Барьеры межпоколенных коммуникаций в региональном аспекте

Изменение демографической ситуации в России, и как следствие, рост культурного многообразия, усилили мозаичность и смысловую рассредоточенность социального пространства, обострили кризисные процессы в культуре и привели к изменению характера коммуникативных практик. Именно старшее поколение более всего и болезненнее всего реагирует на обозначенные негативные процессы, которые взаимодействуют друг с другом, порождают синергетически-кооперативные эффекты.

В социологическом аспекте исследуемой тематике уделяется недостаточно внимания. Так, на сайте института социологии РАН поиск в рубрике «Социология поколений» дает ссылку на 55 публикаций, из которых лишь 7 посвящены проблемам старшего поколения [7]. В интересующих нас статьях оно в основном описывается как слабозащищенное, социально исключенное, с низкой материальной обеспеченностью [2,3,5,6]. Практически не уделяется внимание нереализованным возможностям представителей старшего поколения. Изучение сайтов ВЦИОМ и ФОМ также не выявило значимых исследований по теме потенциальных возможностей использования ресурсов старшего поколения.

Феномен межпоколенных коммуникаций не может быть раскрыт лишь за счет сочетания ключевых составляющих – коммуникации и поколений, поскольку он предстает как динамичное многоуровневое взаимодействие сложных систем. Одним из перспективных вариантов исследования данного феномена в условиях сложности, неопределенности является тринитарный подход [4], позволяющий исследовать межпоколенную коммуникацию как триаду, состоящую из исходной пары элементов: «коммуниканта» и «поколения», и третьего элемента – «барьеры коммуникации», которые возникают тогда, когда устоявшиеся культурные образцы субъектов, представителей разных поколений сталкиваются, и нарушается их привычное существование.

Возникновение барьеров связано с тем, что, с одной стороны, основные условия и направления процесса коммуникации видоизменяются, а с другой – изменяются и сами коммуниканты. Так, если коммуникант опирается только на прошлый свой опыт и не видит изменений, он не преодолевает барьер, коммуникация начинает носить ущербный характер, либо исчезает вообще. С другой стороны, возникновение коммуникативных барьеров обусловлено индивидуальными, социальными и культурными различиями коммуникантов, а преодоление коммуникативных барьеров способствует формированию определенных знаний, умений и способностей, которые будут влиять на процесс межпоколенных коммуникаций в дальнейшем.

Результаты социологического исследования старшего поколения Губкинского муниципального образования Белгородской области [1] позволяют выделить барьеры межпоколенных коммуникаций через анализ когнитивных структур (концептов) старшего поколения, сознательно принятых респондентами в их феноменологическом образе мира, в котором они живут, на который ориентируются и в котором действуют.

• 1)    В сознании старшего поколения не велика установка на трансляцию своего социокультурного опыта. Принимая во внимание общее представление о том, что дети – это наше будущее ( 86,1% от общего числа опрошенных респондентов), лишь 5 , 3% представителей старшего поколения работает потому, что считает необходимым передать свой опыт молодым.

• 2)    При оценке общей оценки достаточности интеллектуального потенциала города Губкина респонденты включают в него и интеллектуальный потенциал других поколений – среднего и молодежи. Кумулятивный процент положительной оценки интеллектуального потенциала города составляет 75%, что оказалось значительно выше, чем ответ на вопрос об оценке интеллектуального потенциала старшего поколения в целом – высоко и скорее высоко – 57,6% и своего индивидуального – высок и достаточно высок -19,8%.

Таким образом, помимо общепринятого мнения о том, что в обществе невелико почтение к возрасту, к опыту старшего поколения, существует еще одна проблема, связанная с недооценкой собственного интеллектуального потенциала и нежеланием передавать свой опыт. Это актуализирует необходимость целенаправленной работы со старшим поколением путем их психологической поддержки, укрепления веры в себя, осознание собственной значимости.