Андижанское восстание и его предводитель в оценках поэтов эпохи

Автор: Эркинов Афтандил

Рубрика: Люди

Статья в выпуске: 1, 2003 года.

Бесплатный доступ

В статье рассматривается реакция просвещенной части среднеазиатского общества на Андижанское восстание 1898 года. До сих пор не утихают споры: было оно эпизодом национально-освободительного движения или же реакционным мятежом религиозных фанатиков, воспринимало ли население Дукчи-ишана святым или самозванцем? В статье предлагается взгляд на восстание через призму стихотворных произведений, которые в Средней Азии испокон веков играли особую роль в оценке общественно значимых событий. Анализируется серия стихов разных авторов, составивших самостоятельный цикл, который условно можно назвать «Сатира на Дукчи-ишана». Популярные поэты осудили Дукчи-ишана. В какой-то мере всплеск критики был обусловлен желанием русских властей услышать осуждение восстания местной интеллигенцией. Но в критике шпана было и немало искреннего: поэты отражали чувства местной духовной и интеллектуальной верхушки, а та считала бессмысленными попытки сопротивления превосходящей силе империи и находила немало выгод и для себя, и для всего местного общества в порядках, установленных колониальными властями. Не надо, однако, забывать, что сочувственные слова в адрес восставших и их предводителя тогда просто не могли прозвучать.

Еще

Короткий адрес: https://sciup.org/14911824

IDR: 14911824

Список литературы Андижанское восстание и его предводитель в оценках поэтов эпохи

Komatsu H. The Andijan uprising and Dukchi Ishan//Toyshi Kenkyu, Tokyo, 1986. Vol. 44. No. 4
Эгамназаров А. Сиз билган Дукчи Эшон: хужжатли кисса (Знакомый Дукчи-ишан: документальный очерк). Тошкент, 1994 (на узб. яз.)
Inter-Regional and Inter-Ethnic Relations. Ed. by A. v. Kuеgelgen, M. Kemper, A. Frank/Islamkundliche untersuchungen. Band. 216. Berlin, 1998;
Бабаджанов Б. Дукчи-ишан//Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Вып. 2. М., 1999
Bibliography of Islamic Central Asia. Parts I-III. Comp. and ed. by Yu. Bregel. Bloomington, Indiana, 1995. P. 620-621.
Очерки истории коммунистической партии Туркестана. Ташкент, 1958. С. 22;
Сайдаметов Д., Шляпников Н. Озодлик курашининг ёркин сахифаси (Яркие страницы борьбы за свободу)//ШаркЮлдузи, 1968. № 7. С. 169-177 (на узб. яз.)
Содщов Х-Кураш сабокда-ри (Уроки борьбы)//Гулистон, 1978. № 11. С. 17-19 (на узб. яз.).
Мадаминов А., Куитоков М. Правильным путем ведущая революция//Гулистон, 1980. № 12. С. 22 (на узб. яз.)
Касимов Б. Революция и литература, Ташкент, 1991. С. 59.
Исхак-хан тура ибн Джунайдаллах Хваджа. Мизан аз-заман. Подготовка к изд. и пред. Х. Коматцу и Б. Бабаджанова. Ташкент -Токио, 2001
Мухаммад Йунус Хваджа б. Мухаммад Амин Хваджа (Та'иб). Тухфа-йи Та'иб. Подготовка к изд. и пред. Б. Бабаджанова, Ш. Вохидова, Х. Коматцу. Ташкент-Токио, 2002.
Ташкент-Токио, 2002. 5Вахидов Ш. Развитие историографии в Кокандском ханстве в XIX -начале XX вв. Автореф. докт. дис. Ташкент, 1998, С. 41
Туркистон вилоятининг газети, 1903. № 6
Касимов Б. Излай-излай топганим (Мои поиски). Тошкент, 1983. С. 59-65 (на узб. яз.) С. 64
Мухаммад Азиз Маргилани. Тарихи Азизий (Фар она чор мустамлакаси даврида) (История Азиза (Фергана в эпоху царского колониализма)). Ш. Вохидов, Д. Сангирова нашри. Тошкент, 1999. С. 53-64 (на узб. яз.).
Муминов И. Из истории развития общественно-философской мысли в Узбекистане. Ташкент, 1957. С. 141-173;
Каримов F. Ўзбек демократик шоири Муимий ва унинг даври адабиёти (Узбекский демократический поэт Мукими и литература его эпохи). Докт. дисс. Тошкент, 1961. С. 565-581 (на узб. яз.);
Ўзбек адабиB ёти тарихи (История узбекской литературы). Т. V. Тошкент, 1980. С. 54 (на узб. яз.);
Каримов F. Ўзбек адабиёти тарихи (История узбекской литературы). Тошкент, 1987. С. 110-112 (на узб. яз.);
Мадаминов А., Турдалиев А. «Баччаар» кимга баишланган? («Сын греха» кому посвящён?)//ЎзбеB кистон адабиёти ва санъати, 1992. № 3 (на узб. яз.).
Раззоков X. Мукимий ва Завкий (Мукими и Завки)//Фуркат ва Мукимий хакида маколалар. Тошкент, 1958. С. 132-146 (на узб. яз.);
Халилбеков А. Нодим Намангоний аёти ва ижоди (Жизнь и творчество Надима Намангани). Канд дис. Тошкент, 1967. С.197-201 (на узб. яз.);
Verzeichnis der Orientalischen Handschriften in Deutschland. SupplementB band, 37. Hrsg. J. Paul. Stuttgart. 2002, P. 119-121.
Ахмеджанова Ф. Творчество прогрессивных поэтов андижанской литературной среды конца XIX в. и начала XX в. (Раджи, Мунтазир, Шавки). Автореферат канд. дисс. Ташкент, 1970. С. 10-11;
Маргиноний М. Г. Дукчи эшон аракатининг бадиий тадии (Художественное исследование движения ДукчиBишана)//Гулистон, 1994. № 5. С. 57-59 (на узб. яз.).
Хожибоев Т. XIX аср ўзбек шоири Муаммад Умар Умидий аёти ва ижоди (Жизнь и творчество узбекского поэта XIX в. Мухаммеда Умара Умиди). Канд. дис. Тошкент, 1974. С. 94-96 (на узб. яз.);
Раджабов З. ПоэтBпросветитель таджикского народа Асири (Краткий очерк). Душанбе, 1974. С. 45-46;
Тошходжа Асири Худжанди. Избранные произведения. Составитель текста, автор вступительной статья и примечаний С. Асадуллаева. М., 1982. С. 166-167.
Касымов Б. Зарождение и развитие узбекской революционной поэзии (1905-1917). Докт. дис. Ташкент, 1983. С. 61-63
Абдугафуров А. XIX иккинчи ярми ўзбек демократик адабиётида сатира (Муимий ва Завий асарлари буйича) (Сатира в узбекской демократической литературе второй половины XIX в. (по трудам Мукими и Завки)). Канд. дис. Тошкент, 1958. С. 198 (на узб. яз.).
Завки//Краткая литературная энциклопедия (далее -КЛЭ). М., 1964-1972. Т. 2. С. 70.
Бабаджанов Б. Андижанское восстание 1898 года: «дервишский газават» или антиколониальное выступление?//O'zbekiston tarihi, 2001. № 2, 4.
Philologiae turcicae fundamenta. Vol. 2. Wiesbaden. 1965. P. 398-399; Материалы по истории прогрессивной общественно-философской мысли в Узбекистане. Ташкент, 1976. С. 541-550;
Мукими//КЛЭ. Т. 4. С. 1012-1013;
Мукими//Литературный энциклопедический словарь (далее -ЛЭС). М., 1987. С. 656.;
История узбекской литературы (с XVII в. до Великой октябрской социалистической революции). Т. 2. Ташкент, 1989. С. 246-286.
Мукимий. Асарлар (Произведения). F. Каримов нашри. Тошкент, 1971. С. 378-379 (на узб. яз.);
Hofmann H. F. Turkish literature. A bio-bibliographical survey. Section 3, part I, vol.6. Utrecht, 1969. P. 178;
Нandlist of Sufi manuscripts (18th -20th centuries) in the holdings of the Oriental Institute, Academy of Sciences, Republic of Uzbekistan (Biruni). Edit. J. Paul. Berlin. 2000, № 1710;
Мелиоранский П. Документ Уйгурского письма Султана ОмарBшейха//Записки Восточного отделения Императорского русского археологического общества. Т. XVI. СПб, 1902; Туркестанские ведомости, 1902, 25 августа.
Асири//КЛЭ. Т. 1. С. 339;
Асири//Энциклопедияси адабиёт ва санъати точик. Чилд I. Душанбе, 1988. С. 184-185 (на тадж. яз.);
Тошходжа Асири Худжанди. Избранные произведения. Москва, 1982. С. 3-5, 166-167.
Тожибоев Р. Мавлавий Йўлдошнинг бир таърихи аида (Об одной хронограмме Мавлави Йулдаша)//Ўзбек тили ва адабиёти, 2001. № 6. С. 53-54 (на узб. яз.).
Болтабоев Х. Ёлланган адабиёт сирлари//Ўзбекистон адабиёти ва санъати, 1998. № 49 (на узб. яз).
Тагеев Б. Л. Ферганская область//Нива, 1898. № 26. С. 514; Правительственный вестник, 1898. № 115; 1899. № 124, 141.
Маллицкий Н. Ишаны и суфизм//Туркестанские ведомости, 1898 № 72.
Герцулин М. Я. Кишлак Таджик в Ферганской области//Нива, 1898. № 50. С. 991.
Бобринский А. А. Секта Исмаилья в русских и бухарских пределах Средней Азии. М., 1902. С. 7.
Зайцев В. Н. Памирская страна -центр Туркестана. ИсторикоBгеографический очерк//Ежегодник Ферганской области. Т. II. Новый Маргелан, 1903. С. 54.
Абашин С. ОкBсуяк//Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Вып. 2. М., 1999. С. 75.
Мулла Олим Махдум Хожи. Тарихи Туркистон (История Туркестана). Т. Алимардонов, Н. Абдулхаким нашри. Тошкент. 1993. С. 98-99 (на узб. яз.);

Еще

Статья научная