«Человек избегающий» как социальный тип личности в российском обществе травмы

«Человек избегающий» как социальный тип личности в российском обществе травмы

Автор: Немировский В.Г.

Журнал: Экономические и социальные перемены: факты, тенденции, прогноз @volnc-esc

Рубрика: Вопросы теории и методологии

Статья в выпуске: 1 т.17, 2024 года.

Бесплатный доступ

В условиях социокультурной травмированности российского общества формируются специфические социальные типы личности, что актуализирует вопросы их изучения. Цель работы - анализ особенностей социального типа личности «человек избегающий». Методологической основой исследования выступают теории общества травмы (Дж. Александер, П. Штомпка, Ж.Т. Тощенко) и антропосоциокультурный подход (антропосоциокультурный эволюционизм; Н.И. Лапин). Использовались общенаучные методы: анализ, синтез, обобщение, индукция, формализация, идеализация, типологизация, обобщение, анализ научной литературы, вторичный анализ данных. Полученные результаты и новизна исследования состоят в следующем: впервые продемонстрирован эвристический потенциал использования теории общества травмы Ж.Т. Тощенко и антропосоциокультурного подхода Н.И. Лапина для разработки концепции социального типа личности «человек избегающий» в обществе травмы; показана возможность использования одного из важнейших защитных механизмов личности - избегания человеком пережитых им травмирующих ситуаций - как основания для выделения специфического социального типа личности «человек избегающий»; выделены его особенности, формирующиеся под влиянием общества травмы: высокая тревожность, отсутствие чёткого образа желаемого будущего, ценностные ориентации на материальное благополучие, карьеру, семью, здоровье, гедонизм, склонность к асоциальному поведению. Именно наличие посттравматической мотивации, лежащей в основе манифестируемых респондентом ценностных ориентаций, выступает критерием отнесения личности к данному социальному типу. Результаты исследования могут быть использованы для развития социологических теорий личности, социологии культуры, социологии управления, социологии социальных изменений. Практическое значение имеет изучение распределения данного типа личности в различных социальных группах, стратах и регионах страны. Одним из важных направлений будущих исследований выступает анализ влияния представителей данного типа личности на социальные процессы, происходящие в российском обществе.

Еще

Антропосоциокультурный подход, теория общества травмы, Россия как общество травмы, социальный тип личности, «человек самореализующийся»

Короткий адрес: https://sciup.org/147243370

IDR: 147243370   |   DOI: 10.15838/esc.2024.1.91.11

Список литературы «Человек избегающий» как социальный тип личности в российском обществе травмы

  • Бойко О.В., Новикова Н.В. (2019). Индивидуально-психологические особенности переживания личностью ситуации военного конфликта // Вестник Вятского государственного университета. №. 4. С. 94–104. DOI: 10.25730/VSU.7606.19.060
  • Волков Ю.Г. (2022). Социокультурные травмы современного российского общества // Социологические исследования. № 3. С. 13–23. DOI: 10.31857/S013216250017543-0
  • Волков Ю.Г. (2021). Российское общество в XXI веке: личностное измерение социального развития. М.: Русайнс, 104 с.
  • Исаева Э.Г.И., Сутаева А.Р. (2021). Влияние пандемии на выбор стратегии поведения личности // Вестник Дагестанского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки. Т. 36. № 4. С. 107–113. DOI: https://doi.org/10.21779/2542-0313-2021-36-4-107-113
  • Карачаровский В.В., Шкаратан О.И. (2019). Разные цели одного общества // Социологические исследования. № 1. С. 5–17. DOI: 10.31857/S013216250003743-0
  • Ковалёва А.И. (2023). Социальные и личностные последствия кардинальных изменений в российском обществе // Знание. Понимание. Умение. № 1. С. 120–132. DOI: 10.17805/zpu.2023.1.8
  • Колесникова Г.И. (2018). Социальный тип личности: особенности трансформации в современной России // Психология и педагогика служебной деятельности. № 4. С. 42–48.
  • Кравченко С.А. (2020а). Социологические теории травмы: дискурс в современной теоретической социологии // Социологические исследования. № 4. С. 60–69. DOI: 10.31857/S013216250009131-7
  • Кравченко С.А. (2020b). Развитие предмета социологии: от монодисциплинарности к меж- и постдисциплинарности // Социологические исследования. № 3. С. 16–26. DOI: 10.31857/S013216250008794-6
  • Красило А.И. (2021). Анализ индивидуально-общественной формы психологической травмы // Клиническая и специальная психология. Т. 10. № 3. С. 283–298. DOI: 10.17759/cpse.2021100314. URL: https://psyjournals.ru/journals/cpse/archive/2021_n3/Krasilo (дата обращения 22.12.2023).
  • Лапин Н.И. (2018). Антропосоциокультурный эволюционизм – метатеоретический принцип изучения сообществ людей // Социологические исследования. № 3. С. 3–14. DOI: 10.7868/S0132162518030017
  • Лапин Н.И. (2021a). Сложность становления новой России: антропосоциокультурный подход. М.: Весь мир. 362 с.
  • Лапин Н.И. (2021b). Человек и культура его взаимодействий с обществом в прошлом, настоящем и будущем России (Тезисы о сложности ответов на простые вопросы). URL: https://iphras.ru/uplfile/root/news/archive_events/2021/podrobnee_11_02.pdf (дата обращения 22.12.2023).
  • Левада Ю.А. (1995). Возвращаясь к феномену «человека советского»: проблемы методологии анализа // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. №. 6. С. 14–18.
  • Миронова А.А., Татарко А.Н. (2021). Психологические причины коррупции: роль тревоги // Экономическая социология. Т. 22. № 1. С. 11–34. DOI: 10.17323/1726-3247-2021-1-11-34
  • Немировский В.Г., Булатова Т.А., Немировская А.В. (2018). Страх как фактор социокультурных деформаций жизненного мира россиян // Вестник Института социологии. Т. 9. № 1 (24). С. 95–114. DOI: 10.19181/vis.2018.24.1.499. URL: https://www.vestnik-isras.ru/files/File/Vestnik_2018_24/Nemirovskiy_i_dr.pdf (дата обращения 22.12.2023).
  • Немировский В.Г. (2006). Массовое сознание и бессознательное как объект постнеклассической социологии // Социологические исследования. № 2. С. 13–19.
  • Немировский В.Г., Невирко Д.Д. (2008). Социология человека. От классических к постнеклассическим подходам. Москва: Изд-во ЛКИ. 304 с.
  • Нестик Т.А., Журавлев А.Л. (2021). Предисловие: Психология человека и общества в условиях пандемии // Влияние пандемии на личность и общество: психологические механизмы и последствия. С. 5–16. DOI: 10.38098/fund_21_0442_01
  • Нестик Т.А. (2023). Влияние военных конфликтов на психологическое состояние общества: перспективные направления исследований // Социальная психология и общество. Т. 14. № 4. С. 5–22. DOI: 10.17759/sps.2023140401
  • Пасовец Ю. М. (2023). Дихотомия и двухчленная политомия в современной социологии // Социологические исследования. № 5. С. 47–58. DOI: 10.31857/S013216250023051-9
  • Смирнов Г.Л. (1971). Советский человек. Формирование социалистического типа личности. М.: Политиздат. 376 с.
  • Смирнов П.И. (2011). Основные социальные типы личности: концепция выявления // Ученые записки СПбГИПСР. Вып. 2. Т. 16. С. 111–118.
  • Сорочайкина Е.В. (2020). Личность в условиях социально-экономического кризиса. Наука, новые технологии и инновации Кыргызстана. № 10. С. 115–118. DOI: 10.26104/NNTIK.2019.45.557
  • Типологический анализ в социологи как диагностическая процедура. (2023) / отв. ред. Г.Г. Татарова и др.; ФНИСЦ РАН. М. 358 с. DOI: 10.19181/monogr.978-5-89697-408-6.2023
  • Тощенко Ж.Т. (2012). Еще раз об объекте и предмете как ключевой проблеме теоретической социологии // Социология. Журнал Белорусского государственного университета. № 3. С. 19–30.
  • Тощенко Ж.Т. (2015). Фантомы российского общества. М.: Центр социального прогнозирования и маркетинга. 668 с.
  • Тощенко Ж.Т. (2020). Общество травмы: между эволюцией и революцией. М.: Весь Мир. 352 с.
  • Яковлева Н.Ф. (2021). Эмпирическое исследование терминальных и инструментальных ценностей детей-сирот / Педагогическая наука и современное образование. РГПУ им. Герцена. СПб. С. 121–124.
  • Яницкий М.С. (2020). Система ценностных ориентаций личности и социальных общностей: структурно-динамическая модель и ее применение в психологических исследованиях и психологической практике // Вестник Кемеровского государственного университета. Т. 22. № 1. С. 194–206. DOI: https://doi.org/10.21603/2078-8975-2020-22-1-194-206
  • Chimenson D. et al. (2022). The paradox and change of Russian cultural values. International Business Review, 31(3), 101944. Available at: https://doi.org/10.1016/j.ibusrev.2021.101944
  • Cyniak-Cieciura M., Zawadzki B. (2021). The relationship between temperament traits and post-traumatic stress disorder symptoms and its moderators: Meta-analysis and meta-regression. Trauma, Violence, & Abuse, 22(4), 702–716. Available at: https://doi.org/10.1177/1524838019876702
  • Glebova T., Knudson-Martin С. (2023). Sociocultural trauma and intergenerational relational ethics. In: Sociocultural Trauma and Well-Being in Eastern European Family Therapy. Cham: Springer International Publishing. Available at: https://doi.org/10.1007/978-3-031-29995-7_7
  • Długosz P. et al. (2020). Adaptacja pokoleń społeczeństw postsowieckich do radykalnych zmian społecznych. Nowa Polityka Wschodnia, (25)2, 9–35. Available at: https://doi.org/10.15804/npw20202501
  • Fang T., Yin Yang (2012). A new perspective on culture. Management and Organization Review, 8(1), 25–50. DOI: 10.1111/j.1740-8784.2011.00221.x
  • Kyong-Dong K. (2017). The Yin-Yang dialectic and principles of social change: Culturally independent alternative sociological ideas. In: Alternative Discourses on Modernization and Development. Palgrave Macmillan, Singapore. Available at: https://doi.org/10.1007/978-981-10-3467-1_2
  • Maercker A., Cloitre M., Bachem R., Schlumpf Y. R., Khoury B., Hitchcock C., Bohus M. (2022). Complex post-traumatic stress disorder. The Lancet, 400(10345), 60–72. DOI: https://doi.org/10.1016/S0140-6736(22)00821-2
  • Mangassarian S.L. (2016). Years of trauma: The Armenian Genocide and intergenerational cultural trauma. Journal of Aggression, Maltreatment and Trauma, 25(4), 371–381. DOI: 10.1080/10926771.2015.1121191
  • Miskova E.V. (2023). Collective trauma and retraumatization in Russia: A view from the inside. In: Glebova T., Knudson-Martin C. (Eds.). Sociocultural Trauma and Well-Being in Eastern European Family Therapy. AFTA Springer Briefs in Family Therapy. Springer, Cham. Available at: https://doi.org/10.1007/978-3-031-29995-7_3
  • Palmer D.A. (2022). Granet, Mauss and China in the history of social theory. Mauss International, 2(1), 360–387. Available at: https://www.cairn-int.info/journal-mauss-international-2022-1-page-360.htm (accessed: December 22, 23).
  • Redding G. (2017). Components and process in social science explanation: Is there a role for Yin-Yang balancing. Cross Cultural & Strategic Management, 24(1), 152–166. DOI: 10.1108/CCSM-11-2016-0195
  • Rinker J., Lawler J. (2018). Trauma as a collective disease and root cause of protracted social conflict. Peace and Conflict. Journal of Peace Psychology, 24(2), 150–164. Available at: https://doi.org/10.1037/pac0000311
  • Subica A., Link B. (2022). Cultural trauma as a fundamental cause of health disparities. Social Science & Medicine, 292, 114574. Available at: https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2021.114574
  • Tummala-Narra P. (2022). Integrating sociocultural trauma and context in conceptualizations of attachment. Psychoanalytic Dialogues, 32(2), 153–160. Available at: https://doi.org/10.1080/10481885.2022.2033551
  • Young-Chan L. (2010). Postmodernity of Confucian sociology. Journal of Confucian Philosophy and Culture, 14, 23–49.
Еще
Статья научная
QR-код для установки приложения SciUp Наведите камеру и скачайте бесплатное приложение SciUp