Значение оригинального подхода Ю. Хабермаса к дискурсу (в сравнении со структуралистским подходом)

Основной целью данной статьи является анализ оригинального подхода Ю. Хабермаса к социально-политическому дискурсу. В начале работы анализируются два подхода к определению дискурса: личностно-рациональный и структуралистский. Первый из названных относится еще к древнегреческому определению дискурса как ума, охватывающего собственные, самостоятельные смыслы личностей и образующего из них равноправный дискурс. В статье обосновывается, что данный подход ближе к демократии, в которой учитывается общественное мнение всех личностей. Противоположный подход - структуралистский - утверждает, что все дискурсы всегда обусловлены и заданы общими социальными структурами, «программирующими» каждую личность. Он ближе к авторитаризму, так как предполагает преобладание структур над отдельной личностью. В противоположность структуралистскому подходу Ю. Хабермас развивает свой оригинальный подход, методологически основанный на трех направлениях в философии: феноменологии, аналитической философии языка и критической теории общества. Он обеспечивает вовлечение в дискурс каждой личности и ее свободное, равноправное участие во всеобщем обсуждении. Из такого дискурса складывается рациональное, подлинное общественное мнение, что позволяет поддерживать на практике демократический режим.