Ценностные предикторы вовлечённости молодёжи в экстремистскую деятельность
Автор: Кузнецова М.Н., Артемьева Ж.Г., Максименко А.А.
Рубрика: Психология
Статья в выпуске: 3 (27), 2024 года.
Бесплатный доступ
Данная статья посвящена рассмотрению ценностных предикторов вовлечённости людей молодого возраста в экстремистскую деятельность (на примере исследования молодёжи города Костромы). Опасность современного экстремизма заключается, в том числе, во вовлечении молодых людей в экстремистскую деятельность, в негативном влиянии на их личность, формировании нравственной и мировоззренчески деградированной личности. В статье представлены результаты степени подверженности экстремистской индоктринированности молодёжи города Костромы и уровня вовлечённости её в деятельность экстремистских организаций.
Эстремизм, экстремистская деятельность, терроризм, молодежь, ценности
Короткий адрес: https://sciup.org/170208791
IDR: 170208791 | DOI: 10.47475/2409-4102-2024-27-3-39-46
Текст научной статьи Ценностные предикторы вовлечённости молодёжи в экстремистскую деятельность
Сегодняшнее внимание к экстремизму как социально-политическому явлению обусловлено его опасностью, которая сводит на нет усилия общества на пути к прогрессу. В связи с этим всестороннее исследование данного феномена — не что иное, как осуществление социального заказа на выработку эффективных мер по нейтрализации наиболее опасных его проявлений [1, 5].
Экстремизм во всех его проявлениях является многоаспектным, многоуровневым, полиэтничным и поликонфессиональным явлением. Поэтому при исследовании проблем экстремизма важно использовать общенаучные методологические и теоретические принципы их изучения [2; 4; 8].
На современном этапе экстремизм и терроризм приобрели характер глобальной угрозы, в том числе для суверенитета и национальной безопасности многих государств мира, включая Российскую Федерацию. Актуальность профилактики экстремизма для социума в целом и для системы образования в частности обусловлена растущими масштабами данного явления, принимающего все более агрессивные и изощренные формы [3; 6; 7].
Экстремизм в современном понимании этого слова является олицетворением определенного рода негативных проявлений, имеющих своей целью породить у членов общества сомнения в возможности поддержания стабильности в мире на принципах демократии, уважения прав и свобод человека и гражданина. Современный российский экстремизм, составными элементами которого выступают нетерпимость, ксенофобия, национализм и фашизм, отрицая этническое и религиозное многообразие, являющийся важнейшим фактором исторического развития России, угрожает безопасности общества (безопасному сосуществованию наций и социальных групп) и государства, нарушает права человека, препятствует достижению гражданского согласия, подрывает устои демократического и правового государства [3; 4; 5].
Рост экстремизма вынуждает государство защищать своих граждан против усиливающегося организованного давления на него. Основной же линией выступает стремление государства защититься от угроз со стороны экстремистов за счёт расширения сферы действия запретов, применения санкций на более ранних этапах возможных противоправных действий [2; 6].
В современной литературе и политической терминологии понятие «экстремизм» является одним из наиболее часто используемых. Однако универ- сального определения экстремизма пока не существует. Это связано с многообразием форм его проявления, исторической изменчивостью, отсутствием четких критериев в отношении понимания данного феномена, а также неоднозначным восприятием, вплоть до позитивного отношения к нему [4; 8; 9].
Поскольку основной «питательной средой» для радикальных и террористических организаций является молодёжь, возрастает актуальность профилактики экстремизма и ксенофобии в молодежной среде, а также формирования межэтнической и межрелигиозной толерантности.
В 2023 г. в Костромской области было проведено исследование, в котором приняло участие 714 респондентов в возрасте от 14 до 35 лет, из них 463 девушки и 251 юношей. Исследование направлено на изучение ценностных предикторов и степени вовлечённости молодежи в экстремистскую деятельность. Участникам исследования был предложен анонимный онлайн опрос, который состоял из блоков вопросов на выявление осведомлённости молодежи о деятельности экстремистских организаций, их уровню знания о юридическом регулировании действий экстремистской направленности.
Предложенная для ответов анкета содержала блок вопросов на выявление важности некоторых базовых ценностей молодежи города Костромы. Участникам исследования необходимо было отметить, насколько важны для них понятия, которые представлены в табл. 1.
Таблица 1
Table 1
Результаты опроса молодёжи о важности для них определённых ценностей (представлены в процентном соотношении)
|
Предложенные для оценивания ценности |
Не очень важно |
Как и всё остальное |
Очень важно |
|
Родина |
8,1 |
33,2 |
58,7 |
|
Человек |
2,1 |
21,6 |
76,3 |
|
Семья |
5,7 |
17,9 |
76,3 |
|
Закон и порядок |
4,3 |
31,8 |
63,9 |
|
Труд, добро и творчество |
4,8 |
26,8 |
68,5 |
|
Красота |
8,1 |
41,5 |
50,4 |
|
Вера |
13,4 |
31,7 |
54,9 |
|
Истина |
4,6 |
30,0 |
65,4 |
|
Природа, здоровье, жизнь |
2,5 |
19,6 |
77,9 |
|
Человечество |
2,7 |
21,6 |
75,8 |
Из табл. 1 видно, что для костромской молодежи наиболее важны «Природа, здоровье, жизнь» (77,9 %), «Человек» (76,3 %), а также «Семья» (76,3 %).
Можно предположить, что для большинства участников исследования важен смысл жизни в сохранении природы и себя, а также в счастливой семейной жизни. Также важную роль играет ценность «Человек» как смысл жизни в реализации предназначении человека: быть свободным, жить соблюдая справедливость, милосердие, честь, достоинство. Признание человека высшей ценностью с необходимостью порождает такие нравственные отношения и моральные ценности, как уважение, доверие и любовь к человеку, заботу об его благе и счастье.
Менее важными ценностями являются «Вера» (13,4 %), «Родина» (8,1 % и Красота (8,1 %). Это может быть связано с тем, что не все участники исследования разделяют смысл жизни в духовном совершенствовании, любви к России, к своему народу, а также не все разделяют стремление сделать окружающий мир прекрасным.
Также участникам исследования был предложен вопрос о том, что является для них родным, а что чужим, результаты представлены в табл. 2.
Из табл. 2 следует, что для молодежи Костромы наиболее родным является дом (92,6 %), семья
Таблица 2
Table 2
Результаты опроса молодых людей на предмет того, что в их окружении родное, а что чужое (представлены в процентном соотношении)
|
Окружение молодых людей |
Родное |
Чужое |
Затрудняюсь ответить |
|
Дом |
92,6 |
1,4 |
6,0 |
|
Семья |
92,2 |
1,4 |
6,4 |
|
Школа |
51,5 |
15,0 |
33,5 |
|
Класс |
55,7 |
11,3 |
32,9 |
|
Микрорайон |
62,3 |
7,8 |
29,8 |
|
Улицы города |
70,6 |
6,4 |
23,0 |
|
Учреждения дополнительного образования (кружки) |
55,0 |
8,5 |
36,4 |
|
Подвалы |
11,6 |
55,6 |
32,8 |
|
Театры |
55,6 |
10,4 |
34,0 |
|
Город Кострома |
83,1 |
3,8 |
13,2 |
|
Магазины |
54,9 |
5,3 |
39,8 |
|
Клубы |
23,5 |
30,3 |
46,2 |
(92,2 %), город Кострома (83,1 %), улицы города (70,6 %) и микрорайон (62,3 %). Чужими для типичного жителя города Костромы являются подвалы (55,6 %) и клубы (30,3 %).
Значительная часть жителей города Костромы не относят к своей личности такие ценности как «подвалы» и «клубы», это связано с тем, что для них эти ценности не имеют признаки родства, близости и принадлежности.
У участников исследования спросили насколько часто они сталкиваются с экстремизмом в своей повседневной жизни, результаты представлены в табл. 3.
Таблица 3
Table 2
Результаты опроса насколько часто жители г. Костромы сталкиваются с экстремизмом в повседневной жизни
|
Варианты ответа |
Частота выбора варианта ответа |
Процент выбора варианта ответа |
|
Сталкиваюсь достаточно часто |
22 |
3,1 |
|
Сталкивался(ась) несколько раз |
55 |
7,7 |
|
Сталкивался(ась) однажды |
78 |
10,9 |
|
Не приходилось сталкиваться |
391 |
54,8 |
|
Затрудняюсь ответить |
168 |
23,5 |
|
Итого |
714 |
100 |
Из данных табл. 3 следует, что чуть больше половины участников (54,8 %) не сталкивались в своей жизни с экстремизмом, а часть респондентов (21,7 %) встречались с проявлениями экстремизма.
Тем респондентам, которые сталкивались с проявлениями экстремизма было предложено детализировать свои особенности восприятия экстремизма, и с которым им пришлось столкнуться, результаты представлены в табл. 4.
Из табл. 4 можно отметить, что костромская молодёжь выразила мнение, что чаще её притесняли за отношение к своей стране (23,8 %). Это может проявляться в виде негативного, подозрительного, враждебного отношения к русскому народу. Далее по значимости находится проявление неприязни к гражданско-политической позиции (17,9 %). Участники исследования отмечали, что сталкивались с препятствиями их участия в одиночном пикетировании в целях выражения граж-
Таблица 4
Таблица 5
Table 4
Table 5
Результаты опроса о восприятии экстремизма (в виде проявлений неприязни)
|
Проявление неприязни |
л h © h F |
Выбравшие этот ответ, % |
Общая доля ответов, % |
|
Религиозная |
28 |
3,9 |
10,3 |
|
Политическая |
49 |
6,9 |
17,9 |
|
Религиознополитическая |
40 |
5,6 |
14,7 |
|
Националистическая |
43 |
6,0 |
15,8 |
|
Неприязнь, вызванная моим непринятием ряда молодёжных течений и субкультур |
48 |
6,7 |
17,6 |
|
Неприязнь, вызванная отношением к моей стране (русофобия) |
65 |
9,1 |
23,8 |
|
Итого |
273 |
100,0 |
Результаты опроса как часто костромская молодёжь сталкивалась с проявлениями экстремизма в сети Интернет
Часть респондентов (17,6 %) отметили проявление неприязни, вызванной непринятием ряда молодежных течений и субкультур. Так, например, было отмечено, что участники исследования сталкивались с такой ситуацией, когда к ним обращались группы подростков определенной субкультуры с требованием отдать деньги на нужны их движения, и получив отказ, в результате чего возникла ссора.
На вопрос о том, как часто костромская молодежь сталкивается с экстремизмом в интернете, были получены ответы, представленные в табл. 5.
Данные табл. 5 показывают, что почти третья часть молодёжи (30,8 %) города Костромы сталкивались с проявлениями экстремизма в интернете.
Сравнение данных табл. 3 и табл. 5 даёт понимание, что угроза проявления экстремизма произрастает из сети Интернет (на что неоднократно обращалось внимание Общественной палаты костромской области с 2016 г. с перечнем виртуальных сообществ, на которые подписана костромская молодёжь). Это свидетельствует о том, что использование сети Интернет, благодаря своей упрощенной процедуре, позволяет легко создавать ресурсы и задействовать сетевые сред- ства, а также быстро осуществлять передачу информации. Это происходит в связи с тем, что невозможно осуществлять полноценный контроль в форме законодательных норм ограничения и цензуры.
Тем респондентам, которые сталкивались с проявлениями экстремизма в сети Интернет, было предложено детализировать свои особенности восприятия экстремизма в виртуальное среде, результаты представлены в табл. 6.
По данным из табл. 6 можно заметить, что наиболее распространёнными видами проявления виртуального экстремизма являются: информация, содержащая призывы к разжиганию межнациональной вражды (18,8 %); материалы, содержащие свастику или символику запрещенных экстремистских организаций (14,2 %); информация, направленная на дискредитацию или свержение действующей власти (14,0 %); поддержка («донаты», лайки, репосты) оппозиционного движения с целью дискредитации или свержения действующей власти (13,7%).
Следующий вопрос анкетирования был направлен на гипотетическую ситуацию о предложении денежного вознаграждения за совершение каких-либо действий (вербовку с целью совершения действий в интересах заказчика). Ответы на этот вопрос — об адресатах сообщения об инциденте представлены в табл. 7.
Таблица 6
Table 6
Результаты опроса о видах виртуального экстремизма, с которыми сталкивались молодые жители г. Костромы
|
Виды проявления виртуального экстремизма |
Частота |
Выбравшие этот ответ, % |
Общая доля ответов, % |
|
Призывали вступить в религиозную секту, предлагали литературу и видео для изучения |
63 |
8,8 |
8,0 |
|
Предлагали поддержать материально («донаты»), лайками и репостами оппозиционное движение, целью деятельности которого является дискредитация или свержение действующей власти |
107 |
15,0 |
13,7 |
|
Предлагали поддержать материально («донаты»), лайками и репостами ВСУ (вооруженные силы Украины) и режим В. Зеленского |
90 |
12,6 |
11,5 |
|
Обнаружил(а) в Интернете информацию, содержащую призывы к разжиганию межнациональной вражды |
147 |
20,6 |
18,8 |
|
Обнаружил(а) в Интернете информацию, направленную на дискредитацию или свержение действующей власти |
110 |
15,4 |
14,0 |
|
Обнаружил(а) в Интернете информацию, направленную на продвижение запрещенной религиозной секты |
39 |
5,5 |
5,0 |
|
Обнаружил(а) в Интернете информацию, в которой пропагандировалась деятельность запрещенной молодежной группировки |
87 |
12,2 |
11,1 |
|
Обнаружил(а) в Интернете материалы, содержащие свастику или символику запрещенных экстремистских организаций |
111 |
15,5 |
14,2 |
|
Другое |
29 |
4,1 |
3,7 |
|
Итого |
783 |
100,0 |
Таблица 7
Table 7
Результаты опроса на ситуацию по вербовке в интересах заказчика за денежное вознаграждение
|
Кому обратятся в этом случае |
Частота |
Выбравшие этот ответ, % |
Общая доля ответов, % |
|
К друзьям |
165 |
23,1 |
14,6 |
|
К родителям |
268 |
37,5 |
23,7 |
|
В полицию |
245 |
34,3 |
21,7 |
|
В суд |
42 |
5,9 |
3,7 |
|
В прокуратуру |
65 |
9,1 |
5,7 |
|
В Роскомнадзор |
72 |
10,1 |
6,4 |
|
В центр противодействия экстремизму ГУ МВД России по региону |
183 |
25,6 |
16,2 |
|
В УФСБ России по региону |
91 |
12,7 |
8,0 |
|
Итого |
1131 |
100,0 |
Из данных табл. 7 можно сделать вывод, что к тройке адресатов молодые костромичи относят — родителей (23,7 %), полицию (21,7 %), а также центр противодействия экстремизму ГУ МВД России по региону (16,2 %).
Участникам исследования был также задан вопрос о том, в какой форме общественно-политической жизни они принимают участие, результаты представлены в табл. 8.
Данные табл. 8 свидетельствуют о том, что костромская молодежь участвует в электоральном процессе региона в качестве избирателя (12,9 %), участвует в деятельности общественных организаций (10,9 %), включается в организацию и поддержки сбора средств нуждающимся (9,9 %). Треть молодежи (31,9 %) ответили, что никак не участвует в общественно-политической жизни муниципалитета. Это может быть связано с низким доверием к государственным институтам и тем, что у молодого поколения сформировалось понимание, что они не могут влиять на политические решения, а также можно объяснить отсутствием возможности реально влиять на политику.
Таким образом, исходя из результатов исследования, можно сделать вывод, что проблема экстремизма на сегодняшний день является весьма актуальной, это связано с тем, что средой, подпитывающей кадрами экстремистские группы, является молодежь.
Вовлечение молодежи в экстремистскую деятельность порождает среди них рост антигуманистических идей – например, за счет нарушения устоявшихся норм и правил в обществе, молодые экстремисты могут самоутверждаться.
Молодежный экстремизм можно представить, как некую специфическую сферу, в которой молодые экстремисты пытаются реализовать себя. Их действия направлены прежде всего на то, чтобы противопоставить себя обществу и показать своё «Я».
Таблица 8
Table 8
|
Формат участия |
Частота |
Выбравшие этот ответ, % |
Общая доля ответов, % |
|
Участие в выборах и политической деятельности: |
243 |
34,0 |
20,5 |
|
– участие в выборах в качестве избирателя |
153 |
21,4 |
12,9 |
|
– участие в выборах в качестве кандидата |
27 |
3,8 |
2,3 |
|
– участие в проведении избирательной кампании |
36 |
5,0 |
3,0 |
|
– участие в деятельности политических партий, движений |
27 |
3,8 |
2,3 |
|
Участие в митингах, забастовках, высказывание мнения в сети Интернет: |
76 |
10,6 |
6,5 |
|
– участие в митингах, демонстрациях, пикетах |
27 |
3,8 |
2,3 |
|
– участие в забастовках, голодовках, когда это крайняя форма |
21 |
2,9 |
1,8 |
|
для высказывания своего мнения |
|||
|
– высказывание своего мнения в интернете |
28 |
3,9 |
2,4 |
|
Участие в общественной деятельности |
441 |
61,7 |
37 |
|
– участие в деятельности общественных организаций |
130 |
18,2 |
10,9 |
|
– подписание петиций, обращений |
56 |
7,8 |
4,7 |
|
– сбор подписей в поддержку инициатив или обращений |
45 |
6,3 |
3,8 |
|
– коллективное обустройство подъезда, двора, района |
92 |
12,9 |
7,7 |
|
– сбор средств нуждающимся |
118 |
16,5 |
9,9 |
|
Участие в деятельности религиозных организаций |
23 |
3,2 |
1,9 |
|
Не участвую в общественно-политической жизни |
379 |
53,1 |
31,9 |
|
Другое |
26 |
3,6 |
2,2 |
|
Итого |
1188 |
100,0 |
Список литературы Ценностные предикторы вовлечённости молодёжи в экстремистскую деятельность
- Антонян Ю. М. Экстремизм и его причины. М.: Логос, 2010. 288 с. EDN: RAZRRN
- Бушмин С. И., Москалев Г. Л. Преступления экстремистской и террористической направленности. Москва: Проспект, 2022. 222 с. EDN: JYHFOV
- Дворянчиков Н. В., Ениколопов С. Н., Сокольская М. Д., Фурсова И. А. Ценностные ориентации правых экстремистов // Психологическая наука и образование. 2010. Т. 15, № 5. С. 92-103. EDN: NBPEDN
- Демин Г. И. Противодействие экстремистской деятельности, создающей чрезвычайные обстоятельства криминального характера. М.: Изд-во Академии управления МВД России, 2021. 80 с. EDN: RFPEBW
- Кафтан В. В. Противодействие терроризму. М.: Издательство Юрайт, 2022. 261 с.
- Константинов В. В. Психология экстремизма и терроризма: учебное пособие для вузов. Москва: Издательство Юрайт, 2024. 211с. EDN: DUFXXZ
- Мартыненко А. В. Профилактика экстремизма в молодежной среде. Москва: Издательство Юрайт, 2024. 221 c.
- Toktobekkyzy I. Religious extremism, religious political extremism and religious fundamentalism: general, particular, individual // Science Bulletin. 2024. Vol. 2, No. 6 (75). P. 1046-1055.
- Wided R. Extremism immunity through artificial intelligence networks: Extremism awareness and social intelligence // International Journal of Data and Network Science. 2023. Vol. 7. No. 1. P. 341-356. EDN: TDSFXM
