Человеческое измерение времени. Рубрика в журнале - Schole. Философское антиковедение и классическая традиция
Pavel Florensky on space and time
Статья научная
An investigation of the views on space and time of the Russian polymath Pavel Florensky (1882-1937). After a brief account of his life, I study Florensky’s conception of time in The Meaning of Idealism (1914), where he first confronts Einstein’s theory of special relativity, comparing it to Plato’s metaphor of the Cave and Goethe’s myth of the Mothers. Later, in his Analysis of spatiality and time, Florensky speaks of a person’s biography as a four-dimensional unity, in which the temporal coordinate is examined in sections. In On the Imaginaries in Geometry (1922), Florensky argues that the speed of light is not, as in Relativity, an absolute speed limit in the universe. When bodies approach and then surpass the speed of light, they are transformed into unextended, eternal Platonic forms. Beyond this point, time runs in reverse, effects precede their causes, and efficient causality is transformed into final or teleological causality, a concept on which Florensky elaborates in his Iconostasis. Florensky thus transformed the findings of Einsteinian relativity in order to make room for Plato’s intelligible Ideas, the Aristotelian distinction between a changing realm of earth and the immutable realm of the heavens, and the notion of teleology or final causation. His notion that man can approximate God’s vision of past, present and future all at once, as if from above, is reminiscent of Boethius’ ideas.
Бесплатно
Статья научная
Автор сопоставляет идеи Аристотеля и Спинозы относительно «бессмертия»/«вечности» «разума»/«души» мудрого человека и не исключает прямого влияния Стагирита на Спинозу в данном аспекте. В статье также делается попытка выявить возможное влияние на учение Спинозы о «части»/«доле» разумной души, которая «вечна», раввинистической доктрины о «доле» человека «в Грядущем Мире» в ее интерпретации Маймонидом
Бесплатно
Статья научная
Первое детальное исследование пульса (сфигмологии) в античности ассоциируется с именем александрийского врача конца IV в. до н. э. Герофила, прежде всего известного своими анатомическими исследованиями. В этой небольшой статье мы коснемся как античной медицинской практики диагностики по пульсу, так и теоретических философских построений, с ней ассоциированных. Прежде всего, это относится к популярной в античности связи учения о пульсе с метрикой: интересно рассмотреть, как теоретическую значимость, так и практические ограничения этой теории. Пифагорейская гармоника и музыка позволяли построить теорию пульса и классифицировать его основные типы, однако врачебная практика не укладывалась в рамки этой относительно простой концепции. С статье мы переводим и комментируем основные свидетельства о сфигмологии Герофила.
Бесплатно
Категория времени в христианской метафизике: Григорий Нисский и Максим Исповедник
Статья научная
В предлагаемой статье проблема времени рассматривается как предмет христианской теологической рефлексии, развивавшейся в сложном переплетении философских, культурных и религиозных традиций средиземноморской цивилизации. Типология проблемы устанавливается через соотнесение категории времени с различными аспектами темпоральности - с вечностью в античности, с будущим в современности и с настоящим у мыслителей различных эпох. На этом фоне наиболее репрезентативными представителями христианской метафизики времени оказываются Григорий Нисский (IV в.) и Максим Исповедник (VII в.). Первому удается предложить фундаментальное переосмысление времени, понимавшегося как бытие-к-погибели, на время, понимаемое как бытие-к-спасению. Через своеобразную концепцию динамической статики Григорий разрешает поставленную проблему, используя в качестве инструмента принцип эпектасиса, а само время становится особого рода духовной практикой. Максим решает вопрос о времени в более традиционном ключе. Он говорит о преодолении времени в перспективе божественной вечности, а Григорий - о его преображении. Таким образом, христианская метафизика предлагает богатый теологический потенциал для решения извечной проблемы времени.
Бесплатно
