Антропофагия во время голода в изображении древнерусских летописцев

Бесплатный доступ

В статье представлен анализ зафиксированных в русском летописании сведений об антропофагии во время голода в результате природных катаклизмов (рассказы о событиях 1230–1231 гг. в Новгородской I и Новгородской IV летописях, 1442–1443 г. в Ермолинской летописи, начала 1570-х гг. в Новгородском летописце 1589 г., 1601–1603 г. в «Летописце выбором»). Поскольку употребление в пищу одним человеком другого являлось неприемлемым для древнерусского общества, рассказы, в которых такие факты упоминались, рассматривались в статье в контексте концепции «девиантного» текста. В связи с этим при исследовании материала на данную тематику отмечались характерные для «девиантных» текстов элементы: 1) описание исходной ситуации, 2) рассказ об отклоняющихся от нормы действиях, 3) оценка, отражающая реакцию общества на содеянное, мнение о нем автора или редактора текста. При описании исходной ситуации наиболее важным является мотив голода в совокупности с упоминанием заморозков и роста цен на продовольствие в качестве его причин. Отмечается, что большая часть рассмотренных текстов представляют собой бессюжетное повествование, информация о поедании одних людей другими носит обобщающий характер, включается в перечень отклоняющихся от нормы поступков. Однако в рассказе о голоде 1442–1443 гг. в Ермолинской летописи наблюдается сюжетное развитие, в фокусе внимания оказывается конкретный случай, связанный с действиями преступника, для которого поедание людей стало образом жизни. Негативная оценка событий может быть как эксплицитно выражена в текстах об антропофагии, так и обнаруживаться лишь с учетом культурного и летописного контекста.

Антропофагия \ девиантное поведение \ русские летописи XIII–XVII вв. \ «девиантный» текст

Короткий адрес: https://sciup.org/149152185

IDS: 149152185   |   DOI: 10.54770/20729316-2026-3-109

Anthropophagy during Famine as Depictible by Old Russian Chroniclers

The article presents an analysis of information recorded in the Russian chronicle about anthropophagy during famine as a result of natural disasters (stories about the events of 1230–1231 in the Novgorod I and Novgorod IV chronicles; 1442–1443 in the Ermolinsky Chronicle; the beginning of the 1570s in the Novgorod Chronicler of 1589; 1601–1603 in the “Chronicle by Selection”). Since one person’s eating of another was unacceptable to Old Russian society, the stories in which such facts were mentioned were considered in the article in the context of the concept of a “deviant” text. In this regard, when studying the material on this topic, the elements characteristic of “deviant” texts were noted: 1) a description of the initial situation; 2) a story about deviant actions; 3) an assessment reflecting the reaction of society to what was done, the opinion of the author or editor of the text about it. When describing the current situation, the most important motive is hunger, combined with the mention of frosts and rising food prices as its causes. It is noted that most of the texts considered are plotless, information about the eating of some people by others is generalizing, and is included in the list of behaviors that deviate from the norm. However, there is a plot development in the story of the holo of 1442–1443 in the Ermolinsky Chronicle, which focuses on a specific case related to the actions of a criminal for whom eating people has become a way of life. A negative assessment of events can be either explicitly expressed in texts about anthropophagy, or it can be detected only taking into account the cultural and chronicle context.