Азербайджан: прошлое уступает место настоящему (советский и постсоветский периоды)

Введение. В мае 2023 г. состоялась интересная встреча с советником Посольства Азербайджанской Республики в Российской Федерации Ибоевым Джавидом Рашид оглы, в ходе которой обсуждались вопросы национальной политики в государствах, отдельные эпизоды в истории отношений России и Азербайджана как в прошлом, так и в современных условиях. Была затронута тема о судьбах этнических меньшинств в Республике Азербайджан, которым, как и многим этническим общностям России, пришлось преодолеть немалые трудности в своем развитии. Встреча послужила автору настоящей статьи основой для обращения к этой сложной проблеме применительно к народам Азербайджанской Республики.

В советской и российской историографии проблема принудительных переселений накануне и непосредственно в годы Великой Отечественной войны в аспекте Азербайджанской ССР представлена недостаточно. Во многих случаях об этом факте только упоминается. Хотя в отношении таких этнических меньшинств, как советские немцы, турки-месхетинцы, курды, подготовлены и опубликованы специальные исследования. В реальности создается впечатление, что эти процессы мало отмечались на территории республики. В данном случае было бы целесообразным напомнить в публикации тех авторов, которые посвятили свои исследования судьбе этнических меньшинств на территории республики. Надо полагать, что подобная публикация явится существенным дополнением в разработке истории народов.

Несомненно, эти процессы напрямую затрагивали государственные образования Закавказья. Поэтому неслучайно, что события, связанные с войной, в одинаковой мере касались и Грузинской, и Армянской республик. Правда, в каждом случае имелась своя специфика. Так, например, выселение с территории Грузии осуществлялось в тот период по просьбе руководителей Грузинской ССР. Применительно к Азербайджанской и Армянской республикам механизм принудительных переселений разрабатывался в центре, в НКВД СССР, и выселение вершилось под непосредственным руководством лидеров этого института власти.

Методы. Для Республики Азербайджан характерен многонациональный фактор. С ее территории принудительным порядком выселялись советские немцы, курды, азербайджанцы, турки, армяне, дашнаки, иранцы, поляки, представители этнических общностей Северного Кавказа и Крыма, чеченцы, ингуши, крымские татары. Эта мера распространялась в ту пору и на молодежь, обучавшуюся в вузах республик Закавказья. Все предписания были выполнены, как отмечается в источниках, строго по формуле «не утаивая ни одного».

Наличие фактора многонациональности вызывает необходимость многообразия различных глубоких исследований при обязательной ссылке на архивные документы и материалы. В качестве методов исторического исследования применялись такие как историко-системный, информационный, репрезентативный. События, излагаемые в статье, связаны с принудительным переселением этнических общностей с территории Азербайджана. Подобные меры имели свою специфику. Так, например, отдельные группы (иранцы) в Азербайджанской ССР не выселялись, а депортировались. Одним словом, были применены одновременно механизмы и депортации, и принудительного переселения в масштабе Азербайджанской ССР.

Источники, литература . Ответ на этот вопрос требует глубокого анализа опубликованных по проблеме трудов как учеными центральных научных учреждений (В.Н. Земсков, П.Н. Полян, И. Пыхалов, Н.Ф. Бугай и др.), так и ученых соседних государств, в том числе Азербайджанской ССР (Дж. Ганса-лы, Н.А. Ибрагимов, С.В. Мошкин и др.). Конечно, привлекает исследование С.В. Мошкина «Забытая депортация» (Свободная мысль. 2009. № 9). В итоге сформировалась и источниковая научная база для дальнейших исследований проблемы. За последние годы изданы многочисленные сборники документов, в которых в общих чертах даются оценки проводимого принудительного переселения граждан, при этом с охватом всех регионов страны, применительно ко многим этническим общностям, испытавших на себе горечь проводимых мер по отношению к народам.

Авторы, изучающие эту проблему в современных условиях, могут пользоваться опубликованными документами, в том числе по немцам Азербайджанской Республики, курдам-месхетинцам, чеченцам, иранцам и другим репрессированным этническим общностям.

Позднее итоги этих акций были представлены в Обращении курдов к Президенту Российской Федерации Б.Н. Ельцину. По их данным, из Армении и Азербайджана было изгнано 20 тыс. курдов-мусульман вместе с азербайджанцами. 3 тыс. граждан – вместе с турками были изгнаны из Узбекистана.

Азербайджан принял своих азербайджанцев по ходатайству Турции – более 100 тыс. человек. Они были приняты и размещены в Азербайджане. Более того, они все получили – жилье, пособия, статус беженца, обеспечены жильем [ГА РФ. Ф. 10026. Оп. 4. Д. 736. Л. 3 – 5].

По этому вопросу ценным источником остаются и материалы проходивших съездов общества месхетинских турок «Ватан». В частности, в Резолюции 1-го съезда, проходившего 21 января 1992 г., по этой проблеме констатировалась: «Поручить обществу «Ватан» от имени съезда вступить в Анкарский договор между 6-ю мусульманскими государствами (Турция, Казахстан, Киргизстан, Узбекистан, Туркменистан и Азербайджан) и просить их непосредственного участия в судьбе турок-месхетинцев.

Результаты. На основе использования комплекса источников в публикации представлен ряд этнических общностей, которые испытали на себе итоги деструктивного вмешательства в жизнь этнических меньшинств со стороны государственных органов власти, применивших своего рода карательные меры, опираясь на существовавшие в НКВД СССР, НКВД Азербайджанской ССР, других государственных образованиях социальные технологии с отработанной системой механизмов осуществления такой формы «наказания народов», как их принудительное переселение, причинившее огромные неудобства в жизни предста- вителей этнических общностей. В форме справочного, а также более подробного, нарративного изложения событий, связанных с жизнью этнических меньшинств, которые привлекались к этим мерам, выявлены места расселения как высланных азербайджанцев, так и представителей других этнических общностей, подвергшихся в этот сложный период такому воздействию.

Автором рассмотрены эти вопросы с соблюдением хронологии самих событий, с учетом оценок принимаемых мер Правительством Азербайджана. По заявлению лидера национального движения турок-месхетинцев, «в Азербайджане созданы самые приемлемые условия для проживания. В одинаковых условиях находятся и те группы азербайджанцев, которые подверглись репрессиям со стороны сталинского режима, начиная с 1940-х голов.

Фактически акции были, за некоторым исключением, однотипными. А итогом их оставалось пагубное воздействие на граждан, их семей, детей. В местах расселения многим из азербайджанцев приходилось как адаптироваться, так и интегрироваться в местный социум. С начальным этапом было связано преодоление ощутимых трудностей, прежде всего с обустройством жилищных условий, нехваткой продовольствия. Землянка становилась центром сосредоточия для проживания спецпереселенцев.

Ситуация изменилась лишь во второй половине 1950-х годов.

Обсуждение. У Российской Федерации в современных условиях 18 государств-соседей. Подобной обстановки не имеет ни одно государство в мире. Одно из таких государств – Республика Азербайджан – расположено в Закавказье. В условиях социализма Союз ССР оставался органичным государством, объединявшим 16 союзных республик, устраивавших свою жизнь на общей территории, имевших единое пространство, единую. нормативно-правовую базу, единый Основной закон государства – Конституцию Союза Советских Социалистических Республик, в которой получали отражение основополагающие принципы строительства государства с 1922 г. и в основе которой была заложена единая система формирования этой многонациональной государственности.

Союз ССР базировался также на единых принципах: консенсус, широкая демократия, равноправие, фактор многонациональности в каждой из составляющих частей, консолидации, консоциальности, взаимодействия, доверия, взаимопонимания, учета многообразия разного рода вероисповеданий: христианство, ислам, буддизм, иудаизм и сотни различных религиозных направлений.

Характерной для государств оставалась деятельность целой системы общественных объединений, при этом заметно политизированных. нацеленных прежде всего на укрепление стабилизации в многонациональных сообществах в республиках, совершенствование принципов нациестроительства на разных этапах существования республик, решение задач, стоявших перед сообществами.

Вряд ли можно было все это в одночасье растерять. Историческая память позволяет воскресить многие страницы истории, и эта сторона жизни народов требует ответа на вопросы современности.

В нынешних условиях бывшие советские республики пребывают, естественно, в новом измерении. Развивается система экономики, культур народов, как титульных, так и этнических меньшинств. Одни государства продвинулись вперед в своем развитии, другие накапливают свой капитал, чтобы успешно и конструктивно использовать его с целью создания условий для обеспечения безопасности своих государств и их содружества, регионов, республик и семей, улучшения жизни проживающих на их территориях народов.

С ответом на многие вопросы читатель может ознакомиться в публикациях, приуроченных к 100-летию Союза ССР, на страницах журнала «Историческая и социально-образовательная мысль» (2022 г. и др.). Редакция журнала определила эту дату как главное событие года, в качестве центральной темы в публикациях [2; 3; 5; 6; 10; 11; 13; 18; 26; 27]. В статьях названных авторов анализируются различные стороны жизни многонациональных государств, демонстрируются как успехи, так и недостатки. Особое внимание уделено консолидирующему фактору народов, в основном содействующему созданию условий для поддержания мира, показана роль политических партий, общественных объединений, отмечены трудности становления отдельных союзных республик как самостоятельных государств.

Особого признания заслуживают дальневосточные исследователи [14, с.17-34], которые отследили эти публикации и представили глубокий обобщающий анализ статей ученых, их вклад в научную разработку проблемы строительства союзной государственности, выделив все то, что содействовало дальнейшему развитию государств, улучшению современного положения многонациональных сообществ, возможности применения полезного опыта, в первую очередь в решении задач процесса ритомсации (защиты) своего государства, сохранности на их территориях мира, стабильности и сплоченности граждан многонациональных сообществ.

В предлагаемом исследовании автор обращается к Азербайджанской Республике с ее сильной эконмической системой, тесными международными связями, сопредельными успехами по другим направлениям экономического развития (нефтяная промышленность, рыболовство, машиностроение и прочие отрасли промышленного производства).

Республика Азербайджан в содружестве других народов, населявших Советский Союз, строила свою экономику, развивала духовный потенциал азербайджанской нации и тех, кто вместе проживал на территории Азербайджана, оставаясь приверженцем идей мира и дружбы.

Конечно, и на территории Азербайджана протекал процесс обогащения историографии советского периода и современной (последнее 30-летие) азербайджанской историографии. Появились различные новые направления, содействовало этому и рассекречивание многих архивных документов как в Российской Федерации, так и Республике Азербайджан. Выявлена направленность многих социальных процессов в бывшем союзном государстве, наблюдался и возврат ко многим национальным традициям, совершенствование форм и методов культуры межэтнических отношений, укрепление связей с государствами-соседями, в том числе с Российской Федерацией. Именно об этом свидетельствуют условия развития торговых отношений, которых отличает тенденция к расширению. Республика Азербайджан остается многонациональной по составу населения, который органичен и мало поддается изменениям. На территории республики известны регионы компактного проживания русских, немцев, армян, грузин, турок-месхетинцев, талышей, лезгин, представителей других этнических меньшинств из соседней многонациональной Республики Дагестан.

В настоящей статье привлечены выявленные архивные документы, касающиеся различных сторон жизни республики, и в мирных, и в военных условиях. Народы Азербайджана (азербайджанцы, курды, армяне и др.) – активные участники Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.

Таблица 1

Среди удостоенных высшей степени отличия в годы войны представители 62 этнических общностей, населявших СССР, в том числе:

№	Этнические общности	Общее кол-во	№	Этнические общности	Общее кол-во
1	русские	8182	30	абхазы	5
2	украинцы	2072	31	аварцы	5
3	белорусы	311	32	буряты	5
4	татары	161	33	дунгане	4
5	евреи	108	34	лезгины	4
6	казахи	96	35	немцы	4
7	грузины	91	36	французы	4
8	армяне	90	37	чеченцы	3
9	узбеки	69	38	якуты	3
10	мордвины	61	39	алтайцы	2
11	чуваши	44	40	болгары	2
12	азербайджанцы	43	41	греки	2
13	башкиры	39	42	карачаевцы	2
14	осетины	32	43	кумыки	2

Источник: Книга памяти. 1941–1945. Обзорный том. М., 1995. С благословения Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II.

Source: Book of Memory. 1941–1945. Review volume. Moscow, 1995. With the blessing of the Patriarch of Moscow and All Rus' Alexy II.

Орденами и медалями были награждены воины более 100 национальностей, в том числе: 6,2 млн русских, более 2,7 млн украинцев, более 311 тыс. белорусов, около 175 тыс. татар, 96,6 тыс. казахов, 80 тыс. узбеков, 66,6 тыс. армян, 53,5 тыс. чувашей, 57,3 тыс. мордвин, более 49 тыс. грузин, более 36 тыс. азербайджанцев , 29,9 тыс. башкир, около 15 тыс. туркмен, около 14 тыс. таджиков, более 13 тыс. коми, 12.7 тыс. осетин, 11,5 тыс. эстонцев, 11,5 тыс. латышей, 7,9 тыс. карел, более 6 тыс. литовцев, более 6 тыс. бурят.

Среди спецпоселенцев были награждены: 14 960 советских немцев, 2120 крымских татар, 14 960 калмыков, 4455 чеченцев, 1869 ингушей, 631 карачаевец, 413 турок-месхетинцев, 142 балкарца. [ГА РФ. Ф.–Р.9479. Оп.1. Д.896. Л.67; Ф.– Р.9401. Оп.2. Д.68. Л.3–54].

Почетным считалось награждение орденом Богдана Хмельницкого1 [23]. Им были удостоены более 8 тыс. представителей разных национальностей:

I ст. – более 300 чел., II ст. – более 200 чел., III ст. – более 5,5 тыс. человек; 1076 – воинских частей и воинских соединений [23].

Многим этническим общностям республики совместно с другими народами, в первую очередь народами Кавказа, пришлось пережить сложные процессы военного времени. Особенно трудным было время для этнических меньшинств республики. Азербайджан во время войны длительное время оставался центром сосредоточения миграции. Республика принимала многие группы людей, уходивших от линии фронта в южные районы Союза ССР. Вклад Азербайджана в победу над фашистской Германией неоценим. Республика проявляла особую активность и в восстановлении экономики страны.

В связи с этим остаются примечательными документы, свидетельствующие о названных событиях и мерах по реализации государственной национальной политики. Обретают особую ценность Постановление Государственного комитета Обороны (ГКО) «О переселении немцев из Грузии, Азербайджана и Армянской ССР» (8 октября 1942 г.), Постановление СНК СССР «О правовом положении спецпереселенцев» (8 января 1945 г.), Постановление Совета министров СССР (Совмин СССР) «Об обеспечении «Постановления Политбюро ЦК «О выселении турецких граждан, турок, не имеющих гражданства, и бывших турецких граждан, принятых в советское гражданство, проживающих на Черноморском побережья и в Закавказье» № П68/127 (4 сентября 1949 г.), Постановление Совмина СССР «Об обеспечении перевозок, расселения и трудового устройства выселенцев с территории Грузинской, Армянской и Азербайджанской ССР, а таже Побережья Черного моря» № 2214-856 «совершенно секретно» (29 мая 1949 г.), Приложение к «Постановлению Президиума Верховного Совета «О порядке применения в отношении граждан СССР – турок,_курдов, хемшинов и азербайджанцев, проживавших ранее в Грузинской ССР, статьи 2 Указа Президиума Верховного Совета СССР от 28 апреля 1956 г., статьи 2 Указа Президиума Верховного Совета от октября 1957 г. о переселенцах из Закавказья граждан турецкой и курдской национальностей, хемшинов и азербайджанцев, ранее проживавших в Грузинской ССР». Указ Президиума Верховного Совета СССР от 9 января 1974 г. № 5333–VIII и другие. В документе констатировалось, что они укоренились на территории Узбекской ССР, Казахской ССР и других союзных республик, пользуются всеми правами советских граждан, принимают участие в общественно-политической жизни, избираются в состав советских, партийных и профсоюзных органов. Многие из них за успехи в труде награждались орденами и медалями, имеют почетные звания [24, c. 796-797].

При этом рекомендовалось также «предложить Советам Министров союзных республик, где проживают … указанные граждане, и впредь оказывать им помощь в хозяйственном и культурном строительстве с учетом их интересов, а также особенностей деятельности органов власти» [РГАНИ. Ф.3. Оп.5. Д.179. Л.98–104].

Каким образом развивалась дальнейшая обстановка по формированию нормативно-правовой базы переселенцев? Следует отметить, по состоянию на начало апреля 1949 г., на учете органов МВД СССР состояло 2 307 410 граждан (с членами семей) [РГАНИ. Ф. 3. Оп. 5. Д. 179. Л. 98 – 104]. Нормативноправовая база по-прежнему оставалась проблемной, и особенно в плане регламентации отношений между спецпереселенцами и органами государственной власти, курировавших это направление.

Каким образом развивалась в дальнейшем обстановка? По состоянию на начало апреля 1949 г., на учете органов МВД СССР состояло 2 307 410 граждан (с членами семей) [РГАНИ. Ф. 3. Оп. 5. Д. 179. Л. 98 – 104].

В оценке этого периода важную ценность представляет подготовленные аналитические записки по многим этническим общностям, находившихся на спецпоселении, их положении, заведующим правовым отделом ЦК КПСС А. Павловым «О решении проблем корейцев, греков, курдов» (3 августа 1989 г .) и других [24, с. 827, 796 – 797].

Именно в этом документе прозвучала информация о рекомендации ЦК Компартии Азербайджанской ССР «продолжения изучения возможности создания национальных районов для курдов». Это было сделано в ответ на просьбу представителей курдов поставить вопрос о более полном удовлетворении национально-культурных запросов курдского населения, о создании национальногосударственного образования.

Следует отметить, что по каждому из контингентов принимались целенаправленные нормативно-правовые акты для осуществления той или иной операции, связанной с принудительным переселением. Применительно к Азербайджанской ССР это немцы, греки, курды, иранцы, а также чеченцы, балкарцы, представители народов Крымской АССР и других этнических общностей.

Азербайджанцы

Историческая память – так можно кратко назвать воспоминания самих азербайджанцев, в которых они повествуют о тяжелых временах, связанных с принудительным переселением в определенные места для последующего проживания.

Баширов Гахрамон Дамат-оглы , азербайджанец, 69 лет. Был депортирован из Азербайджана (село Махмудала) в 1942 г. Проживает в Казахстане (город Алматы) [16, с. 7-9] .

Вопрос: Каким образом затронула депортация вас и вашу семью, непосредственно ваших родителей или ваших дедов?

Непосредственно наше семейство?

Это, получается, родителей?

Родителей и дядю моего, родного брата отца, вернее, братишку. Его баем считали, раскулачивание пошло, основная депортация была в 1937 году. Дядю моего выслали в 1937 году за то, что у него и у нас было по 20 буйволов, по 20 коров, по 15–18 лошадей, около 50 баранов. Дело дяди завершилось в Кокчетаве решением о раскулачивании, и его выслали. Высылали всех, по доносам, друг на друга доносили. Были свидетели – три человека и все. … Донос сводился к тому, будто отец утверждал, что «правительство за Гитлером идет». Во время войны появился донос, подготовленный односельчанами. Ну и, в общем, 18 месяцев отца по этим КПЗ, МПЗ. А потом сказали ладно. Никто другой не писал.

Вторая депортация, когда нас переселяли (в семье было 9 детей, в том числе 5 братьев, 4 сестры. Это был 1942 год. А потом уже десятого ребенка мама родила в Зайсане. Место примечательное: там горная местность, позволяющая заниматься животноводством, зерноводством. Там в 1944 г. у меня родилась сестренка. После того моя мама стала единственной, первой женщиной Джамбульской области, получившей звание и орден «Мать-героиня». Потом мать родила еще одного ребенка – последний братишка (1950 год). У нас вообще-то было 6 братьев и 6 сестер. Первая сестра, самая старшая, умерла на Кавказе. Из братьев же один погиб в 1956 году, но уже в Казахстане. Здесь же умерла старшая сестра в 32 года. 16 марта уехал в Баку, а к началу 1980-х брат умер. В семье нас осталось: четыре на четыре. Время идет.

Вы помните, когда были эти события, дата, место высылки, контингент как назывался?

У нас репрессии применялись, начиная с 1937 года. Однако раньше тоже репрессировали, начиная с 1935 года. Основная масса репрессий, коснувшихся азербайджанцев, приходится на 1937 год, ближе к 1940 году, к войне, когда первыми репрессировались и поляки, и евреи, а потом уже в 1944 году – ингуши, чеченцы. Как неблагонадежных, нас выселяли в 1943–1944 годах. Нашу семью … именно после того, когда моего дядю выслали, отец был под следствием 18 месяцев. Затем из отца выжимали признание, заставляли подписать заявление: ты подпиши все, что там правильно написано. На что он отвечал: «Почему я это должен подписывать, если это не так? У меня 9 детей, я своим государством доволен, у меня все нормально, я получаю какие-то пособия. Зачем я буду?» – Нет, подпиши. Попугали его: раз не подписываешь – придем, расстреляем вас. «Ну, расстреляйте…»

Осень, конец ноября... Они приехали 25 ноября 1942 года с таким трудом, мучением. Из района добрались до Баку. 25 ноября мы сели на паром, нас привезли до Красноводска, Туркменский район (Туркмения), оттуда уже на товарный поезд, Транссибирская магистраль, в общем, Азиатская дорога, Угловая станция через Чу проходит (Казахстан, Джамбульская область). По переписке нас выселили через пять лет, адрес был у дяди – Джамбульская область Чуйский район, станция Чу, колхоз «Новый путь».

Из Красноводска мы сели на паром, пароходов мало было. Приехали мы 25 декабря в Казахстан. Знали, что это такое: холод, зима... самый разгар зимы.

Далее, 25 декабря «товарняком», на товарном поезде, за один месяц мы доехали до станции Чу Чуйского района Джамбульской области. Месяц мы – 9 детей – добирались в одном вагончике, там еще люди были. Тогда в колхозе «Новый путь» сеяли два вида технических культур: хлопок, сахарную свеклу. Сахарную свеклу (машин-то не было) на лошадях, на бричках, запряженных волами, привозили в Чу, потом она отправлялась на сахарный завод. И вот мы приехали на свекловичную базу, где приемный пункт. Уговорили, чтобы троих нас и 9 детей, мать с отцом (одной брички мало было) доставили в Чу. До колхоза «Новый путь» расстояние составляло 16 километров.

А когда вы приехали в «Новый путь», жители по национальности кто были?

Получается, что кроме вас были чеченцы, ингуши, поляки.

Евреи.

Евреи?

Многие были, в общем, всех национальностей, ну, евреи. Понятно почему: оттуда их вытаскивали, чтоб не расстреляли. Поляков, как говорил Лев Качиньский, их, как неблагонадежных, тоже Сталин сюда отправил, в Казахстан. Со Смоленской области – многих расстреляли. Про чеченов и ингушей говорили, что они встали на сторону Гитлера. Сейчас в стране все уже другое говорят.

А интересно, вот когда вас депортировали, условия депортации вам определили?

Абсолютно.

Когда выслали туда и там уже решили?

Езжайте в Казахстан. Казахстан считался ссылкой, суровые климатические условия, далек от цивилизации. Казахстан считался ссылкой, как раньше для россиян была ссылка Сибирь. Во время войны Казахстан стал ссылкой для репрессированных, думали, что здесь все умрут. Но благодаря человеческой натуре и уживчивости, гостеприимству казахского народа, умирали в основном только в дороге. В основном в 1937 году умирали по дороге, когда ехать месяц, 40 дней. А уже когда приехали на место, мало умирали.

Благодаря, действительно, гостеприимству казахского народа, его человечности они достойно встретили переселенцев. Там были в основном азербайджанцы , а потом, когда мы приехали, – чеченцы, ингуши, карачаевцы. Карачаевцев много было, поляков много. Я поляков никогда не забуду в Зайсане. Зайсан – это простор, куда выгоняют на лето скот.

Пастбище?

Пастбище. Сеяли зерно, косили траву, держали скот. Птицеферма была, никогда не забуду. Просо, пшеница, ячмень – все это сеяли мы, ну. Точнее, не я, взрослые. И скотоводством занимались.

А вот отношение у коменданта и у местной администрации какое было?

Отношение Сталина… (я уже забыл даже инициалы, Анна Николаевна, допустим, помню, потому что моя первая учительница). Он относился по-человечески, он понимал, что война кончилась, люди были репрессированы несправедливо – это он понимал, и относился, честно говоря, по-человечески ко всем.

А побеги были, интересно? Были такие, которые бежали с места?

Побеги? Нет, не слышал. Но были, которые уехали после комендатуры в 56-м году. Уехали, потом обратно вернулись. Там у них не получилось, потом обратно вернулись, таких несколько семей было.

А как работали?

Работали в колхозе. Мы три года были на Зайсане, потом вернулись в «Новый путь». В «Новом пути», в основном, были сахарная свекла, зерноводство, животноводство, хлопок был и конопля была. Не эта конопля, а для веревки, которую делают. Ближе к 50-м годам все это убрали, потому что холода, оно не успевало поспевать. Остались пшеница, ячмень, овес, сахарная свекла и животноводство – вот это вот осталось.

А вот школа, вы рассказывали, что учились? Все вместе или отдельно?

Нет, все вместе. Со мной учились и чеченцы, и немцы, и ингуши, и балкарцы, и карачайцы, казахи – все мы в одной школе были. До 1957 года у нас не было средней школы, были семилетки, они были в других районах. Мой брат, который умер в Баку недавно, он окончил в с. Мойынкум, Джамбульская область, десятилетку. В Ленинской было – раньше Ворошиловкой называлась, потом пресса сделала Ленинской – тоже была десятилетняя школа. А в «Новом пути» уже в 1957 году появилась десятилетка.

А какими складывались отношения с местными детьми?

Очень хорошо, дружно жили! Никаких претензий, никаких…

Ваши родственники остались там? в Азербайджане? во время депортации? Можно было письма писать?

Да, да, писали. Там остались тети, дяди, двоюродных там много. И сейчас там есть. Мой брат поехал туда учиться, выучился. Когда через Ворошилова добился, забрал, а потом уже в 1964 году мой покойный отец, покойная мама поехали на Кавказ. Приехали туда, с ним уехали туда. Потому что я уже учился, они в 1964-м уехали, а я в 1961-м поступил в КазГУ, был студентом 4-го курса, когда они уехали. Поехал отец, мать, сестренка (которая родилась в Зайсане), братишка, который в «Новом пути» родился — они вчетвером уехали в 64-м году в свое село. Нас уже реабилитировали. Они поехали туда, отец скончался в 70 -м году там, на Кавказе, у себя в доме, на родине, в своем селе, и мать тоже там. Мать умерла почти в 90 лет. Отец мало прожил, 72 года. По материнской линии все долгожители, мать прожила почти 90 лет. Братишка женился. Сестренка вышла замуж. Братишка женился, один брат переехал туда, в Баку, женился. Сейчас у нас остался один брат, потом переехал туда, живет, можно сказать, в одном дворе, рядом, по соседству - там же хутора. Двор большой у нас, около 80 соток, около гектара. Вот здесь пополам разделил, брат построил дом, они в одном дворе. Остальные остались здесь. Я в Алматы остался. Старший брат в «Новом пути», как жил, так и живет, еще две сестры в «Новом пути» замуж вышли, там и живут. Одна сестра переехала из Чу в Бишкек. И сестренка одна на Кавказе, в Баку, живет. Братишка последний в деревне живет, у отца дома. На Кавказе у меня находится два брата и сестренка, еще один брат был, он умер недавно. А остальные находятся здесь.

В 40-х годах кто был? Не помните?

Это были казахи Черманов, потом Ибеев.

Как они руководили?

Золотые люди были! К тому же очень простые были.

Осведомители или стукачи были?

Ну, во-первых, была комендатура - это и есть осведомитель, он все докладывал району и области. Во-вторых, через руководство совхоза они докладывали, как люди ведут себя, как они работают, говорят ли что-нибудь.

А среди населения не было?

Среди населения нет, только один конфликт был в 1949 году с азербайджанцами и чеченцами из-за женщины. Азербайджанец украл чеченку, война началась в Чу, а потом они сели в 5-6 грузовых машин и приехали в «Новый путь». А в «Новом пути» все азербайджанцы вышли с палками. Никогда не забуду: перед моими глазами участковый милиционер, казах, он стрелял пистоле- том вверх, чтобы остановить. Били, резали, лопатами, ножами. Тогда много погибших не было, но очень много чеченцев пострадало.

А в результате что?

Она оставалась с ним, четверо детей у них.

Выжить что помогло в таких условиях?

Выжить помог труд, все трудились добросовестно, все нации собрались: русские, поляки, чеченцы, ингуши, татары, казахи, карачайцы, балкарцы. Все нации вместе учились. Со мной в одном классе карачаец учился, лет на 10 старше нас был, сидел со мной за одной партой. Жили дружно, хорошо. Тяжело было в том, что рано вставали, потом приходили на поле, целый день на поле, на жаре. Семья большая была, всех надо было накормить .

Все благодаря труду?

Да, никакой дотации не было, все благодаря труду.

Ну, так все-таки насчет депортации, мнение ваше?

Депортация – непростительная ошибка властей и руководства нашего региона. Я понимаю, депортация депортации рознь, но в таких условиях, на верную гибель посылать людей, зимой, раздетых, еще дети… Нас 9 человек было детей и мать с отцом. Холод, месяц в пути, сейчас сутки не можешь выдержать, а тогда целый месяц! Ничего не имея, ни газа. Это нечеловеческое отношение к людям, условия, как в концлагере каком-то немецком… Я понимаю, если везут заключенных. Даже сейчас, когда везут заключенных в поезде, где есть решетки, у него есть горячий обед, в туалет есть куда сходить, месяц-полтора, у него срок же идет. А у нас 11 человек, из теплых районов, где средне-январская температура +5-7, приехали в самый разгар зимы, приехали в Чу. Разве это простительно?

***

Заманов Эйвас Фейзуллаевич , азербайджанец, 57 лет. Его родители были депортированы из Азербайджана в 1937 году. Проживает в Казахстане (Жамбылская область, Кордайский район, село Кордай) [16, c. 10-22].

Уважаемый Эйвас Фейзуллаевич!

Ассамблея народов Казахстана и Межгосударственный фонд гуманитарного сотрудничества государств – участников СНГ проводит международное исследование с целью сохранения исторической памяти, связанной с процессом насильственного переселения различных народов в Казахстан в 1930–1950-е годы.

Каким образом затронуло принудительное переселение вас или вашу семью: в данном случае непосредственно вас или ваших родителей, или ваших дедов, бабушек?

Я знаю это по рассказам родителей. Мои родители, будучи школьниками, были [переселены] сюда в 1937 году. Пункт назначения – Чимкентская область, Созакский район… Там жили в основном казахские семьи. Приезжие вселились в бараки, их было много. Они были разделены по местным семьям. Потом они сами как-то устраивались.

Если честно, в то время многие умерли от холода и голода. Моя бабушка и родители всегда мне напоминали, что мы остались живы благодаря казахам. Они поделились всем тем, что у них было в хозяйстве, хотя и они испытывали нехватку продовольствия. Бабушка прибыла в пункт назначения с пятью детьми. Моя мать была самой старшей среди них. Они прожили довольно сложную жизнь. Часть детей забрали в интернат, потому что было трудно женщине одной кормить семью. Дети воспитывались в разных интернатах, разбросанных по всей территории Чимкентской области, некоторые из детей потерялись.

Потом родители переехали в Чуйский район, и тут уже родился и я. Моя бабушка встретилась со своим последним ребенком только в 1967 г., спустя 30 лет. Я хорошо помню эту встречу. Оказывается, ее удочерил старик. Он был казахом, секретарем или председателем сельского совета. Эту должность он занимал в Тулкюбасе. У него не было своих детей. Потом у него родились 16 детей.

Удочеренную дочь выдал замуж за казаха, Малдыбека. В 1967 году мы во время одной поездки поездом в вагоне и стали расспрашивать. Потом тот, кто ее увидел, пришел к нам. Увидели молодую женщину, похожую на бабушку. Путем расспроса оказались в Бурное (совхоз «Жанаталап»), там сестра проживала. У нее был муж, шестеро детей. Вот так мы нашли ее, спустя 30 лет. Ну, их сейчас уже нет в живых, но с детьми мы общаемся.

Скажите, пожалуйста, откуда ваши родители были депортированы?

Мои родители были принудительно переселены из г. Нахичевань, где родился нынешний президент Азербайджана Алиев.

А причины переселения были известны?

Переселение началось где-то в середине 1920-х годов. Первыми переселялись люди, у которых были материальные блага. Потом ученые, одним словом, весь цвет нации. Последний эшелон азербайджанцев прибыл в 1938 году в Кор-дайский район. Они были простыми людьми. Их принудительно переселяли за то, что они были подданными Ирана, то есть у них были иранские паспорта.

По словам вашей мамы, каким образом осуществлялась перевозка спецпереселенцев, формировался эшелон?

По словам родителей, тех, которых переселяли в 1937 году, их привлекали к переселению еще в 1932–1935 годах. У них тогда отобрали скот, земли, их самих же посадили в тюрьмы, в итоге погрузили в отправляемые эшелоны. Им сказали, что их будут топить в Каспии, и чтобы с собой не взяли ничего...

А в какой район Казахстана именно они прибыли? Как назывался населенный пункт, куда их доставили?

Чимкентская область, Созакский район. Там была степь. А потом уже их перевезли в Шолаккорган.

А много семей туда вывезли?

Да, очень много. Был полный эшелон. Не вагонами, а эшелонами возили. Примерно половина из переселенцев погибла по пути следования… Они добирались до пункта назначения больше месяца.

А как вас приняли местные жители? Как вас встретили?

Вы знаете, бабушка и родители с самого детства внушали нам, чтобы мы уважали казахов. Потому что они, несмотря на то что самим нечего было есть, приняли нас, поделились всем, до последнего хлеба.

Вы хотели бы вернуться на родину?

Казахи — народ был гостеприимный, доброжелательный. Именно поэтому многие азербайджанцы остались здесь. У них есть много общего с казахами. Допустим, если я ездил в Азербайджан, страна чудесная, города там красивые, в Баку живут наши [азербайджанцы. — Авт. ], страна считается одной из перспективных среди СНГ. Тем не менее ментальность, отношение — они нам чужды, не наши. Мы там уже не можем интегрироваться, мы привыкли жить среди казахов. Те русские, которые вернулись на родину, жалеют. В прошлом году приезжал один из наших коллег из Германии, мы его хорошо встретили, сфотографировались, просили его рассказать, как мы живем весело и дружно в Казахстане. Несмотря на смену экономических формаций, Казахстан остался таким, как был — доброжелательным и дружным...

***

Магерамова Кубра Ахметовна , азербайджанка, 76 лет. Была депортирована с Кавказа (Нахичиванская область) в 1937 году. Проживает в Казахстане (Алматинская область, г. Талдыкорган).

Я, Магерамова Кубра Ахметовна, 1934 года рождения, родилась в Нахичеванской области, в селе Янкиджа. В семье нас было шестеро детей: 4 девочки, 2 мальчика. В 1937 году наша семья была депортирована в Казахстан.

Откуда?

С Нахичевани.

Когда?

В 1937 году…

А в каком мсяце?

Осенью, наверное, это было. Везли в поезде, людей не предупредив заранее.

Как это было?

Всех сгребали всем скопом и грузили, как скотину. Как родители рассказывали, везли в общем вагоне, там не было никаких удобств. По дороге всякое было, люди умирали, даже не было времени их похоронить. Голодные, холодные, по всей видимости, это и была зима к осени, потому что было холодно.

А одежду собрали?

Кто что успел – схватил. Были люди, у которых даже не было вещей. Ни вещей, ни еды. Кто сумел, старался своих детей выкормить. Вообще, это был ужасный перевоз людей. Сюда когда приехали, приехали в Уштобе. Поначалу там, а потом началось расселение. Наша семья попала в село Кировск, Светло-совхоз, первое отделение.

Каждому выделили землянки, кто сам себе эти землянки сооружал. И началась жизнь на новом месте. Топили соломой, даже, бывало, лебеду ели, ели то, что могли, что попадалось под руку. Те, кто не боится работы, и привыкли зарабатывать своим трудом, старались как-то получше жить, больше работали. Побольше участия в совхозе принимали, не то что мои родители. Будучи маленькими, мы уже работали в поселке.

У меня был брат старший (он уже ушел в мир иной), мы с ним всю тяжесть семьи переложили на себя. Наша задача была принести в дом какое-то пропитание. Мы с ним ходили колоски собирали, когда поле уберут, чтобы мать могла лишний хлеб приготовить, потом продать этот хлеб на базаре, купить что-то другое, потому что то, что выдавали, невозможно было есть. Когда мы приехали сюда, трое нас было, затем еще трое здесь родились. Нас трое сюда приехало, брат – Казымбеков Ага Ахметович, сестра – Казымбекова Сура Ахметовна и я – Казымбекова Кубра Ахметовна. Будучи на Кавказе, делились, как раньше. Мой отец был беком, его так и называли – Ахмет-бек. Мать была трудяга: и вы- шивала, и вязала, до последних дней своей жизни старалась руками заработать. У нее ни одно яблоко, упавшее с дерева, не пропадет.

А жили как? Свой частный дом был?

На Кавказе? На Кавказе свой дом был, участок земли, все до сих пор есть, я в прошлом году ездила. И домик этот стоит, и сад: гранаты, орехи. Когда на это все смотришь, вспоминаешь свое детство, что когда-то ты там бегал, а сейчас все это далеко от тебя.

А сейчас там кто-то живет?

Ну, родственники рядом, садом они пользуются. Отец умер, мать здесь умерла. Отец там умер, наверное, где-то в 1950-х он уехал туда, а мама осталась тут. Здесь все получили образование, мы со старшим братом старались помогать маме. Выучили всех, все закончили институты. У всех сейчас свои семьи.

А здесь конкретно где вы жили?

Первое отделение в селе Кировск, а сейчас называется Акшатаган. Этот поселок переименовали. Жили дружно.

А дом сами делали? Или вам его предоставили?

Нет-нет, сами делали землянку. Все репрессированные жили в землянках. Потом, когда мой муж приехал в 1958 году, вообще он был мастер – золотые руки, закончил он в Баку техникум кройки и шитья, с другом они приехали, устроился в совхозе.

Мы тогда жили еще в землянке, у нас не было своего дома, с 1937 до 1958 года мы проживал в этой землянке. Поехали два молодых парня искать свою судьбу, у моего мужа с первым браком не получилось, жена умерла, дети умерли. А моя свекровь жила напротив дома бывшей невестки, и она сказала сыну, что его здесь не воспримут, что ему надо уехать. И вот мой муж попал сюда. Когда он устроился в совхозе работать, они делали с другом саман. Им дали квартиру, до сих пор этот дом стоит. За два месяца он заработал деньги. Он давал уроки кройки и шитья там же, в поселке.

Потом его домкомом назначили. Уже за два-три месяца работы он мог взять меня в жены. Сыграли свадьбу. Получили тогда уже не землянку, а квартиру от совхоза. У меня была подруга репрессирована, Валя Рамзаева, она тоже жила у нас в поселке. С детства мы с ней до сих пор дружим, она уже уехала в Россию. Мы одногодки, я думаю, она тоже была репрессирована. Она в прошлом году приезжала ко мне, говорила, что помнит: чтобы вкусно покушать, она приходила ко мне.

Потому что у вас много народу было?

Нет, потому что люди, которые привыкли трудом зарабатывать и ценить каждую свою копейку, у них всегда все будет. А тот, который через пальцы все пропускает, у него ничего не будет. Недаром говорят, а у вас, у турков, но туркам даром не дается. Просто так даром никому ничто не дается, все с трудом дается, поэтому, как нас родители научили с детства ценить…

А вообще жили вместе с казахами дружно?

Очень дружно, у нас друзья – казахи. У моего супруга даже среди наших таких верных друзей нету, как среди казахов. И когда он умер, был у него друг Акылжанов, он работал директором Жетылжалского завода. Когда у моего мужа случился пожар на работе, он первый пришел, казах, протянул руку и сказал: «Жабраил. я тебе помогу!». У казахов есть обычай – каждый год на зиму делать согым. У них такая дружба была, что он не только себе, но и моему супругу делал: резал лошадь, быка, баранов и делали себе колбасы. С магазина не брали, боялись, что свинина добавлена. Они отдельно заказывали. И когда супруг умер, как раз другу его сделали операцию на сердце. Он приехал уже к холодному телу и взял в кабинете портрет. Так плакал, говорил: «Почему ты меня оставил?». Ровно годовщину он своему другу отметил и тоже умер через месяц. Дружба у них такая была, что мои дети его почитали как отца. Теперь эта дружба осталась между детьми нашими [16, c. 24].

***

Каждое из этнических меньшинств Азербайджанской ССР имело свою героическую, сложную и интересную историю. Об этом свидетельствуют приведенные воспоминания азербайджанцев, как и представителей других этнических общностей, переживших репрессии со стороны правительства.

Придавая особое внимание тем из меньшинств, кто подпадал под репрессивные воздействия, следует отметить курдов, проживавших на территории Азербайджана. Неслучайно курды в системе межэтнических отношений были выделены территориально в самостоятельный уезд. И уже в 1924 г. курды оказывали самостоятельную помощь и поддерживали коллективы рабочих Баку [28, c. 2].

Такой шаг в Азербайджанской Республике встретил понимание и поддержку. И помощь эта носила обоюдный характер [37, c. 49].

В ходе строительства многонационального государства азербайджанцам пришлось сталкиваться с

трудно преодолимыми межэтническими противоречиями социального плана, межэтническими стычками, которые землепользованием, кражами. Именно

сопровождавшимися родовыми и были связаны прежде всего с на этой почве возникали частые

столкновения и в Курдистане (Азербайджан) [ЦГА ФСБ. Ф.2. Оп.2. Д.752. Л. 114, 116, 127; 22, с. 251].

Все перечисленные неурядицы и претензии вызывали необходимость сосредоточения сил руководства республики на мобилизации ответственных работников с целью осуществления агитации и пропаганды, в округах РСФСР и с целью совершенствования управления работами в деревне в конце 1920-х – 1930-е годы [РГАСПИ. Ф.17. Оп.23. Д.35. Л.34]. Ощущалась потребность в улучшении системы управления процессами обустройства в республике, в том числе и в районах с компактным проживанием курдского населения (Кельбаджарский, Лачинский районы). Численность курдского населения в республике составляла в этот период 43 тыс. душ. В других районах проживали еще и такие этнические меньшинства, как талыши (83 тыс. чел.), таты (60 тыс. чел.) и др. [38, с. 96].

По данным переписи 1931 года, числилось 18 349 курдов в Кистинском (6115 чел.), Лачинском (3456 чел.), Нахичеванском (4516 чел.), Баку и Бакинском районе (13 человек) [НА Грузии. Ф.697. Оп.1. Д.2404. Т.2. Л.104; 1, с. 43]1.

Немцы

Немцы проживали в Азербайджанской ССР в незначительном количестве (до одной тысячи человек) более века, создавая материальные и духовные ценности. Только в период Азербайджанской Демократической Республики (1918 – 1920 гг.) были приравнены с остальной частью населения, в частности, представлены в законодательном собрании Азербайджана. На территории республики немцы проживали Елениндорфе, Чмнарлы (Георгфельд), Шамир (Аннен-фельд), в Акстафинском районе.

До принудительного выселения советских немцев с территории Азербайджанской ССР подобные операции были успешно проведены в Воронежской области согласно принятому Постановлению ГКО № 743 «совершенно секретно» от 8 октября 1941 г., и 5125 немцев отправились в Новосибирскую область и Казахскую ССР. К этому же времени состоялось переселение немцев из Москвы и Московской области (8617 чел.) и из Ростовской области (21 400 чел.) в Казахскую ССР. Были зачищены от немцев Запорожская и Сталинская области (41 000 чел.), Ворошиловградская область (5487 чел., по другим данным – 5125 человек2).

4 Количественные данные приведены по Постановлениям ГКО применительно к контингентам выселяемого населения. Копия с оригинала. Архив автора.

В ходе состоявшегося выселения у его организаторов, несомненно, накапливался богатый опыт оперативного исполнения подобных акций (разрешение на груз, который допускался инструкциями, сдача сельхозорудий, скота, фуража в ведение местного исполкома, предоставление кредита по линии Сельхозбанка (на постройку жилья на новом месте, питание переселенцев в пути, медицинское обслуживание и пр.).

8 октября 1941 г. ГКО было принято Постановление № 744 сс «О переселении немцев из Грузинской, Азербайджанской и Армянской ССР». В основу документа, регламентировавшего процесс переселения, были положены Постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР № 2060-935 сс от 12 сентября 1941 г. и Инструкция о порядке приемки имущества. Был определен и маршрут переселения. Спецпереселенцев отправили по железной дороге до Красноводска, а далее – морским путем. СНК Казахской ССР были выделены средства из резервного фонда СНК СССР в сумме 3 млн рублей.

Принудительному переселению подлежали: из Азербайджанской ССР – 22 741 чел. [РГАНИ. Ф.3. Оп.5. Д.179. Л.98], из Грузинской ССР – 23 580 чел., из Армянской ССР – 212 чел., а всего – 46 533 человек [РГАНИ. Ф.3. Оп.5. Д.179. Л.98–104]. По другим данным, из Азербайджанской ССР – 23 133 чел., Грузинской ССР – 20 527 чел., из Армянской ССР – 433 человека [ГА РФ. Ф.Р.–9479. Оп.1. Д.83. Л.1–3].

Выделялось для этих целей также горючее (бензин) для автотранспорта, обеспечивающего перевозку до мест расселения спецпереселенцев.

Немцы Азербайджана прибывали продолжительное время на выселении. Не изменило их положение и в начале 1970-х годов состоявшееся заседание Политбюро ЦК КПСС от 26 октября 1972 г. (Протокол № 65). Наоборот, перед ЦК компартий республик, в том числе и Азербайджанской ССР, была поставлена задача: проводить работу по закреплению необходимого проживания отдельных категорий граждан, подвергшихся принудительному переселению в другие районы СССР. Это указание в полной мере распространялось и на советских немцев.

Советские курды

Операция по принудительному выселению проводилась и применительно к советским курдам, компактно проживавшим в Азербайджанской ССР. В первый период она осуществлялась на основании Постановления СНК СССР № 2123-120 сс 17 декабря 1936 г. Курды выселялись как «контрреволюционный бандитский элемент», в основном из пограничной зоны Азербайджанской ССР, то есть основная причина была связана с пограничным (периферийным) фактором. На его основе выселялись принудительным порядком и многие другие эт- нические меньшинства, частности немцы и поляки с территории северозападного региона страны. Из пограничной зоны Азербайджанской и Армянской ССР последовали в столь отдаленные места 1125 граждан курдской национальности. По имеющимся данным 4-го Управления Министерства госбезопасности Союза ССР, в Киргизскую ССР было направлено 812 курдов, в Казахскую ССР – 518. Оставшиеся курды из Закавказья (8694 чел.) окажутся в числе принудительно переселяемых в середине 1940-х годов, а, по приблизительным данным, упомянутого историка академика Ш. Мгою, всех не расселявшихся курдов было около 40 тыс. человек.

Иранцы

Определенный интерес в плане изучения истории принудительного переселения в Союзе ССР вызывает общность иранцев, присутствие которых четко прослеживается в истории Азербайджанской ССР 1940–1950-х годов.

На территории Кавказа, а также других регионов СССР армия «неблагонадежных» заметно расширяла свои границы по линии как одиночек, так и групп иранского населения. Они были невольно вовлечены в водоворот переселений разной направленности. По данным Ф. Юсупова, под общим названием «иранцы» объединены в основном три национальности, прибывшие в разные годы с территории Ирана: это иранские азербайджанцы (около 60%), персы, или фарсы (30%) и иранские курды (10%) [35].

Вопрос о принудительном переселении иранцев основательно прорабатывался Советом Народных Комиссаров с конца 1937 г. по январь –февраль 1938 г. Эта акция коснулась 2000 семей (6000 чел.) граждан иранской национальности, составлявших основную оппозицию шахскому режиму. Итогом разработки карательной акции 9 января 1938 г. были намечены меры, которые нашли отражение в Директиве № 202 о репрессиях против иранских граждан и представителей других этнических общностей. Суть сводилась к тому, чтобы была проведена «тщательная зачистка от переселенцев контингента пограничных регионов, промышленных предприятий особо оборонного значения, транспорта, морских портов, армии, флота, войск НКВД и органов НКВД СССР» [21, c. 664].

18 января 1938 г. нарком НКВД СССР Н.И. Ежов дает указание, в частности, Т.М. Борщову (Борщеву) в НКВД (Баку) шифротелеграммой «Об арестах и выдворении иранских граждан из Азербайджана»: «Немедленно начните аресты всех иранцев – иранских подданных и иранцев, не имеющих ни советских, ни иностранных паспортов». И далее указывалось, что в первую очередь должны быть очищены от указанных категорий транспорт, промыслы, города Баку и Кировабад. Оформление дел и их рассмотрение проводить в порядке пункта опер-приказа за № 00485.

Указанный приказ был издан 11 августа 1937 г., касался репрессированных поляков, предусматривая в связи с этим рассмотрение дел так называемой двойкой – комиссией, состоявшей из наркома внутренних дел Н.И. Ежова и Прокурора СССР А.Я. Вышинского. Именно по этой процедуре рассматривались дела и иранских граждан из Азербайджанской ССР и других регионов [21, c. 654].

Решением Политбюро от 19 января 1938 г. (Протокол № 56/308) НКВД СССР было предложено всем иранцам, проживающим в пограничных с Ираном районах Азербайджана и оформивших советское гражданство, в месячный срок переселить в Казахстан. Тех, кто откажется, немедленно депортировать в Иран. Планировавшаяся операция на том и завершилась.

По этому поводу в письме от 24 сентября 1938 г. на имя председателя СНК В.М. Молотова нарком внутренних дел СССР Ежов и начальник Управления госбезопасности Берия сообщают, что «это решение своевременно выполнено не было». Хотя 20 февраля 1938 г. СНК СССР и было приято Постановление о переселении иранцев с территории Азербайджана (№ 202–34 «секретно»).

Правда, следует заметить, что в это же время выселялись и иранские граждане (из Керки, Тахта-Базара, Серахма), проживавшие в южных приграничных районах Марыйской области Туркменской ССР. Они были принудительном образом переселены в районы Байрам-Али и Иолотани в северную, пустынную часть области, «в малоприспособленный для жизни человека природный пояс» [ГА РФ. Ф.Р.–5446. Оп.30. Д.29. Л.23; 29, c. 484].

В конце сентября 1938 г. глава НКВД СССР Н. Ежов обратился с просьбой к В.М. Молотову «утвердить представленный проект о порядке переселения и хозяйственного устройства иранцев». Проектом предусматривалось переселить иранцев Азербайджана, операция возлагалась на НКВД Азербайджана и СНК Казахской ССР (прием, расселение, строительство и хозяйственное строительство переселенцев в Казахской ССР). Наркомторг СССР обязан был обеспечить иранских переселенцев «зимним верхним платьем» (валенками и мануфактурой на 5000 рублей) [ГА РФ. Ф.Р.–5446. Оп.30. Д.29. Л.27-28].

В это же время НКВД СССР подготовил справку и доложил И. Сталину о ситуации с иранскими гражданами, проживавшими в Азербайджанской ССР. Их в республике насчитывалось более 40 тыс.; иранских подданных было 25 тыс. человек. Из этого количества иранцев 10 тыс. проживали и трудились в Баку, преимущественно на нефтяных промыслах, в Каспийском пароходстве и на железнодорожном транспорте. Непосредственно в районах проживали 5тыс. человек, в Нахичевани и Кировабаде – 1200 человек. Выехали в Иран из контингента иранцев 1167 человек. Оформленных на выезд в Иранском консульстве значилось 852 человека. В статистическом отчете НКВД СССР отмечалось, что с 1937

по 1939 г. было арестовано около 7 тыс. человек. В плане чисто политических мер руководство устройством иранцев-переселенцев возлагалось на Переселенческое управление Наркомзема СССР, им же утверждалась смета на организационно-оперативные расходы.

«Иранский вопрос» снова оказался в центре внимания на заседании 27 декабря 1938 г. На нем рассматривался «вопрос НКВД» и вопрос об арестованных иранцах. В итоге решено: «Принять предложения НКВД СССР о выселении из пределов СССР всех тех арестованных ирано-подданных, которые являются физически здоровыми, вместе с их семьями» [21, c. 532]. То есть все они подлежали депортации.

В это же время были приняты ряд документов о расселившихся иранцах и представителях других народов, переживших принудительное переселение. В документе «Дополнительные расчеты по устройству в 1939 г. переселенцев в Казахскую ССР» значится: «СНК Казахской ССР практикует выдачу кредита на обводнение по 200 руб. на 12 634 корейских хозяйств, 802 курдских, армянских и тюркских хозяйств, 11 иранских хозяйств. Итого – 14 531 хозяйство» [ГА РФ. Ф.Р.–5446. Оп.30. Д.15. Л.54–55]. Меры подобного характера принимались и в последующем.

В сентябре 1939 г. Л.П. Берия утвердил «План выселения в Северный Казахстан ираноподданных и членов их семей». Согласно решениям Особого совещания при НКВД СССР от 11, 15 и 23 августа 1939 г. «Сспецпереселен-цы» иранцы должны были быть в составе 2081 чел. в Северный Казахстан, в том числе из Туркменской ССР – 952 чел., Азербайджанской ССР – 321, Ростовской области – 267, Украинской ССР – 191, Дагестанской АССР – 99, Орджоникидзевского края – 70, Саратовской обл. – 45, Воронежской – 18, Узбекской ССР – 16, Сталинградской обл. – 14, Кабардино-Балкарской АССР – 12, Армянской ССР – 1, Ленинградской обл. – 10, Грузинской ССР – 8, Тамбовской обл. – 6, Куйбышевской обл. – 2, Омской обл. – 2, Белорусской ССР – 2, Краснодарского края – 2, Московкой обл. – 1 человек. В 1938–1939 гг. было выселено 8 тыс. иранцев (из них 6,3 тыс. – из Азербайджанской ССР) [7, c. 67; 38].

Они расселялись в Казахской и Киргизской ССР. В середине июня 1944 г. были выявлены 310 семей (3652 чел.) местных жителей турецкого греческого и иранского подданства. Все они имели на руках просроченные национальные турецкие, греческие и иранские паспорта. НКВД СССР готовил этот контингент к переселению в один из районов Узбекской ССР [7, c. 68].

Аналогичным образом поступили и с той группой иранцев, которые прибыли в Союз ССР уже после окончания войны, то есть в 1954–1957 гг. Их целью было изучение опыта по созданию демократической партии на территории

Иранского Азербайджана с прицелом на будущее – при соединении этой территории к Советскому Азербайджану. Одни иранцы стали курсантами Бакинского военного училища, другим возвратиться в Иран уже не удалось, и там было покончено с демократией, учинен жесточайший режим репрессий. Тех же офицеров, кто не пожелал оставаться на территории СССР, ожидала участь быть депортированными, но в новой обстановке по указанию НКВД СССР в 1949 г. последовало повторное выселение иранцев, теперь уже в Узбекскую ССР. На сей раз их численность составила 493 человека. Жизнь в новом месте протекала под надзором комендантов. Реабилитация для них пока не наступила. К протоколу заседания ЦК КПСС № 65 от 25 октября 1972 г. был приложен проект Указа Президиума Верховного Совета ССР «О снятии ограничения и выборе места жительства, предусмотренного в прошлом для отдельных категорий граждан».

Греки

Греки относятся к народу, часть которого по разным причинам переселялась на территории России еще в VII–VI вв. до н.э. В ту пору греки появились в Причерноморье. И особенно переселение греков проходило в расширенном масштабе в XVIII в., главным образом на выделенной для них территории в Приазовье. Сюда же прибыли на поселение некоторые общины греков c территории Крыма. Одновременно протекал процесс переселения греков на территорию Грузии из Турции. Таким образом появились греки и в Закавказье.

В конце 1970-х годов на территории СССР насчитывалось 344 тыс. греков, в том числе прибывших после Гражданской войны в Греции (1946–1949 гг.). На побережье Черного моря расселились около 5 тыс. греков. В последующем наблюдается прирост греческого населения.

Накануне Великой Отечественной войны греческое население, как и другие этнические общности в Союзе ССР, претерпело принудительное переселение: 114 тыс. греков оказались в Узбекской ССР, 50 тыс. – в Казахской ССР [24, c. 826-827].

Греки в России проявляли особое внимание к образованию, располагая сетью своих школ и педагогическими техникумами, активно участвовали в работе органов советской власти. Греки – активные участники в борьбе с фашизмом. Некоторые из них стали Героями Советского Союза [19; 20].

Непосредственно в 1944 г. принудительное переселение коснулось и греков, проживающих в Грузинской, Армянской и Азербайджанской республиках Закавказья. По данным сводок НКВД СССР, их насчитывалось вместе с греками, выселяемыми с Черноморского побережья Краснодарского края, 16 375 человек. В первой волне они расселялись по республикам Средней Азии, в Казахстане. Однако этим принудительное переселение греков на территории Кавказа не заканчивалось.

К началу 1950-х годов греки с Черноморского побережья трех республик Закавказья СССР в Казахской ССР из общей суммы греков спецпересе-ленцев на этот период – более 60 тыс. человек, в Казахской ССР насчитывалось. 24 581 (по другим данным 24 592) человека, дашнаков – 11человек, турок – 7466 человек. Распределялись спецпереселенцы с Черноморского побережья следующим образом: в Алма-Атинской обл. – 441 чел., Гурьевской обл. – 6 чел., Джамбульской обл. – 3523 чел., Каратау – 1 чел., Кокчетавской обл. – 4 чел., Павлодарской – 2 чел., Талды-Курганской обл. – 1170 чел., Южно-Казахстанской обл. – 16 091 чел., в Киргизской ССР – 12 греков [ГА РФ. Ф.Р–9479. Оп.1. Д.646. Л.2–70; Д.648. Л.1–221; 9, c. 82-87].

На основе принятого Постановления Совета Министров СССР от 21 ноября 1948 г. № 4367-172 сс «О выселенцах», решения Политбюро (Протокол № 69 заседания политбюро от 17 мая 1949 г.) по вопросу «О выселениях греческих подданных, бывших греческих подданных, не имеющих в настоящее время гражданства, и бывших греческих подданных, принятых в советское гражданство» указывалось: «Постановлением Совета Министров СССР от 29 мая 1949 г. № 2214-856 сс "Об обеспечении перевозок, расселения и трудового устройства" выселить с территории Грузинской, Армянской и Азербайджанской ССР, а также побережья Черного моря политически неблагонадежных элементов».

Конкретно Министерству госбезопасности СССР (Абакумов) предписывалось выселить проживающих на Черноморском побережье Краснодарского края, Крымской, Херсонской, Николаевской, Одесской и Измаильской областей, в Грузинской и Азербайджанской ССР всех греческих подданных, бывших греческих подданных, не имевших гражданство и бывших греческих подданных, приятых в советское гражданство, на вечное поселение в Южно-Казахстанскую и Джамбульскую области Казахской ССР под надзор органов МВД.

Также указывалось, что принудительно выселяемым разрешается брать с собой личные принадлежности и ценности, домашние вещи (одежда, посуда, мелкий сельхозинвентарь, ремесленный и домашний инвентарь, запас продовольствия весом до 1000 кг на семью) [РГА ДНИ. Ф.3. Оп.58. Д.179. Л.105].

Специальным постановлением от 29 мая 1949 г. № 2214-856 сс «Об обеспечении перевозок, расселения и трудового устройства выселенцев с территории Грузинской, Армянской и Азербайджанской ССР, а также побережья Черного моря» МВД СССР предписывалось «обеспечить конвоирование выселяемых, перевозку по железной дороге, трудоустройство и надзор за выселенцами в местах спецпоселения» [РГАДНИ. Ф.3. Оп.58, Д.179. Л.124].

Следует отметить, что азербайджанцы выселялись и в составе других этнических групп, выселяемых с территории Северного Кавказа. В Справке о количестве других национальностей, находившихся на спецпоселении, выселяемых с немцами, с выселенными c Кавказа и Крыма, но не входящих в состав се- мей этих контингентов, значились в числе прочих 174 человека (украинцы, лакцы, лезгины, азербайджанцы, черкесы, грузины, адыгейцы, арабы, сваны, турки). Об этом сообщал в декабре 1949 г. начальник 2-го Отделения ОСП МВД СССР капитан Б.П. Трофимов.

Всего же, по данным начальника ОСП НКВД СССР полковника В. Шияна, на 25 июля 1949 г. было принудительно выселено из Грузинской, Армянской и Азербайджанской ССР 57 246 спецпереселенцев. Из них мужчин – 18 319, женщин – 18 892, детей до 16 лет – 20 035 человек [9, c. 76].

Поляки

К началу 1940-х годов численность граждан польской и еврейской национальности, подвергшихся переселению по различным причинам с 1930-х годов, составила, по приблизительным данным, около 400 тыс. человек. Расселены они были в основном по территории Казахской ССР, Оренбургской области и другим регионам РСФСР.

По данным академика РАН Г.А. Куманева, в Азербайджанской ССР вместе с русскими, украинцами, евреями были эвакуированы частично и представители польского населения. В Дагестанской АССР (Дербентский район) были высланы 42 русских, 212 евреев, 43 украинца, 35 болгар, поляков, татар [РГАСПИ. Ф.117. Оп.113. Д.826; 33, c. 687].

В 1946 г. поляки не оставались на проживании и в Азербайджане. По данным Сводки о состоянии реабилитации, связанной с разными периодами переселения поляков (1946 г.), они претерпели к этому времени три подобные акции и в конечном итоге возращение в Польшу. Правительство СССР уже в 1944 г. приняло решение «облегчить» положение граждан польской национальности, переселив их на этот раз из северных районов страны. Постановлением СНК СССР от 5 апреля 1944 г. № 359–105 сс они переселялись в более подходящие по климатическим условиями регионы страны.

В июне 1945 г. ГКО СССР принял Постановление о возвращении в организованном порядке к местам постоянного жительства всех поляков по национальности, являющихся жителями Польши и немецких территорий, отошедших Польше, мобилизованных при очистке тылов действовавшей Красной армии, в соответствии с постановлением ГКО № 7567 сс от 3 февраля 1945 г. и находящихся на работе в промышленности. На территории страны проводилась большая организационная работа. Было выявлено 200 тыс. граждан (с детьми) в союзных и автономных республиках, а также в краях и областях. Затем этот контингент увеличился на 27 тыс. человек.

Из числа всех граждан польской национальности в этот период в Азербайджанской ССР значилось 250 человек. Подали заявку на возвращение в Польшу

183 чел., не выехал по разным причинам 1 человек [ГА РФ. Ф.5446. Оп.49. Д.3626. Л.175].

Данные о численности поляков в Союзе ССР отличаются определенной тенденцией к снижению. По статистическим сведениям переписей населения за 1959–1989 гг.: в 1959 г. их численность составляла 1 380 282 чел., в 1989 г. – чуть более 1 263 тыс. человек.

Чеченцы, балкарцы и другие

Не следует забывать, что Баку был и в ту пору центром культуры и просвещения. Поэтому тянулась в этот город и молодежь с территории Северного Кавказа, Крыма, которая поступала в том числе и в высшие учебные заведения и находила свое применение в азербайджанском социуме. Начиная с 1944 г. в республиках Закавказья многие из молодых людей находились в Азербайджане, Грузии.

Со стороны правительства СССР предпринимались меры по «зачистке» республик от представителей репрессированных народов. По указанию наркома Л. Берии республиканские органы власти обязаны были провести в срочном порядке операции по выявлению лиц, принадлежащих к переселяемым «по государственному заданию» национальностей в рамках всего Кавказа, «не утаивая ни одного», и выслать их в Казахскую и Узбекскую ССР. На первых порах были выявлены 4116 чеченцев, ингушей, калмыков, карачаевцев и балкарцев. Из них выселялись в Грузинской ССР 2711чеченцев, из Азербайджанской ССР – 21 чеченец. Балкарцев было выявлено 67 человек. Все они принудительно переселялись в отдаленные регионы на востоке сьраны [12, c. 172].

Этнические меньшинства стран Востока в национальной политике Сталина занимали особое место [4; 8; 25].

Дашнаки

• 4 апреля 1949 г. Политбюро ЦК ВКП(б) приняло Постановление «О выселении дашнаков, проживавших в Армянской и Азербайджанской ССР», а 11 апреля – дашнаков, остававшихся на поселении в Грузинской ССР. В целом эта операция охватила контингент в 1000 человек, в числе которых оказалось немало недавно репатриированных армян [15].

Приведенные автором сведения раскрывают суть национальной политики по отношению к названным титульным народам и этническим меньшинствам, представителям политических партий (дашнаки, националистическая контрреволюционная партия «Мусават» и др.) на рассматриваемом отрезке времени в Азербайджанской ССР и на всей территории Кавказа.

Спустя год, 25 апреля 1950 г., МВД СССР издало Приказ «О распространении действия Указа Президиума Верховного Совета СССР от 26 ноября 1948

г. на выселенцев с Черноморского побережья», и к нему были присоединены и азербайджанцы, выселенные из Азербайджанской СССР на основании Указа Президиума ВС СССР от 6 апреля 1950 г. о выселенных по Постановлению Совета Министров СССР № 2214-7856 от 29 мая 1949 г. из Грузинской, Армянской и Азербайджанской СССР, также побережья Черного моря дашнаков, турецких граждан, турок, не имеющих гражданства, бывших турецких граждан, принятых в советское гражданство и греков, принадлежавших к этой категории. Далее указывалось, что в Казахской ССР, Алтайском крае и Томской области лицам названных национальностей «вручить расписки об объявлении им указа Президиума Верховного Совета от 26 ноября 1948 года» [24, c. 718-719]. Но именно в это период на основании Постановлений Совета Министров СССР от 29 мая 1949 г. № 2214-856 сс и № 14133 от 21 января 1950 г. из Азербайджанской, Армянской, Грузинской ССР и Черноморского побережья на спецпоселение в отдаленные регионы страны по решению Особых совещаний были выселены бывшие греческие, иранские и турецкие подданные, не имеющие гражданства, и бывшие подданные этих государств, принятые в советское гражданство. Всего на середину 1950-х годов на учете спецпоселений таких лиц оставалось 35 610, в том числе подданных Греции – 21 199 человек [17, c. 222-223].

• 22 сентября 1956 г. были сняты с учета спецпоселения категории иноподданных, лиц, не имеющих гражданства, и бывших иноподданных, принятых в советское гражданство, выселенных в 1942–1951 гг., в том числе из Грузинской, Армянской и Азербайджанской СССР и Черноморского побережья [17, c. 222-223].

Переселение и реализации мер по реабилитации граждан проходили почти одновременно. Вторая его практическая часть влечет за собой в первую очередь снятие с учета позорного статуса – «спецпереселенец». Практиковался поначалу и режим, называемый «без права возвращения к месту жительства». В специальном Указе Президиума Верховного Совета СССР названы были только турки, курды, хемшилы – граждане СССР. О принудительно переселенных азербайджанцах вообще не было ни слова. И в этом случае необходимо отдать должное мерам, предпринятым в 1957 г. По ходатайству ЦК КП Азербайджана был принят Указ о снятии ограничений с граждан азербайджанской национальности, принудительно выселенных в 1944 г. с территории Грузинской ССР, а также предоставлении права по их желанию переселиться на постоянное место жительства в Азербайджанскую ССР. Особо активной работы по внедрению в жизнь указа не наблюдалось. На первых порах прибыли в республику немногим более 10 тыс. человек, причем часть из них возвратилась обратно в места поселения [37].

Возврат граждан в места поселений не был случайным. С одной стороны, проявилась определенная активность, подтверждением чему было поступление обращений в Президиум Верховного Совета СССР от граждан турецкой и азербайджанской национальности, и число этих писем с десятками и сотнями подписей граждан возросло до 3,5 тыс. В данном случае необходимо было учитывать фактор времени: 23 года пребывания в новых местах обитания турок, хемшинов, курдов и азербайджанцев дали свои результаты. Переселенцы прочно обустроились, вошли в местный социум, и вряд ли возможно было в этой обстановке возвращение в места, уже заселенные другими людьми. Таким четким было понимание проблемы последних политических акций.

Кстати, было принято и специальное постановление Президиума Верховного Совета СССР, в котором разъяснялось положение о пользовании правами названных этнических общностей, включая азербайджанцев. Не были оповещены бывшие спецпереселенцы о законодательстве, регламентирующем защиту их прав (трудовое обустройство, паспортный режим и пр.). Не наблюдалось в республиках, в том числе Азербайджанской и Грузинской ССР, политической работы среди турок, курдов, хемшинов и азербайджанцев. Не был представлен комплекс мер по оказанию этой категории граждан необходимой помощи (хозяйственное и культурное строительство и др.) [ГА РФ. Ф.Р.–7523. Оп.121. Д.49, Л. 23, 24, 25].

Тем не менее поначалу был подготовлен проект Постановления ЦК КПСС «О гражданах СССР – турках, курдах, хемшилах и азербайджанцах», проживающих в пограничных районах Грузинской ССР». Названные меры должны были выполняться как программа (создание фермерских хозяйств, воспитание патриотизма, учет национальных особенностей, создание условий, обеспечивающих пресечение антиобщественных проблем со стороны агрессивно настроенных лиц из числа националистов).

• 28 апреля 1956 г. появился новый проект Постановления Верховного Совета СССР о порядке применения в отношении граждан СССР – турок, курдов, хемшилов и азербайджанцев, проживавших ранее в Грузинской ССР.

Было положено начало реабилитации репрессированных народов Юга Грузинской ССР. В действительности этот процесс занял длительное время и продолжался в условиях нового периода развития России, Азербайджанской Республики, других союзных государственных образований [ГА РФ. Ф.Р.–7523. Оп.1. Д.49. Л.17].

Во всех этих социальных процессах особая роль придавалась органам исполнительной государственной власти, партийным организациям, где проживали переселенцы, проводилась работа по закреплению постоянного проживания этих граждан в соответствующих республиках, краях и обла- стях, организовывалось оказание помощи в решении задач хозяйственного обустройства, культурного развития, воспитания культуры межэтнического общения, повышался уровень работы с этническими меньшинствами, ее эффективности в воспитании истинных патриотов, реализовывался курс на активное участие этнических меньшинств в общественно-политической жизни государств [РГАНИ. Ф.3. Оп.58. Д.184. Л.54–56].

О том, что ранее репрессированные граждане, возвратившиеся на территорию Азербайджана, во многом влачили жалкое существование, свидетельствует и такой документ, как обращение Временного организационного комитета советских турок1 от 29 сентября 1989 г. В обращении анализировалось истинное положение граждан-турок и вскрыты причины их непростого социального положения, предложены меры по улучшению ситуации: выработка гарантий безопасности и защиты от физического истребления, в первую очередь во всех регионах Средней Азии и Казахстана; невозможность адаптации в короткие сроки граждан-турок с учетом климатических условий средней полосы России; предоставление возможности временного компактного проживания турецкого народа [24, c. 832].

Более четкое выражение потребностей турок было обобщено в письме «О мерах помощи туркам-месхетинцам, прибывшим в Азербайджанскую ССР» заместителя председателя Госплана СССР В.Д. Дурасова от 15 сентября 1989 г. на имя заместителя председателя Совета Министров СССР Л.А. Воронина.

Конкретные действия по улучшению на первом этапе материального положения более 40 тыс. турок-месхетинцев, выселенных с территории Кавказа (Грузинская ССР) в 1944 г., сводились к следующим мероприятиям:

• –    оперативное размещение и обустройство возвратившихся граждан;

• –    продолжение строительства жилых домов (41%, 1989 г.), школьных площадок (56%), больниц (22%);

• –    оставление неиспользованных капитальных вложений в распоряжении Совета Министров Азербайджанской ССР;

• –    выполнение запроса на 300 млн руб. капитальных вложений, из них 155 млн – на 1989 год;

• –    выделение на 1990 год лимита государственных неиспользованных капитальных вложений в сумме 703 млн рублей;

• –    организация приемлемой базы для размещения турок-месхетинцев.

Представляют интерес данные о турках-месхетинцах, изъявлявших желание переехать в Грузинскую Республику и обустроиться там на жительство (См. табл. 2).

Таблица 2

Справка о взятых на учет семьях месхетинцев, желающих переселиться в Грузинскую ССР

№	Республики	1.01 1986	1.01 1987	1.01 1988	1.06 1988	1.01 1989	1.02 1989	1.03 1989	1.04 1989	1.05 1989	1.06 1989
1	Узбекская ССР	583	610	755	5549	6095	6097	6100	6103	6108	6103
2	Азербайджанская ССР	415	650	1288	2090	2343	2343	2343	2346	2346	2346
3	Казахская ССР	173	185	192	722	995	995	995	997	997	997
4	Киргизская ССР	28	30	169	179	179	179	179	179	179	179
5	КабардиноБалкарская АССР	18	180	283	542	551	551	551	551	551	551
6	Другие регионы	-	8	12	76	79	80	13	80	80	80
7	Грузинская ССР	-	12	42	46	46	46	46	46	46	46
	ВСЕГО:	1217	1675	2741	9213	10288	10291	10201	10294	10302	10302

Источник: «По решению Правительства Союза ССР…». Нальчик: ЭльФа, 2003. С. 822.

Source: "According to the decision of the Government of the USSR..." Nalchik: El-Fa, 2003. P. 822.

Данные, приведенные в таблице, показывают, что по известным причинам «ферганские события» (1989 г.), несомненно, чувствительно отразились на обстановке в республике и усилили отток турок-месхетинцев с территории республики. Заметно выделяются по сравнению с другими показатели в Азербайджанской Республике.

Несомненно, такое положение было обусловлено отсутствием продолжительное время должного внимания и конструктивной работы со стороны государственных органов исполнительной власти республики, что не могло не повлиять на высокий исход населения с территории Азербайджана. В целом же около 20 тыс. граждан турок-месхетинцев готовы были в 1986–1989 гг. отправиться в Грузинскую ССР, откуда и осуществлялось принудительное переселение этнических меньшинств, в том числе и азербайджанцев, в столь отдаленные места.

В послании В.Д. Дурасова в отдельном разделе содержались предложения Совета Министров Азербайджанской ССР, которые сводились к следующим:

• –    распространение на турок-месхетинцев, прибывавших в республику, льгот, установленных для турок-месхетинцев, проживающих в Нечерноземной зоне РСФСР;

• –    привлечение к выполнению работ, связанных с необходимым содержанием строительных организаций;

• –    создание условий для проживания турок-месхетинцев на территории Азербайджанской Республики [24, c. 882].

Вывод. Таким образом, достижение необходимых условий для проживания турок-месхетинцев в Азербайджанской ССР во многом зависело от активной и конструктивной деятельности органов власти на местах, их мобилизационных действий, повышения этнической мобильности, усиления их роли в обеспечении государственной безопасности. Процесс во многом определялся реализацией намеченных задач, успехами борьбы за мир и гражданское согласие в многонациональном сообществе.

Для Азербайджанской Республики были характерны и межрегиональные переселения. Например, по причине неудавшейся попытки Союза ССР возвратить в 1945 г. территории, отошедшие Турции в 1921 г. И на сей раз переселение носило принудительный характер. Академик военно-исторических наук С.В. Мошкин представил подробный анализ этой ситуации в упомянутой статье. А в итоге на территорию советской Армении были возвращены 90 тыс. армян (планировались к возврату 400 тыс. армян).

Последовало решение 21 ноября 1945 г. об освобождении территорий, занятых азербайджанским населением в Армении. 23 декабря 1947 г. Советом Министров ССР принимается Постановление № 40834 «О переселении колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР». Это Постановление было дополнено 10 марта 1948 г. новым Постановлением № 754 «О мероприятиях по переселению колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР». Планировалось в период 1948–1950-х годов переселить из горных районов в Армянской ССР – Азизбе-ковского, Сисианского, Ехегнадзорского, Вединского (позднее переименован в Араратский район), Басаргечарского (позднее Варденисский) – в безводную Миль-Муганскую степь на «добровольных началах» 100 тыс. азербайджанцев. Из них 10 тыс. чел. – в 1948 г., 40 тыс. чел. – в 1949 г. и 250 тыс. человек – в 1950 г. [36]. В целом за 1948–1953 гг. и з Армянской ССР было переселено 53 тыс. азербайджанцев. Как свидетельствуют исследователи проблемы Дж. Гасанлы и С.В. Мошкин, судьба этих переселенцев сложилась неудачно [15, c. 408].

Межрегиональные переселения в Армянской и Азербайджанской республиках в целом носили цивилизованный характер и решались в условиях консенсуса, что вполне приемлемо в практике межрегиональных отношений в целях восстановления исторической справедливости. Естественно, такие меры должны регулироваться органами государственной власти заинтересованных территорий, без вмешательств третьей стороны.

В конце 1980-х – в первой половине 1990-х годов Кавказ превратился в обширную зону этнического бедствия. Наряду с движением вынужденных переселенцев между Азербайджаном и Арменией, в эти социальные процессы вовлекалась и Российская Федерация, на начальном этапе, в первую очередь, ее южные районы, главным образом Северный Кавказ. На февраль 1997 г., по данным ФМС России, в стране было учтено беженцев только из Азербайджана 113 тыс. человек, из Армении – 8 тыс. человек. По официальным данным, из Азербайджана выехало от 169 тыс. до 200 тыс. русских, 15 тыс. украинцев, 3 тыс. белорусов. Миграционный процесс затронул значительную часть титульного населения Азербайджана. По данным азербайджанской прессы в 1991 – 1997 гг. в России. Из республики выехало более 1,5 млн азербайджанцев.

В связи с расселением турок-месхетинцев, как и представителей других этнических общностей на территории Азербайджанской Республики, как отмечалось, были расселены более 100 тыс. граждан. В данном вопросе Азербайджан выступал за последовательную политику, направленную не на временное, а на постоянное обустройство этой части своих граждан1. Эта оценка излагалась и прозвучавших 14 – 15 г. ноября 2014 г. на Международном симпозиуме, приуроченном 70-летию принудительного переселения турок-месхетинцев с территории Грузии в Казахстан и республики Средней Азии (1944 г.).

В этой ситуации желание того или иного лидера государства не должно быть решающим, как это, кстати, навязывалось практикой отношений со стороны Украинской ССР, руководствовавшейся на всех этапах развития государственности применением формы дарения и территорий, и населяющих их народов без учета их интересов. Такой подход, как показывает практика, ведет к уни-чтожительным итогам. Свидетельством подобного решения являются судьбы современного поколения, этот наглядно демонстрирует Украина. Это негативная практика, она сеет только раздор. Стремление же людей – жить в мире и гражданском согласии, не навязывая ни своего языка, ни стиля жизни.