Значение Великой хартии вольностей

Великая хартия вольностей - один из первых конституционных актов в истории современной Европы. Скрепленный печатью английского короля Иоанна Безземельного документ был подписан 15 июня 1215 года на лугу Раннимед близ Лондона.[11]

В XII веке в Англии королевская власть усилила свои позиции. Король имел поддержку от всех слоев населения, а население, каждый по своим причинам, было заинтересовано в усилении его власти. Но так не могло быть всегда. Новые бароны, упрочили свои позиции в качестве земельных собственников и устремились к самостоятельности. При правлении Генриха I произошло первое баронское выступление против королевской власти и Генрих I был вынужден дать баронам Великую Хартию вольностей, которая являлась началом конституционных изменений в феодальной Англии. Король пошел на серьезные уступки перед баронами ради относительного спокойствия в государстве.[14]

Российский ученый-историк Полдников Дмитрий Юрьевич утверждает что, Великая Хартия вольностей для современного англичанина – один из основных правовых документов, в котором возможно, впервые нашли отражение такие идеи, как господство права, суд равных, равенство всех перед судом, защита прав человека. Так же, Полдников Д.Ю отмечает что принятие хартии было спровоцировано королем Иоаном Безземельным и его многочисленными поборами и налоговыми обложениями для своих подданных, для того что бы вести войну с французским королем Филиппом II и возвратить утерянные ранее земли в Нормандии а так же объявление новых земельных участков королевскими лесами, и безосновательное лишение феодалов своих вассалов, и насильственная выдача замуж вдов, и произвольное задержание несогласных с этой политикой рыцарей. [9]

Можно отметить что, политика королей, начиная с Вильгельма Завоевателя, была направлена на централизацию и усиление власти государства — судебной, политической, военной,фискальной. Это было вызвано необходимостью завоевания и подчинения населения Англии и расширение социальной базы власти (последнее выражалось, в частности, в некоторых уступках мелким и средним феодалам, а также населению городов). Усиление власти короля быстро вызвало бурное недовольство крупных нормандских баронов, осевших на покоренных англо-саксонских землях Англии: они продолжали видеть в короле лишь феодального сюзерена, и отношение к ним со стороны королевской власти как к подданным, обязанным ей повиноваться, воспринималось баронами как незаконное посягательство на их права и привилегии.[12]

Баронами в Англии в те времена называли тех, кто держал землю непосредственно от самого короля, т.е наиболее важных феодалов. Они объединились вместе со своими вассалами и заручились поддержкой других слоев населения, которые так же были недовольны политикой Иоана — рыцарей, горожан, купцов и прочих свободных людей, — подняли мятеж против короля и вынудили его подтвердить те права и вольности, которые уже существовали в Англии к началу XIII века.[8]

Теперь король не мог требовать от вступившего в наследство молодого барона больше установленного платежа в феодальном договоре и обязался не злоупотреблять правом опеки над несовершеннолетними вассалами. Хартия возвращала некоторые права баронов, которые ранее были ущемлены в результате расширения королевской юрисдикции;так, запрещалось переносить по королевскому приказу иски о собственности из курии барона в королевскую курию. Король обещал устранить всякий непорядок при обложении баронов денежными повинностям. Бароны были обязаны давать денежную помощь королю только в трех случаях: при посвящении в рыцари его старшего сына, в связи со свадьбой старшей дочери от первого брака,при выкупе короля из плена.[2,С77]

По мнению американского ученого эмигрировашего из Советской России в 20-х гг. 20 века Айзека Азимова , Великая Хартия вольностей это прежде всего попытка баронов покончить с слишком жестким контролем со стороны короля и вернутся к менее централизованной форме правления. Бароны написали некий документ, перечислив в нем все, что по их мнению являлось их правами. В те времена в Англии недовольство политикой Иоана было очень велико, появлялись все новые и новые налоги и вызывали большое возмущение среди народа. Например, Вильгельм Фицосберг, порицавший богатых аристократов за «выкачивание» денег из бедняков, был объявлен «смутьяном» арестован и казнен. [1, С92]

Похожей точки зрения придерживается российский историк М.Н. Прудников. С его точки зрения Великая хартия вольностей была отражением соотношения социально-политических сил в Англии начала XIII в., и прежде всего компромисс интересов короля и баронов. Политические статьи Хартии свидетельствовали о стремлении баронов сохранить часть своих иммунитетов и привилегий, поставив осуществление отдельных прерогатив центральной власти под свой контроль или ограничив их использование в отношении феодальной верхушки. [10,C285]

Сначала хартия вольностей носила консервативный характер: она закрепляла и упорядочивала общепризнанные и устоявшиеся нормы феодального права. Нормы хартии, преследуя защиту феодальных интересов, использовали прогресивные принципы — соразмерность деяния и наказания, признание виновным только в судебном порядке, соответствия действий должностных лиц закону, неприкосновенность имущества, свобода покинуть страну и возвратиться в неё и других.[7]

По мнению Британского писателя Саймона Дженкинса Великая Хартия вольностей – один из главнейших правовых документов, он ограничил грубую силу и самовластие, и именно поэтому хартии придавали большое значение революционеры ХVII в. Но так же, хартия охраняла права баронов, ноходящихся не в дружеских отношениях с королем. Все же это был первый в Европе документ гражданских прав, цель которого — узаконить определенные свободы.[5,c23]

Советский историк, доктор исторических наук – Валентина Владимировна Штокмар , отмечала что, Великая Хартия вольностей имела своей целью лишь ограничение власти короля, в интересах феодального баронства. Хартия отражала интересы рыцарства и горожан в той мере в какой восставшие бароны нуждались в поддержке рыцарей и горожан, а интересы крестьянства, составлявшего большую часть английского народа никак не были отражены в этом документе.[13,c34] Очевидно, что бароны как лидеры движения, закрепили в хартии прежде всего свои интересы, когда вели окончательные переговоры с королем. Другие же участники оппозиции которые были заодно с баронами и доверили им закрепление своих интересов, не смотря на их поддержку получили неизмеримо меньше, а кое в чём и понесли ущерб в угоду крупным феодальным собственникам.

Но рыцарство не имело собственной программы, существенно отличавшейся от баронской, а баронство добивалось ограничения произвола со стороны королевской власти и оно не было заинтересовано в ограничении своих фискальных притязаний в отношении собственных держателей. Поэтому оно ограничилось несколькими обещаниями в пользу своих вассалов и союзников. Горожане являлись вообще другим классом и сословием и там, где интересы короля и баронов противоречили интересам горожан, последние были просто обмануты.[3]

Российская писательница и журналистка Юлия Леонидовна Латынина считает что, Великая хартия — отнюдь не декларация прав человека и гражданина. Это — декларация прав церкви и знати. В пользу своей позиции она приводит аргумент что, параграф первый дарует согласие короля на то, чтобы «английская церковь была свободна, владела полными своими правами и своими вольностями нерушимо». (Да, без поддержки церкви, желающей оградить себя от произвольных конфискаций, без Стефана Лангтона хартия была бы невозможна уже потому, что лишь церковь знала юридический язык, на котором такие документы пишутся.)

Второе место занимают гарантии знатным баронам от королевского произвола. Теперь король не мог вымогать огромные и разорительные суммы денег за передачу баронии или феода по наследству, выдавать замуж вдов без их согласия, в случае конфискации земли изменника вернет ее по прошествии года и дня сеньору данного феода и т. д.[6]

Российский и советский историк Дмитрий Моисеевич Петрушевский отмечал что, значение Великой хартии очень весомое, документ имеет принципиальное значение. Он считал что хартия есть мирный договор, заключенный королем, после победы баронов и иных элементов английского общества. Побежденный король был вынужден признать незыблемые права баронов и тот гражданский порядок, который охранял права и интересы всех свободных людей английского королевства и узаконить протест «общины всей земли» против их нарушения им или его чиновниками. Англия вставала на ступень нового политического существования и обретала статус правового государства.[7]

Доктор юридических наук В.Г. Графский считает что итогом выработки и принятия хартии, было содействие ослаблению вассальных связей между лордами и свободными людьми, итогом чего было упразднение феодальной зависимости. Произошло это только 400 лет спустя. Великая хартия воспринимается историками как первый документ конституционного назначения в Англии наряду с Петицией о правах 1628 г.[4,С297]

Таким образом, рассмотрев Великую Хартию Вольностей, мы можем сделать следующий вывод:Хартия вольностей это монумент средневекового законодательства, документ оказал большое влияние на всё последующее развитие английского государства, хоть он и отражал интересы феодалов по своей сути. Этот документ был первым шагом на пути к формированию правового государства в Англии и намного опередил свое время. Безграничная власть короля была поставлена в определенные рамки, что по сути было первым шагом к началу перехода Англии к конституционной монархии. Хартия вольностей явилась конституционным достижением выходящим далеко за пределы феодальных форм и идей.