"Дайте мне гору!..": нереализованные проекты "Ваяния гор" С. Д. Эрьзи

Автор: Клюева Ирина Васильевна

Журнал: Бюллетень науки и практики @bulletennauki

Рубрика: Философские науки

Статья в выпуске: 2 т.4, 2018 года.

Бесплатный доступ

В статье реконструируется история нереализованных проектов российского скульптора Степана Дмитриевича Эрьзи (1876-1959) по «ваянию гор»: в Италии, СССР (Урал, Поволжье, Кавказ), Латинской Америке (Аргентина, Бразилия). Показаны истоки эрьзинской концепции «ваяния гор» (идеи Микеланджело), выявлено ее художественное своеобразие, идейно-тематические особенности, а также отличие от практик «ваяния на горах» скульпторов - его современников (Гутзон Борглум) и учеников (Владимир Иосифович Ингал и др.). Установлены факты общения художника с известными деятелями отечественной и мировой истории - представителями власти, от которых зависела возможность реализации конкретных проектов «ваяния гор» (советский государственный и партийный деятель, один из организаторов горного и геологоразведочного дела в СССР Федор Федорович Сыромолотов, председатель Союза горнорабочих Азербайджана Александр Алексеевич Никишин, президент Бразилии Жетулиу Дорнелис Варгас, губернатор аргентинской провинции Кордова Амадео Саббатини, аргентинский диктатор Хуан Доминго Перон и др.). Исследование основано на документах Центрального государственного архива Республики Мордовия (Саранск), Отдела рукописей Государственной Третьяковской галереи (Москва), Отдела рукописей Государственного Русского музея (Санкт-Петербург), а также на неизвестных и малоизвестных материалах отечественной и зарубежной прессы 1910-1940-х гг.

Еще

"ваяние гор", с. д. эрьзя, г. борглум, в. и. ингал, синтез искусства и природы, "ваяние на горах"

Короткий адрес: https://sciup.org/14111859

IDR: 14111859   |   УДК: 130.2:7.072.2:008(8=6)   |   DOI: 10.5281/zenodo.1173393

“Give me a mountain!..”: unrealized “Sculpt of mountains” projects by S. D. Erzia

The article reconstructs the history of unrealized “sculpt of mountains” projects by Russian sculptor S. D. Erzia: in Italy, the USSR (the Urals, the Volga region, the Caucasus), Latin America (Argentina, Brazil). It shows the origins of Erzia's “sculpt of mountains” concept (Michelangelo's ideas), reveals its artistic originality, ideological and thematic peculiarities and the difference from the “sculpt on the mountains” practices by sculptors - his contemporaries (Gutzon Borglum) and disciples (Vladimir Iosifovich Ingal, etc.). It determines the facts of communication between the artist and well-known figures of the national and world history - representatives of the authorities, the persons on whom the possibility of implementation concrete “sculpt of mountains” projects depended (Soviet statesman and Communist Party official, one of the organizers of mining and exploration business in the USSR Fyodor Fyodorovich Syromolotov, chairman of the Union of Miners of Azerbaijan Aleksandr Alekseevich Nikishin, President of Brazil Getúlio Dornelles Vargas, Governor of the Argentine province of Córdoba Amadeo Sabbatini, dictator of Argentina Juan Domingo Peron et al. The study is based on the documents of the Central State Archives of the Republic of Mordovia, the Manuscript Department of the State Tretyakov Gallery, the Manuscript Department of the State Russian Museum, as well as on unknown and little-known materials from the domestic and foreign press materials of the 1910-1940.

Еще

Список литературы "Дайте мне гору!..": нереализованные проекты "Ваяния гор" С. Д. Эрьзи

  • Актуальные проблемы исследования финно-угорской культуры. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2014. 164 с.
  • Ефремов Ю. Встреча скульптора с писателями//Воспоминания о скульпторе С. Д. Эрьзе. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1972. С. 110-144.
  • Клюева И. В. Анна Несытова -«Женщина в шляпе»: портрет из ярославского музея//Феникс-2008: ежегодник кафедры культурологии. Саранск, 2008. С. 179-183.
  • Клюева И. В. Аргентинский период творчества Степана Эрьзи (1927-1950)//Художественная культура русского зарубежья. 1917-1939. М.: Индрик, 2008. С. 219-234.
  • Клюева И. В. Биография и творчество скульптора С. Д. Эрьзи в публицистике Георгия Шилина//VI Сургучевские чтения: Культура Юга России -пространство без границ: сб. материалов междунар. науч.-практ. конф. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2009. С. 28-29.
  • Клюева И. В. Встреча С. Д. Эрьзи с Л. Н. Толстым: исторический факт или автобиографическая мифологема скульптора?//История. Историки. Источники. 2017. №2. С. 11-23.
  • Клюева И. В. «Дорогой друг Матильда Давидовна…»: письма С. Д. Эрьзи к М. Д. Рындзюнской как источник изучения его биографии и творчества//Центр и периферия 2014. №4. С. 36-42.
  • Клюева И. В. Луис Орсетти о Степане Эрьзе: этноэтика мордвы как основа мировосприятия скульптора//Финно-угорский мир. 2014. №2 (15). С. 32-33. Режим доступа: http://csfu.mrsu.ru/arh/2013/2/32-33.pdf (дата обращения 1.12.2014).
  • Клюева И. В. Микеланджело в творческом сознании Степана Эрьзи//XLI Огаревские чтения. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2013. С. 134-138.
  • Клюева И. В. Писательница Маргарита Арзамасцева и скульптор Степан Эрьзя. Культурная деятельность российской эмиграции в Латинской Америке//Центр и периферия. 2016. №4. С. 106-116.
  • Клюева И. В. Степан Эрьзя в культурном сознании Латинской Америки (1927-1950)//Эрьзинские чтения: сб. материалов науч.-практич. конф., посвящ. 135-летию со дня рожд. С. Д. Эрьзи. Саранск: Красный Октябрь, 2011. С. 35-45.
  • Клюева И. В. Степан Эрьзя в немецкоязычной прессе Аргентины//Искусство в современном мире: материалы Всеросс. науч. конф.: в 2-х ч. Ч. 1. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2007. С. 68-71.
  • Клюева И. В. Степан Эрьзя в публицистике Георгия Шилина//Гуманитарий: актуальные проблемы науки и образования. 2013. №4 (24). С. 76-87.
  • Клюева И. В. Степан Эрьзя: интерпретация творческого псевдонима скульптора (аналитический обзор)//Современные проблемы науки и образования. 2014. №5. С. 822. Режим доступа: http://www.science-education.ru/119-14985. (дата обращения: 01.12.2014).
  • Клюева И. В. Феномен панэстетизма: от романтизма к постмодерну//От массовой культуры к культуре индивидуальных миров: новая парадигма цивилизации. М.: Гос. ин-т искусствознания, 1998. С. 74-88.
  • Клюева И. В. Художественно-педагогическая деятельность Степана Эрьзи//Интеграция образования. 2005. №3. С. 144-151.
  • Клюева И. В. Художественно-педагогическая деятельность Степана Эрьзи. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2007. 202 с.
  • Клюева И. В. Эвита -модель Степана Эрьзи//Феникс-2009: ежегодник кафедры культурологии. Саранск: Красный Октябрь, 2009. С. 171-180.
  • Клюева И. В. Эстетизм как мировоззренческий и художественный принцип творчества Степана Эрьзи//Уникальность и универсализм творчества С. Д. Эрьзи в контексте современной культуры: тез. докл. II Междунар. Эрьзинских чтений (к 125-летию со дня рождения). Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2001. С. 96-98.
  • Клюева И. В. Этноэстетика мордвы как основа искусства С. Д. Эрьзи//Финно-угорский мир. 2016. №1 (26). С. 101-105.
  • Ницше Ф. Сочинения в 2 т. Т. 2/пер. с нем.; сост., ред. и авт. примеч. К. А. Свасьян. М.: Мысль, 1990. 829, с.
  • Переписка Микель-Анджело Буонарроти и жизнь мастера, написанная его учеником Асканио Кондиви/пер. М. Павлиновой. СПб.: Шиповник, 1914. 242 с.
  • Полевой Б. С. Эрьзя (Степан Дмитриевич Нефедов). Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1969. 72 с.
  • Сергеев М. С родиной в сердце//Воспоминания о скульпторе С. Д. Эрьзе. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1972. С. 31-83.
  • Сутеев Г. Скульптор Эрьзя. Биографические заметки и воспоминания. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1968. 176 с.
  • Уотсон П. Эпоха пустоты. Как люди начали жить без Бога, чем заменили религию и что из всего этого вышло/пер. с англ. М.: Эксмо, 2017. 784 с.
  • Aimi I. P. Stephan Erzia//Aimi I. P. Refugio del espiritu (semblanzas de artistas plásticos de la Argentina). Buenos Aires: Editorial Lito, 1949. P 31-35.
  • Garret F. M. Atlanta and environs: a chronicle of its people and events. Vol. II. 1880s -1930s. Univ. of Georgia Press, 2011. 1082 p.
Еще