 1, могила 4) и Сабинка II ( могила

12) [Bokovenko, Legrand, 2000. S. 216; Павлов, 1995. С. 48]. Видимо, нагрудники изготавливались из кожи, на которую нашивались (прикреплялись) эти изделия. Шляпки «гвоздиков», представляющие ярко-желтые точки (возможно, и зеленые), выполняли на нагруднике функции орнамента. Такие нагрудные украшения схожи с хакасским женским нагрудником – пого, изготавливаемым из кожи и украшаемым перламутровыми пуговицами, бусинами, бисером, иногда раковинами каури, завязываемым на шее веревочкой или кожаным шнурком [Бутанаев, 1996. С. 101].

В отдельном случае « гвоздики » в жен ских погребениях найдены также и в облас ти таза и живота ( Барсучиха I, могила 9) [ Грязнов , 1968]. Это позволяет сделать вы вод о наличии у женщин кожаных поясов , украшенных этими изделиями . Видимо , ими подвязывались платья ( рубахи ). Отметим , что обувь и пояса , украшенные « гвоздиками », отсутствуют в мужских погребениях .

Следующая категория украшений – это лапчатые привески . Количество их в одном захоронении варьирует от 1 до 7 экземпля ров . Они изготовлены в виде бронзовой пластины и имеют волнистые боковые гра ни ; вверху расположено небольшое отвер стие для подвешивания или пришивания , внизу – так называемые « лапки ». Длина привески 3–4 см , ширина варьирует до 2 см . Найдены в следующих памятниках : Подси няя II; Быстрая II, ограда 3, могилы 1, 7; Бы страя I, могила 1; Тагарский остров IV, мо гилы 12, 15, 16, 35; Федоров улус , погребение 9 [ Поляков , 2006. С . 88–90].

Зафиксировано несколько способов использования лапчатых привесок. В большинстве случаев они найдены у позвоночника и головы погребенных. Вероятно, эти изделия являлись украшением прически. Их могли вплетать в волосы (косу), прикрепив сначала к кожаным шнуркам. На это указывают семь привесок с остатками кожаных шнурков, зафиксированных при раскопках могильника Быстрая II (ограда 3, могила 1) [Там же. С. 88]. Возможно, эти украшения входили и в состав накосников. Один из них обнаружен во время раскопок могильника Быстрая I (могила 1). Там лапчатая привеска находилась у позвоночника, выше нее зафиксировано семь обоймочек из желобчатой пластины с заходящими друг за друга краями [Киселев, 1937а. С. 146]. Видимо, эта привеска при помощи кожаного шнурка вплеталась в конце косы, а обоймочки обрамляли саму косу [Поляков, 2006. С. 88]. Кроме того, привески обнаружены вместе с обоймочками, трубочками-пронизками и двухъярусными бляшками у груди захороненных женщин. Мы можем предположить, что в данном случае все эти изделия входили в состав нагрудного украшения (Федоров улус, погребение 9) [Липский, 1963. С. 69]. Иной способ использования лапчатых привесок зафиксирован на правобережье Енисея. Так, в погребальных комплексах Тагар-ский остров IV (могилы 12, 15, 16, 35) и Быстрая II (могила 7) они найдены в области голеней и колен умерших. В данном случае привески украшали обувь [Поляков, 2006. С. 88–89].

Максимальное количество трубочек - пронизок в одном женском погребении дос тигает 21 экземпляра . Эти предметы пред ставляют собой продолговатые трубочки , свернутые из тонкого листа бронзы , в сечении они обычно спиралевидные . В длину дости гают от 1,5 до 4 см , диаметр 0,5–0,7 см . Дан ные изделия найдены в следующих погре бальных памятниках : Терт - Аба , « ограды » 28, 39; Карасук I, ограда 28, могила 1; Ан - чил чон , курган 1, могила 4; Подсиняя II; Сабинка II, могила 59; Ужур , курган 2, мо гила 3; Минусинск - карьер , могила 2 [ Пав лов , 1999. С . 48, 50; 1995. С . 51; Bokovenko, Legrand, 2000. S. 216; Окладников , Сунчу - гашев , 1969. С . 79–82; Членова , 1966. С . 213; Леонтьев , 1990].

В женских захоронениях пронизки обна ружены в области верхней части груди ( Терт - Аба , « ограда » 39; Анчил чон , кур ган 1, могила 4; Подсиняя II; Сабинка II, могила 59; Ужур , курган 2, могила 3). Это дает возможность предположить , что они представляли собой ожерелье , которое ук рашало шею , либо декорировали ворот оде жды ( платья или рубахи ?). В погребении женщины могильника Карасук I ( ограда 28, могила 1) в области груди было встречено украшение , состоящее из трубочек - прони - зок и аргиллитовых бусин [ Грязнов , Кома рова , 1961]. Скорее всего , это бусы , нани занные на кожаный шнурок или ниточку . Другое местоположение пронизок – на запя стье руки , что зафиксировано единожды ( Сабинка II, могила 46) [ Павлов , 1995. С . 52]. Видимо , в данном случае они были нашиты на манжеты рукавов либо использовались как браслет ( при помощи кожаного шнур ка ). Девять пронизок вместе с « гвоздиками » обнаружены в одном случае и у ступней по гребенной женщины ( Быстрая I, могила 1) [ Киселев , 1937 а . С . 148]. Скорее всего , тру - бочки - пронизки мы можем широко тракто вать как украшения женской одежды и обуви .

Предназначение обоймочек ( обойм ) за ключалось в обрамлении кожаных ремеш ков , которые входили в состав нагрудных украшений [ Новгородова , 1963. С . 636; 1970. С . 136]. Они представляют собой бронзовые прямоугольные пластины с загнутыми краями . Длина предметов варьирует от 0,9 до 4 см , ширина – 0,7 до 1,3 см . Нагрудные украшения включают от 6 экземпляров обоймочек ( Сабинка II, могилы 12, 46, 62) [ Павлов , 1995. С . 48–49, 51] и от 2 до 10 звеньев обойм ( Сабинка II, могила 46, 62), в некоторых случаях заканчиваясь небольшим « зеркалом » ( Подсиняя I, II погребение ; Бей - ская шахта I, II погребение ) [ Липский , 1964; 1960].

Самое большое количество обоймочек обнаружено в женских погребениях мо гильника Сабинка II – так , в могиле 46 на груди погребенной зафиксировано 10 набо ров звеньев , состоящих из 95 обоймочек ; каждое такое звено заканчивалось низками аргиллитовых бусин [ Павлов , 1995. Рис . 2]. В другом женском погребении ( могила 12) на груди женщины и дне могилы выявлено восемь наборных звеньев , состоящих из трех длинных и коротких обойм [ Павлов , 1995. С . 47; Минор , 2009 а . С . 114]. В этом же могильнике ( могилы 35 и 49) на груди погребенных женщин зафиксированы еще два набора украшений . Один из них вклю чал обоймы и аргиллитовые бусины , дру гой – только обоймы , расположенные гори зонтально [ Павлов , 1995. Рис . 1]. При раскопках могильника Быстрая I ( могила 1) также обнаружено нагрудное украшение , представляющее собой восемь горизонталь ных рядов подобных обоймочек . В сумме они составили 76 экземпляров [ Киселев , 1937 а . С . 146]. Очевидно , эти обоймочки были нанизаны на кожаный ремешок .

Женские карасукские погребения богаты различными бляшками. Это изделия полусферической формы с одним или двумя отверстиями (Терт-Аба, кольцо 2), либо многоярусные полусферические бляшки с отверстиями или петельками на обороте. Иногда такие бляшки имеют перемычки между полусферами. Около 20 экземпляров многоярусных бляшек с перемычками обнаружены на груди женщины в могиле 16 памятника Окунев улус I [Поляков, в печати]. Они не имели петелек, поэтому можно предположить, что бляшки нашивались поперечным наружным стежком и в данном случае стежок проходил через перемычки [Новгородова, 1963. С. 635]. Вероятнее всего, бляшками декорировали женскую одежду в области туловища (Пункт VI, ограда 1 могила 1) [Кузьмин, 1993], а также головной убор, на что указывают данные украшения, обнаруженные в области черепа (Окунев улус II, могила 3, Кюргеннер I, курган 15, могила 1) [Поляков, в печати; Грязнов, Комарова, 1966]. По всей видимости, использовались эти изделия и для отделки обуви (голенищ сапог?), или пришивались к краям штанин(?), на что указывают бляшки, зафиксированные у щиколотки и ступней (Сабинка II, могилы 8–3) [Павлов, 1995. С. 48], а также в области голеней (Тагарский остров IV, могила 16; Сабинка II, могила 53) [Леонтьев, 1972; Павлов, 1995. С. 51].

Одним из многочисленных изделий в по гребениях женщин являются бронзовые треугольные пластины с тремя отверстиями и пуансонным ( точечным ) орнаментом по краям или без орнамента . Длина пластин 4–6 см . Количество их в одном захоронении достигает 12 экземпляров . Они встречены во время раскопок следующих могильников : Федоров улус , погребение 11; Карасук IV, ограды 1, 9; Кривая VI, ограда 4; Белое озе ро I, курган 39, могила 1 и курган 56, моги ла 1; Кутень - Булук I, ограда 11; Уй , кур ган 1, могила 1 [ Липский , 1963. С . 76; Боко - венко , Сорокин , 1995. С . 80; Грязнов , Комарова , 1963; Леонтьев , 1973; Лазаретов , 1990; Кузьмин , 1987].

В большинстве погребений пластины об наружены в области груди , что говорит , возможно , о традициях расшивать одежду этими изделиями . Скорее всего , пластины нашивались через отверстия по углам . По мнению А . Н . Липского , пластина из мо гильника Федоров улус ( погребение 11), обнаруженная у позвоночника , « была при креплена к косе женщины » [1963. С . 76]. Это вполне возможно , так как на каменно - ложском этапе , к которому относится дан ный памятник , лапчатые привески смени лись треугольными пластинами [ Вадецкая , 1986. С . 58], но при этом , очевидно , сохранился один из способов их использо вания – как и лапчатыми привесками , тре угольными пластинами украшали прическу женщин ( через отверстия пропускались кожаные шнурки , закреплявшие пластину на косе ).

В большом количестве у женщин в по гребениях найдены различные бусины , из готовленные из аргиллита и бронзы ( Кара - сук I, ограда 25, могила 4; Карасук I, ограда 28, могила 1; Карасук I, ограда 43, могила 6; Карасук I, ограда 48, могила 5; Кюргеннер I, курган 15, могила 1; Устинкино I, сооруже ние XI, могила 1) [ Савинов , Бобров , 1983. С . 44; Грязнов , Комарова , 1961; 1966]. Они зафиксированы в области груди и головы погребенных . На основании этого можно предположить , что бусинами женщины расшивали свои головные уборы и одежду ; нанизанные на кожаный шнурок или ниточ ку ( в одном случае вместе с трубочками - пронизками ), они являлись также нагруд ным украшением ( Карасук I, ограда 28, могила 1). Найденные в одном случае в об ласти шеи 10 бусин и остатки шнура , на ко торый они были нанизаны , видимо , пред ставляли собой шейное украшение ( Карасук I, ограда 48, могила 5).

В могильнике Карасук I ( курган 15, мо гила 6; ограда 19, могила 1; ограда 28, моги ла 1; ограда 31) в области груди и шеи погребенных женщин зафиксированы изго товленные из аргиллита изделия , имити рующие раковины каури [ Грязнов , Комаро ва , 1961]. В двух случаях ( курган 15, могила 6; ограда 28, могила 1) эти изделия найдены непосредственно на шее погребенных жен щин . Такие факты дают нам право предпо лагать , что они либо украшали ворот одеж ды , либо являлись шейным украшением и крепились на кожаный ремешок ( шнурок ).

В женский набор украшений вошли также бронзовые перстни, браслеты и «зеркала». Следует отметить, что эти предметы не найдены в погребениях мужчин [Поляков, 2006. С. 83]. У карасукских женщин встречается несколько категорий перстней. Это изделия спиральной формы из проволоки круглого сечения (Устинкино I, сооружение XI, могила 1; Кривая VI, ограда 4) [Савинов, Бобров, 1983. С. 44; Леонтьев, 1973], пластинчатые, изготовленные из тонкой пластины (Анчил чон, курган 1, могила 1) [Bokovenko, Legrand, 2000. S. 214], бикони-ческие, представляющие собой литое широкое кольцо с заходящими или не смыкающимися концами и щитком с двумя выступами (полушариями) (Терт-Аба, «ограда» 46; Быстрая II, ограда 7, могила 1; Карасук IV, ограда 14, могила 1; Кара-сук VIII, ограда 7, могила 1; Волчий лог I, ограда 4, могила 5; Кривинское, могила 8; Аскиз V, курган 137; Сабинка II, могила 5; Белое озеро I, курган 69; Белый Яр V, могилы 13, 55) [Павлов, 1999. С. 53; 1995. С. 48; Кривонос, 1963. С. 24; Минор, 2009б. С. 132; Киселев, 1929. С. 61; Грязнов, Комарова, 1963; Грязнов, Максименко, 1964; Севастьянова, 1975; Лазаретов, 1989], и перстни с двумя небольшими выступами. В отличие от биконических перстней они изготовлены в виде литого узкого кольца и имеют два небольших выступа (бугорка), концы колец заходят друг за друга (Кривая VI, ограда 5, могила 1; Лугавское III, курган 7) [Леонтьев, 1971]. В одном захоронении встречаются до четырех перстней.

Известны следующие категории бронзо вых браслетов : проволочные спиральные ( Байкалова II, курган 1; Устинкино I, со оружение XI, могила 1) [ Грязнов , Макси менков , 1965; Савинов , Бобров , 1983. С . 44], пластинчатые , изготовленные из тонкой пластины ( с точечным орнаментом или же лобками ) ( Кривинское , могила 8; Карасук I, ограда 14; Терт - Аба , кольцо 22; Белый Яр V, могила 55) [ Киселев , 1929. С . 61; Гряз нов , Комарова , 1961; Павлов , 1999. С . 45; Минор , 2009 б . С . 132] и литые массивные ( Кривая VI, ограда 4, могила 1; Волчий лог I, ограда 4, могила 5; Федоров улус , погре бение 17) [ Леонтьев , 1973; Кривонос , 1963. С . 24; Лазаретов , 1990]. Литые браслеты обычно богато орнаментированы несколь кими рядами (3 или 4) параллельных ярусов квадратов . Ряды заканчиваются выпуклыми розетками или кругами . Чаще всего брасле ты встречаются по одному изделию в погре бении , реже – по два , на запястьях рук и ниже плеча . Необычный браслет , известный в единственном экземпляре , зафиксирован на запястье левой руки у девушки из мо гильника Уй ( курган 1, могила 1) [ Боковен - ко , Сорокин , 1995. С . 80]. Он представляет собой 10 небольших пуговиц с перемычка ми на обратной стороне , надетых на тонкий кожаный ремешок .

Карасукские « зеркала » изготовлены в виде литого бронзового диска . Встречаются плоские и выпуклые экземпляры . Поверх ность их не орнаментирована . Диаметр « зеркал » от 4 до 12 см . Все они имеют пе тельку на оборотной стороне , через которую пропускался кожаный шнурок . Эти изделия зафиксированы в ряде погребальных памят ников ( Федоров улус , погребение 11; Терт -

Аба , кольца 12, 22; Подсиняя II; Устинки - но I, сооружение I, могила 3; Устинкино I, сооружение XI, могила 1; Кривая VI, ограда 4; Лугавское III, курган 6, могила 1; Лугав - ское III, курган 7, могила 1; Бейская шахта , погребения I, II; Июсский , курган 7, могила 1; Белый Яр V, могилы 13, 25, 26, 43) [ Лип - ский , 1963. С . 76; Павлов , 1999. С . 41, 45; Окладников , Сунчугашев , 1969. С . 81; Са винов , Бобров , 1983. С . 35, 44; Боковенко , Смирнов , 1998. С . 64; Минор , 2009 б . С . 133; Леонтьев , 1973; Липский , 1960].

По всей видимости , « зеркала » являлись нагрудным украшением . В памятнике кара - сукской культуры Белый Яр V ( могила 13) зафиксировано нагрудное украшение , со стоящее из трех « зеркал ». Нужно отметить , что все три экземпляра различались между собой – два плоских и одно выпуклое , диа метр « зеркал » варьирует от 7,2 до 9 см . В могильнике Бейская шахта (I погребение ) обнаружены обоймочки , которые , видимо , обрамляли кожаный ремешок . Этот реме шок , сужаясь в области живота погребен ной , заканчивался « зеркалом » с петелькой на оборотной стороне , в которой зафикси рованы остатки кожаного ремешка . « Зерка ло » лежало лицевой стороной кверху . А . Н . Липский сравнивает его с пуговицей на хакасских национальных костюмах [ Лип - ский , 1960]. В другом могильнике – Подси няя I (II погребение ) зафиксированы обоймочки , два ряда которых также закан чивались небольшим « зеркалом » [ Липский , 1964]. В большинстве обоймочек и в пе тельке « зеркала » найдены остатки кожаного ремешка . Другое « зеркало » меньшего раз мера находилось в области плеча . Способ его использования не совсем ясен . Очевид но , во всех случаях эти изделия являлись нагрудными украшениями , состоящими из кожаного ремешка , обоймочек и « зеркала ». В памятнике Бея ( погребение 3) ниже голо вы найдено своеобразное украшение , со стоящее из пяти ремешков , отходящих вниз от « зеркала » и обложенных обоймочками . Видимо , это украшение являлось « кулоном » [ Киселев , 1937 б . С . 326].

Следующие два погребения указывают на иное использование «зеркал». Так, в могильнике Устинкино I (сооружение XI, могила 1) найдено дисковидное «зеркало» в кожаном чехле [Савинов, Бобров, 1983. С. 44]. В погребении могильника Июсский (курган 7, могила 1) обнаружено «зеркало» с остатками ткани, а под ним лежал гребень с орнаментом [Боковенко, Смирнов, 1998. С. 64]. Оба эти экземпляра имели на оборотной стороне петельку. В данном отношении можно предположить следующее: либо «зеркала» в двух случаях находились в чехле (сумочке) из кожи или ткани, либо они являлись нагрудным украшением, а остатки кожи или ткани – это остатки одежды. Оба погребения сильно потревожены грабителями, и сказать наверняка об использовании этих изделий, к сожалению, невозможно. Так как «зеркало» и гребень из могильника Июсский лежали вместе, то, возможно, они составляли набор предметов женского туалета и могли находиться в чехле или сумочке из ткани.

Женский набор украшений включал и многолепестковые бляхи - розетки . Они пред ставляют собой круг с лепестками . На об ратной стороне изделия располагалась пе телька . Бляхи найдены лишь по одному экземпляру в погребениях женщин ряда па мятников ( Аскиз V, курган 137; Мочажная гора , курган 3, могила 1; Белое озеро I, кур ган , 69 могила 1; Кутень - Булук I, ограда 11) [ Севастьянова , 1975; Максименков , 1977; Лазаретов , 1989; Кузьмин , 1987]. Возможно , через петельку бляхи - розетки пропускался кожаный шнурок и она , подобно « зерка лам », использовалась как нагрудное укра шение .

В итоге можно сказать , что в женский набор украшений вошли практически все категории карасукских изделий ( исключе ние составили лишь четырехугольные бля хи , один экземпляр которой обнаружен у мужчины ( Терт - Аба , « ограда » 55) [ Павлов , 1999. Табл . 111]. Напротив , треугольные пластины , лапчатые привески , браслеты , биконические перстни , изделия , имити рующие раковины каури , подвески с высту пами и желобками и « зеркала » в погребени ях мужчин не встречаются [ Поляков , 2006. С . 83].

К украшениям головного убора и прически карасукских женщин можно отнести височные кольца, подвески с выступами и желобками, треугольные пластины и лапчатые привески, нанизанные на кожаный шнурок и вплетавшиеся в волосы (косы). Сюда можно добавить трубочки-пронизки и бусины. Шейные украшения составили тру-бочки-пронизки, бусины и изделия, имитирующие раковины каури. В состав нагруд- ных украшений входят лапчатые привески (зафиксированы в составе нагрудников), трубочки-пронизки, обоймочки, бусины, «гвоздики», многолепестковые бляхи-розетки, «зеркала» (помимо этого, их использовали, очевидно, как «кулоны» и предметы туалета). Одежду украшали полусферические бляшки (многоярусные с перемычками и без них), треугольные пластины и бусины. Украшениями запястий являлись браслеты, пальцы украшались перстнями. Украшения пояса и обуви составили «гвоздики», тру-бочки-пронизки и лапчатые привески. Следует подчеркнуть, что нагрудные украшения, состоящие из мелких изделий («гвоздиков», пронизок, обоймочек, бусин), а также массивные предметы (многолепестковые бляхи-розетки, «зеркала») вполне могли быть принадлежностью костюма или его дополнением, аксессуарами.

Интерпретацию большого числа украше ний в женском наборе украшений можно найти , по мнению Н . Л . Членовой , в этно графии самых различных народов . Так , наи более нарядные одежды и наибольшее ко личество украшений носила невеста в день свадьбы или молодая женщина в первые годы после замужества , т . е . в возрасте , ко гда она способна к деторождению . Начиная с 25 и особенно после 40 лет женщина должна была носить меньше украшений [ Членова , 1981. С . 106]. Видимо , этим и объясняются разнообразные украшения и их большое количество в погребениях молодых карасукских женщин . Таким образом , жен ский набор украшений в карасукской куль туре , безусловно , можно назвать ярким и богатым для своего времени . Большое коли чество изделий и их разнообразие заметно отличают данный набор от мужского .