De poetis lesbiorum, de Herma, deo fertilitatis, et de mysteriis Artemidis apud mytilenaeos olim celebratis

De poetis lesbiorum, de Herma, deo fertilitatis, et de mysteriis Artemidis apud mytilenaeos olim celebratis

Автор: Мякин Тимофей Геннадьевич

Журнал: Schole. Философское антиковедение и классическая традиция @classics-nsu-schole

Рубрика: Статьи

Статья в выпуске: 2 т.12, 2018 года.

Бесплатный доступ

Статья завершает исследование эротического ритуала предсвадебных мистерий Артемиды в античной Митилене и его отображения в поэзии Сапфо и Алкея. Девушки-невесты либо новобрачные, проходя посвящение в мистерии Артемиды, приносили в жертву Артемиде свою девственность (ср.: Sapph. Fr. 99 (a-b), Sapph. Fr. 114 Campbell; SEG XX 717, 84-97; IG XII (2) 255; Ps.-Aeschin. 10 и др.). При этом старшие девушки в ходе этого ритуала, по-видимому, выступали в образе Гермеса, фаллического божества плодородия (ср. Sapph. Fr. 141, Sapph. Fr. 150 Campbell; TAM III/1 35, A1). В пользу такой интерпретации свидетельствует сопоставительный анализ данных археологии, эпиграфики и литературной традиции.

Еще

Эротическая поэзия сапфо, поэзия алкея, мистерии артемиды в античной митилене, предсвадебные религиозные обряды в древней греции, культ артемиды на лесбосе

Короткий адрес: https://sciup.org/147215765

IDR: 147215765   |   DOI: 10.21267/schole.12.2.02

Список литературы De poetis lesbiorum, de Herma, deo fertilitatis, et de mysteriis Artemidis apud mytilenaeos olim celebratis

  • Archontidu, A. (1999) Archaelogical Museum of Mytilene. Mytilene.
  • Axiotis, M. (2015) «Geometriki Lesvos (Γεωμετρική Λέσβος)», Aiolika Chronika (Αιολικά χρόνικα) XVII, 7-13.
  • Bettenworth, A. (2014) «Sappho’s Amme: Ein Beitrag zum neuen Sapphofragment (Brothers Poem)», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik CXCI, 15-19.
  • Bierl, A. (2003) «Ich aber (sage), das Schönste ist, was einer liebt». Eine pragmatische Deutung von Sappho fr. 16 LP/V», QUCC n.s. LXXIV, 91-124.
  • Burkert, W. (20112) Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Zweite, überarbeitete und erweiterte Auflage. Die Religionen der Menschheit, Band 15. Stuttgart.
  • Burris, S. - Fish, J. (2014) «Sappho 16. 13-14 and a Marginal Annotation Attributed in PSI 123 to Nikanor», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik CLXXXIX, 2-31.
  • Caciagli, St. (2016) «Lesbos et Athènes entre πόλις et οἰκία», in La poésie lyrique dans la cité antique. Les Odes d’Horace au miroir de la lyrique grecque archaique, edd. B. Delignon, N. Le Meur, O. Thévenaz (Lyon), 35-48.
  • Caciagli, St. (2011) Poeti e società. Comunicazione poetica e formazioni sociali nella Lesbo del VII/VI secolo a.C. Amsterdam.
  • Caciagli, St. (2010) «Il temenos di Messon: uno stesso contesto per Saffo et Alceo», LEXIS. Poetica, retorica e communicazione nella tradizione classica, ed. A. Hakkert (Venezia) XXVIII, 227-257.
  • Caciagli, St. (2007) Poesia e Società. Communicazione poetica e formazioni sociali nella Lesbo del VII/VI secolo a. C. Praesentata dall Dott. Diss. Bologna.
  • Calame, Cl. (1997) Choruses of Young Women in Ancient Greece. Their Morphology, Religious Role, and Social Function, Angl. vers. Lanham 1997 (ed. or. Roma 1977).
  • Calame, Cl. (1996) «Sappho's group: an Initiation into Womanhood», in Greene 1996 [g. v.], 113-124.
  • Campbell, D. (1990) Greek Lyric, I. Sappho and Alcaeus, Cambridge, Mass./London.
  • Charitonidis, I. (1966) «I idiomorfia tou lesviakou politismou stin archaiki Lesvo» ‘Η (ἰδιομορφία τοῦ λεσβιακοῦ πολιτισμοῦ στὴν ἀρχαϊκὴ Λέσβο), Lesviaka (Λεσβιακά) V, 161-169.
  • Cole, S. (2004) Landscape, Gender, and Ritual Space. The Ancient Greek Experience. Berkeley.
  • Cronkite, S.-M. (1997) The Sanctuary of Demeter at Mytilene: a Diachronic and Contextual Study. I. Text. Diss. London.
  • Croon, J. (1956) «Arthemis Thermia and Apollo Thermios (with an Excursus on the Oetean Heracles-cult)», Mnemosyne IX, 3, 193-220.
  • Digidikis, G. (1998) «I latria tis Artemis sti Lesvo (Ι λατρεία της Άρτεμις στη Λέσβο)», Lesviaka (Λεσβιακά) XVII, 81-89.
  • Dillon, M. (2002) Girls and Women in Classical Greek Religion. London.
  • Dillon, M. (1999) «Post-nuptial sacrifices on Kos (Segre, ED, 178) and ancient Greek marriage rites», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik CXXIV, 63-80.
  • Dodd, B.-Faraone, Chr. (2003) Initiation in Ancient Greek Rituals and Narratives. New Critical Perspectives. London/New York.
  • Ferrari, Fr. (2014) «Saffo e i suoi fratelli e altri brani del primo libro», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik CXCII, 1-19.
  • Ferrari, Fr. (2007) Una mitra per Cleis. Saffo e il suo publico. Pisa.
  • Freeman, Ph. (2016) Searching for Sappho: the lost Songs and World of the First Woman Poet: Including New Translations of All of Sappho’s Surviving Poetry. New York/London.
  • Giebel, M. (1980) Sappho in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Hamburg.
  • Greene, E. (1996) Reading Sappho. Contemporary Approaches. Berkeley.
  • Gvosdeva, T. (1998) «The motif of Cecropidum in the Arerepheas and Panafineas» [in Russian], in Gvosdeva I. A (ed.), The Ancient East and the Antic World I (Moskva), 114-135.
  • Hamm, E.- M. (1957) Grammatik zu Sappho und Alkaios. Berlin.
  • Hiller, Fr. (1936) «Neue Forschungen zur Geschichte und Epigraphik von Lesbos», Nachrichten von der Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen. Philologisch-historische Klasse 1 (6), 107-122.
  • Kahil, L. (1977) «Artémis attique», Comptes-rendus des séances del année - Academie des inscriptions et belles-lettres, 120-e année, 1, 126-130.
  • Kondis, I. D. (2011) Lesviako polyptycho. Apo tin istoria, tin techni ke ti logotechnia (Λεσβιακό πολυπτυχό. Από την ιστορία, την τέχνη και τη λογοτεχνία). Mytilini.
  • Lardinois, А. (2009) «The New Sappho poem (P. Köln. 1231 and 21376). Key to the Old Fragments», in E. Green, M. B. Skinner (edd.), The New Sappho On Old Age. Textual and Philosophical Issues (Cambridge, Mass.), 41-58.
  • Lardinois, A. (1996) «Who Sang Sappho's Songs?», in Greene 1996 [vide supra], 150-175.
  • Luniak, I. (1888) Quaestiones Sapphicae. Accedit corollarium criticum atque exegeticum ad Ovidianam Sapphus epistulam. Kazaniae.
  • Martin, R. (2016) «Sappho, Iambist: Abusing the Brother», in A. Bierl, A. Lardinois (edd.) The Newest Sappho: P. Sapph. Obbink and P. GC Inv. 105, frs., Leiden, 110-126.
  • Myakin, T. (2016) «Sappho and Mysteries of Artemis in Ancient Mytilene» [in Russian], Vestnik NGU 15/8, 25-38.
  • Myakin, T. ( 2004) Sappho. Language, World view, Life [in Russian]. St.-Petersburg.
  • Myakin, T. (2012a) Through Cologne to Lesbos: a meeting with a genuine Sappho [in Russian]. Novosibirsk.
  • Myakin, T. (2012b) Per Coloniam Agrippinam ad Lesbum. Sapphus fide dignae occursus. Novosibirsk.
  • Myakin, T. (2012c) «An Sappho Sacerdos Artemidis fuerit? (sive de epitheto ἰόκολπος Sapphico dissertationes quaedam)», Hermes CXL/ 4, 391-416.
  • Myakin, T. (2014) «Sappho is wise» or the Philosophy of Female Initiation (the Sapphic "thiasos" in the light of the latest discoveries in papyrology and epigraphy)» [in Russian], ΣΧΟΛΗ (Schole) VIII/2, 425-444.
  • Müller, M. (2016) «Re-Centering Epic Nostos: Gender and Genre in Sappho’s Brothers Poem», Arethusa XLIX, 25-49.
  • Nagy, Gr. (2016) «A poetics of Sisterly Affect in the Brothers Song and In Other Songs of Sappho», in A. Bierl, A. Lardinois (edd.) The Newest Sappho: P. Sapph. Obbink and P. GC Inv. 105, frs. Leiden, 449-493.
  • Neri, C. (2017) «Afrodite violenta (Sapph. Fr. 26= ‘Kypris poem’)», Eikasmós XXVIII, 9-21.
  • Neri, C. (2015a) «La mamma e la festa (Sapph. Fr. 9V + P. GC. Inv. 105 fr. 1)», Commentaria Classica. Studi di filologia greca e latina II, 9-20.
  • Neri, C. (2015b) «Il Brothers Poem e l’edizione alessandrine (in margine a P. Sapph. Obbink)», Eikasmós XXVI, 53-75.
  • Neri, C. (2013) «Olisboi e Polianattidi (Sapph. Fr. 99 L.-P. = Alc. Fr. 303A)», Eikasmós XXIV, 11-28.
  • Nilsson, M. (1906) Griechische Feste von Religiöser Bedeutung Mit Ausschluss der Attischen. Leipzig.
  • Obbink, D. (2015) «Interim Notes on Two New Poems of Sappho», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik CXCIV, 1-8.
  • Obbink, D. (2014) «The New Poems by Sappho», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik CLXXXIX, 32-49.
  • Obbink, D., Burris, S., Fish, G. (2014) «New fragments of book 1 of Sappho», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik CLXXXIX, 1-28.
  • Papadzoglou, I (2013) Istoria tis Archeas Eresou polis tis nisou Lesvou (Ιστορία της Αρχαίας Ερεσού πόλης της νήσου Λέσβου). Mytilini.
  • Plehn, S. L. (1826) Lesbiacorum liber. Berolini. Pomeroy, S.- B. (2002) Spartan Women. Oxford/New York.
  • Prodi, E. M. (2017) «Text as Paratext: Pindar, Sappho, and Alexandrian Editions», Greek, Roman and Byzantine Studies V, 547-582.
  • Redfield, J. M. (2003) The Locrian Maidens: Love and Death in Greek Italy. Princeton. Shields, E. L. (1917) The Cults of Lesbos. Diss. Menasha.
  • Sironi, Fr. (2015) «La Nutrice di Saffo in P. Oxy. 2289 e i paralleli omerici nel ‘Carme del fratelli», Acme LXVIII, 111-118.
  • Sissa, G. (1984) «Une virginité sans hymen: le corps féminin en Grèce ancienne», Annales. Economies, Sociétés, Civilisations. 39-e année VI, 1119-1139.
  • Spencer, N. (1995a) Gazetteer of Archaelogical Sites in Lesbos. Oxford.
  • Spencer, N. (1995b) «Early Lesbos between East and West: A "Grey Area" of Aegean Archaelogy», The Annual of the British School at Athens 90, 269-306.
  • Yatromanolakis, D. (2007) Sappho in the Making. The Early Reception, Cambridge, Mass./London.
  • West, M. (2014) «The nine poems of Sappho», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik CXCI, 1-12.
Еще
Статья научная
SciUp 2024 © 2024 ©