«Живая» проповедь: динамика пастырского «слова» в России 2-й пол. XIX - нач. XX вв.

С началом государственных реформ 1860-х гг. в русском обществе возник запрос на участие православного духовенства в общественной жизни, это расширяло представление о границах и форме церковной проповеди, ее содержании и средствах усовершенствования; к 1890-м гг. наметился переход от «бесед» на библейские темы к наставлениям морально-нравственного плана; в начале ХХ в. церковно-библейский стиль проповеди сблизился со светским; в 1905-1910-х гг. распространилась публицистичная проповедь. Цель данного исследования - проследить динамику обусловленности пастырского «слова» историко-культурной и политической атмосферой 1890-1910-х гг. Задача статьи - обозначить малоисследованную научную тему, а также источник и последовательность требований к церковной проповеди в эпоху исторической модернизации страны. Автор исходит из теологической концепции традиции как нормы функционирования всех уровней церковного сознания и Церкви как духовного и культурно-идеологического центра, в переходные моменты истории подверженного воздействию новых идеологем, но сохраняющего ценностное значение хранимого ею религиозного знания. Делается вывод, что церковная проповедь в разные периоды российской истории была областью теснейшей связи православной Русской Церкви с культурным, научным и политическим развитием русского общества. В начале ХХ в. закрепились две формы проповеди - традиционная и новаторская, и последняя преодолела границы церковной традиции, приобретя публицистичную форму.