Базовые векторы формирования общей культуры школьников и современная модель учителя музыки

Бесплатный доступ

Короткий адрес: https://sciup.org/14488655

IDR: 14488655

Текст краткого сообщения Базовые векторы формирования общей культуры школьников и современная модель учителя музыки

БАЗОВЫЕ ВЕКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ ОБЩЕЙ КУЛЬТУРЫ ШКОЛЬНИКОВ И СОВРЕМЕННАЯМОДЕЛЬ УЧИТЕЛЯ МУЗЫКИ

Размышляя о проблемах воспитания подрастающего поколения, формирования общей культуры личности, остановимся на анализе мотивов, способных ориентировать деятельность школьников (учение, самообразование, творчество, социальное становление) на общегуманные ценности человечества. Потребность в уточнении содержания и результатов действия основных мотивов диктуется наблюдением за современным состоянием культуры подрастающего поколения как отдельной страты общества.

В последние десятилетия наиболее популярным подходом к организации процесса обучения стала «индивидуализация». Несомненно, в некоторых областях образования данный методологический подход и соответствующие ему методы обучения позволяют достичь максимальных педагогических результатов: например, при индивидуальной форме обучения как основном условии организации образовательного процесса – в классе специального инструмента, при работе с отдельными учениками, где индивидуальный подход выражается в учете индивидуальных психофизических, эмоциональных, характерологических личностных особенностей, качеств, способностей, умений ученика, в зависимости от которых подбираются методы, приемы, формы, средства педагогического воздействия.

Однако кажутся неоправданными попытки индивидуализации процесса коллективного обучения и воспитания в классе, где насчитывается до двух десятков человек и более. Ведь термин «индивидуализация» в любом из словарей трактуется в негативных аспектах: «обособление личности от окружающей среды» (Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона), «нравственный принцип, ставящий интересы отдельной личности выше интересов общества» (Словарь Ожегова); «тип мировоззрения, в основе которого лежит противопоставление отдельного индивида обществу. Индивидуализм включает широкий диапазон ориентаций – от принципов свободного развития личности до эгоизма и анархического нигилизма» (Энциклопедический словарь). Последнее определение раскрывает опасность, которую содержит в себе данное социальное явление – контрастность конечных результатов руководства принципом индивидуализма.

Об этой опасности предупреждал еще на рубеже XIX и ХХ веков французский философ, социолог и педагог Э. Дюркгейм, и именно негативные результаты индивидуализации мы встречаем сегодня в обществе: повышенный эгоизм, забота о собственном благе, завышенные требования к другим, вероломное отношение к чужой собственности, к природе, концентрация на материальных ценностях и потребностях низших порядков (согласно иерархии потребностей А. Маслоу).

Точно также, хотя в психоаналитическом учении о человеке «эго» является неотъемлемой частью структуры личности (согласно концепциям З. Фрейда и К. Юнга, наиболее фундаментально исследовавших индивидуальность человека), «эгоизм» -понятие негативного содержания. Немецкий философ Р. Штайнер (чьи идеи были положены в основу вальдорфской педагогики, известной своей гуманистической эстетической направленностью), еще в начале ХХ столетия предостерегал, что именно эгоистичность может явиться причиной гибели современного человечества, так как эгоизм (себялюбие) рождает ярость каждого против всех [1, с. 63].

Нейтрализовать негативный потенциал эгоизма, остановить моральное разрушение, духовное опустошение и измельчение личности, вернуть сплоченность социума под силу именно альтруизму. Изменяя мысли, желания, потребности, поступки, мировоззрение, ориентируя их на всеобщие непреходящие человеческие ценности, данное гуманистическое качество становится этической основой культуротворчества. Российский ученый В.И. Гарбузов характеризует альтруизм как «совестливость; понимание состояния и переживаний других и сочувствие…; гуманизм; …мудрость разума и мудрость «сердца»; … интерес ко всему сущему на земле и жизнелюбие; близость к природе и любовь к ней» [2, с.107].

Таким образом, альтруизм позволяет личности максимально раскрыться в раз-

Образование в сфере культуры личных областях деятельности, своими проявлениями формирует потребность в творчестве, созидании, эстетизации своего внутреннего и окружающего мира. В то же время, в процессе творчества – ради близких, ради человечества – альтруизм набирает силу и становится доминирующим качеством личности, определяющим всю его жизнедеятельность. Очевидна тесная взаимосвязь воспитания альтруизма и развития потребности в культуротворчестве, то есть внесении собственного вклада в национальную культуру. При этом альтруизм выступает в качестве этического базового компонента общей культуры личности. Потребность в творчестве – эстетический компонент общей культуры личности. При этом инструментарий художественной культуры, средства выразительности различных видов искусства становятся связующим звеном, позволяющим раскрывать лучшие личностные качества и творческие способности.

Таким образом, мы полагаем, что для решения современных проблем культурнонравственного характера необходим анализ методов, форм, приемов, средств обучения и воспитания с позиций развития альтруизма и раскрытия творческих потенций школьников, где главная роль отводится учителям общеобразовательной школы, в том числе и учителю музыки.

Ключевые слагаемые модели современного учителя музыки – качества, способности, знания, умения, навыки, способствующие осуществлению обучающей, воспитывающей, гуманной, духовно и нравственно развивающей миссии, которую заключает в себе данная профессия. Содержание большинства этих слагаемых практически неизменно веками, так как неизменными остаются истинные человеческие ценности, информация о которых передается от поколения к поколению, от учителя – ученику. В то же время содержание таких компонентов, как знания, умения и навыки, динамично развивается и совершенствуется, откликаясь на происходящие изменения в социуме.

Для того чтобы содержание педагогической деятельности соответствовало требованиям и потребностям современности, помогало обществу двигаться вперед по пути прогресса, а профессия была востребована молодежью, процесс подготовки учителей в высших учебных заведениях регламентируется Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования. Именно в этом до- кументе прописаны все функции, качества, критерии, направления профессиональной деятельности, степень социальной и нравственной ответственности современного учителя музыки. Сегодня усилия специалиста в рамках осуществления своей профессиональной деятельности в средней общеобразовательной школе должны быть направлены на:

– обучение детей музыкальному искусству, ознакомление с художественной культурой в целом;

– воспитание художественного вкуса, эстетических потребностей, раскрытие творческого потенциала, формирование музыкальной культуры;

– помощь учащимся в процессе их социализации, формирования характера, личностных качеств средствами музыкального искусства;

– знакомство с деятельностью общественных, образовательных, культурнодосуговых организаций и отдельных известных представителей в области культуры и искусства, формирование потребности участия в культурной жизни города (посещение концертов, музеев, театров);

– организацию исполнительской и творческой деятельности учащихся (хор, ансамбли, музыкально-театральные постановки);

– ведение научно-исследовательской деятельности в целях совершенствования профессионального мастерства, личностного роста, расширения социальных и профессиональных возможностей.

В настоящее время администрации общеобразовательных школ предоставляют учителю музыки практически полную свободу в выборе музыкально-педагогических систем, методик, технологий обучения, которыми специалист руководствуется для осуществления своей профессиональной деятельности.

Подобная теоретико-методическая свобода предполагает осведомленность учителя о существующих классических, традиционных и инновационных современных системах, методиках, технологиях обучения музыке, и начинать знакомиться с достижениями музыкальной педагогики следует с первых дней обучения в вузе.

В результате многолетнего изучения научно-теоретических трудов, культурологических и искусствоведческих работ, историко-биографических материалов, педагогических мемуаров, учебно-методической и нотной литературы, диссертационных исследований формируется мировоззрение специалиста, закладывается фундамент для дальнейшего оформления индивидуального педагогического стиля, накопления интеллектуального потенциала, решения акмеологических задач, достижения вершин профессионального педагогического мастерства.

Здесь следует отметить, что актуальной тенденцией в сфере образования сегодня является включение российских студентов и специалистов в международное музыкальное сообщество на всех уровнях – социально-коммуникативном, образовательном, профессиональном педагогическом и исполнительском.

Одним из условий успешной реализации данной тенденции является наличие у музыканта обширного репертуарного багажа, в содержании которого будут представлены произведения различных жанров, стилей, форм, а также образцы музыкальной культуры той страны, того народа, где предстоит специалисту осуществлять свою образовательную, исполнительскую, педагогическую, просветительскую, культурно-досуговую деятельность.

Фортепианный, оркестровый и вокальный репертуар безграничен по жанрам, стилям, формам, уровням технической и художественной сложности, социальным, эстетическим и педагогическим функциям. Однако в соответствии с потенциальными профессиональными исполнительскими и педагогическими перспективами музыканта (ориентации на международный уровень) формирование активного концертноисполнительского и педагогического репертуара осуществляется с учетом регионально-этнического социокультурного фактора.

Реализация данного фактора в свою очередь диктует необходимость формирования в рамках методики обучения музыкальному искусству и игре на музыкальном инструменте регионально-этнического социокультурного компонента.

Сущность и значение регионально-этнического социокультурного компонента обучения раскрывается в его содержании, функциях, условиях реализации.

Содержание и условия реализации определяются его разработчиками – как пра- вило, научными, административными и педагогическими кадрами, перед которыми стоит задача совершенствования учебновоспитательного процесса в определенной сфере в соответствии с требованиями общества, концепцией государственной образовательной политики.

Выявленные педагогические и социально-культурные проблемы, целевая аудитория, прогнозируемые результаты очерчивают спектр функций конкретного регионально-этнического социокультурного компонента, где большое значение приобретают проблема формирования личности музыканта как высокообразованного, профессионально грамотного специалиста с глубокими знаниями и расширенными спектром умений в области музыкально-исполнительской культуры различных стран и народов, совершенствование профессионального исполнительского и педагогического мастерства, стимулирование побуждений к научно-исследовательской деятельности.

Систематизация нотного материала по регионально-этническому принципу должна также учитывать принцип постепенного усложнения материала в техническом и художественном аспектах, а также жанровотематический и психофизиологический принципы.

Предлагаемый подход обеспечивает полноценное расширенное и углубленное знакомство со всем богатством музыкальной культуры разных народов и государств.

Таким образом, при формировании репертуарной политики должны учитываться два равноценных по своей значимости условия:

  • 1)    востребованность репертуара в дальнейшей профессиональной и социокультурной жизни учащихся-музыкантов;

  • 2)    соответствие репертуара общеэстетическим, дидактическим, теоретико-методическим, социокультурным критериям, характеризующим и направляющим современное музыкальное образование, которое ориентировано сегодня на выполнение двоякой функции: с одной стороны, сохранение самобытных музыкальных традиций, а с другой стороны, развитие межнационального культурного обмена.

Список литературы Базовые векторы формирования общей культуры школьников и современная модель учителя музыки

  • Штайнер, Р. Язык образов Апокалипсиса [Текст]/Р. Штайнер. -Ереван: Аонгин, 2007.
  • Гарбузов, В. И. Инстинкты и судьба человека [Текст]/В. И. Гарбузов. -СПб.: Астрель-СПб., 2006.
Краткое сообщение