Диагностика культуры студента-волонтера

Северо-Кавказский государственный институт искусств, Нальчик, Кабардино-Балкария, Россия, ,

моделированию условий которой сегодня уделяется особое внимание. Отечественными культурологами предлагаются прогностические математические модели культурной динамики, опирающиеся на концепцию универсалий культуры и культурной самоорганизации, базовым эмпирическим материалом которых являются смыслы и ценности (Ахромеева и др., 2017). Между тем, учитывая динамизм, нестабильность символических факторов самоорганизации общества, особенно в студенческой среде, практическое использование предложенных прогностических моделей, на наш взгляд, возможно лишь при наличии дополнительных инструментов диагностики и мониторинга наиболее динамичных сегментов культуры, например, культуры студента-волонтера (Цраева, Рахаев, 2021, 2022; Цраева, 2021).

Методы социологического опроса широко распространены в исследованиях мотивации молодежного волонтерского движенияи в России и за рубежом (Ермилова, Исакова, 2017; Зборовский и др., 2018; Кисиленко, 2018; Кузьминчук и др., 2018; Alexander, 2017; Gaskin, Smith, 1997; Holmes et al., 2021; Russi et al., 2018). Обратим внимание, что именно мотивация к деятельности посредством символизации её успеха, опирающаяся на совокупность условных детерминант самоорганизации общества (Бакуменко, 2021 а, б; 2015; Бакуменко, Лугинина, 2022), представляет собой актуальный срез надбиологических программ жизнедеятельности конкретной исследуемой части об-щества ¹ . Синтез опросных методик с приемами квалитативного анализа собранного эмпирического материала обеспечивает возможность фиксировать не только доминирующее соотношение смыслов и ценностей объекта исследования, но и представить их динамику на временной шкале с привязкой к возрастной категории респондентов (Цраева, Рахаев, 2021, 2022; Цраева, 2021). Если социология позволяет собрать и проанализировать эмпирический материал, а для педагогики, в частности, такого направления, как практика социокультурной деятельности, важен ресурс воспитательного воздействия на систему взаимоотношений студентов-волонтеров, то культурологический анализ может быть использован для характеристики этой системы взаимоотношений как возобновляемой и самоуправляемой системы надбиологических программ жизнедеятельности.

Объектом настоящего исследования является молодежное волонтерское движение Кабардино-Балкарии.

Предмет исследования – культура студента-волонтера как совокупность ценностных приоритетов деятельности.

Целью работы является характеристика культуры студента-волонтера как совокупности ценностных приоритетов деятельности на примере молодежного волонтерского движения Кабардино-Балкарии.

Для ее достижения требуется решение комплекса задач, среди которых:

• –    изучение теоретических и научно-методических подходов к исследованию молодежного волонтерского движения;

• –    адаптация существующих методов социологических исследований для характеристики культуры студента-волонтера на примере молодежного волонтерского движения Кабардино-Балкарии;

• –    разработка экспериментальной опросной модели самодиагностики потенциала волонтерского движения студентов вуза;

• –    апробация опросной модели самодиагностики потенциала волонтерского движения студентов вуза и фиксация характеристик культуры студента-волонтера.

Использованный в исследовании деятельностный подход позволил рассмотреть волонтерскую деятельность, с одной стороны, как совокупность уже сложившихся надбиологических программ жизнедеятельности общества, а с другой – как механизм их развития. Парадигмальный подход в теории и практике социокультурной деятельности, актуализированный в исследовании, был ориентирован на раскрытие потенциала молодежного волонтерского движения с учетом культурных особенностей региона. Синтез этих подходов позволил выработать и подчинить задачам исследования комплекс общенаучных (анализ, синтез, сравнение, обобщение, восхождение от абстрактного к конкретному) и конкретно-научных методов (социологический опрос, квалитативные методы анализа эмпирических данных, педагогическое моделирование, культурологическая атрибуция и типологизация).

В основе проведенного социологического опроса лежит адаптированная методика изучения мотивации к волонтерской деятельности Гаскин – Смита и опыт кросс-культурных исследований волонтерского движения учеными Университета Хопкинса (Gaskin, Smith, 1997; Holmes et al., 2021; Russi et al., 2018). Авторским нововведением является объединение двух опросных методов, позволяющее одновременно уточнить мотивацию студентов-волонтеров и выявить прио- ритеты их интересов в добровольческой деятельности. Методика была дополнена: 1) дифференциацией респондентов по году обучения в вузе, 2) десятибалльным шкалированием ответов по каждому из 18 критериев оценки мотивации участия/неучастия в волонтерской деятельности. Кроме того, эти критерии были разбиты на 9 пар положительных и отрицательных мотиваций (аргументов и контраргументов соответственно), что позволило оценить эффективность мотиваторов участия/неучастия в деятельности в качестве формирующих волонтерское студенческое движение факторов.

Эмпирическую базу исследования составили результаты социологического опроса «Потенциал волонтерского движения студентов вузов Кабардино-Балкарии», проведенного для студентов Северо-Кавказского государственного института искусств (СКГИИ), Кабардино-Балкарского государственного университета им. Х.М. Бербекова (КБГУ) и Кабардино-Балкарского государственного аграрного университета им. В.М. Кокова (КБГАУ) в письменной и электронной форме. Обработано и проанализировано 87 анкет студентов различных курсов. Наиболее активно в опросе приняли участие обучающиеся 1-го и 3-го курсов бакалавриата.

Большинство опрошенных студентов (свыше 80 %) занимаются волонтерской деятельностью, чтобы чувствовать себя полезными обществу. При этом более 50 %респондентов нацелены на решение определенной социальной проблемы.

Самыми популярными у студентов-волонтеров являются следующие направления приложения добровольных сил:

• -    культура, искусство и рекреация - направление, которое включает добровольный труд в области культурной жизни (работу в театрах, музеях, зоопарках, аквариумах, исторических и культурных обществах, спортивных клубах, военно-патриотических организациях, социальных клубах и т. п.); данное направление отметили как актуальное для себя 69 % респондентов;

• -    окружающая среда - направление, которое предполагает охрану и сохранение окружающей среды, уборку и облагораживание территории, защиту животных и дикой природы, оказание ветеринарных услуг и пр.; его обозначили в своих ответах более 42 % опрошенных;

• -    социальные услуги - направление, которое включает работы по уходу за детьми, по защите молодежи, оказание помощи семьям, инвалидам, престарелым, беженцам и бездомным и т. д.; оно оказалось интересно более 29 % участников исследования.

Анализ собранного эмпирического материала позволил обнаружить мировоззренческий кризис студента-волонтера, выраженный в смене у него парадигмы ценностных приоритетов в добровольческой деятельности в период обучения между вторым и третьим курсами бакалавриата (Цраева, Кондратьева, 2022).

При ответах на вопросы большинство студентов указали, что у них нет свободного времени. Соотнесение имеющихся данных в графическом виде показало, что пик нагрузки студента-волонтера на втором курсе бакалавриата коррелирует с предельным несоответствием целей волонтерской деятельности его интересам и убеждениям (рис. 1,2).

О

1 курс (б)      2 курс (б)      3 курс (б)      4 курс (б)

— — - достаточно времени ^^- нет времени

Рисунок 1 – Динамика ценности времени для волонтерской деятельности у студентов бакалавриата в зависимости от года обучения

Рисунок 2 – Динамика соответствия убеждений студентов бакалавриата целям волонтерской деятельности в зависимости от года обучения

Начиная с третьего курса зафиксирован переход ценностной парадигмы мотиваций студентов к волонтерской деятельности от альтруизма к синтезу личных и общественных интересов. Второкурсники много времени тратят на добровольный труд вообще, не выделяя приоритетных направлений волонтерской деятельности. Студенты же 3-го курса предпочитают область образования и науки (50,0 % опрошенных третьекурсников отводят этому направлению до 10 ч/м, 28,6 % –до 30 ч/м и 21,4 % – более 30 ч/м). Кроме того, данные опроса свидетельствуют о том, что обучающихся больше стали интересовать вопросы профессиональной самореализации и будущей карьеры, что повлияло на высвобождение времени для волонтерской деятельности и усиление её соответствия личным интересам и убеждениям (табл. 1–4).

Таблица 1 – Оценка студентами-волонтерами затраченного времени на добровольную деятельность в области культуры

	Время, затраченное студентами-волонтерами на культуру в 2021 г.
Курс	менее 1 ч/м, %	до 10 ч/м, %	до 20 ч/м, %	до 30 ч/м, %	более 30 ч/м, %	средний индекс
1	20,7	58,6	10,3	3,4	6,9	11,31
2	12,5	62,5	12,5	12,5	33,3	14,67
3	10,0	40,0	35,0	15,0		15,6
4		66,7			33,3	16,67

Таблица 2 – Оценка студентами-волонтерами затраченного времени на добровольную деятельность в области охраны окружающей среды

	Время, затраченное студентами-волонтерами на охрану ок				ружающей среды в 2021 г.
Курс	менее 1 ч/м, %	до 10 ч/м, %	до 20 ч/м, %	до 30 ч/м, %	более 30 ч/м, %	средний индекс
1	44,0	40,0	12,0		4,0	8,08
2		25,0	25,0		50,0	23
3	42,1	42,1	15,8			7,79
4	33,3	66,7				7

Таблица 3 – Оценка студентами-волонтерами затраченного времени на добровольную деятельность в области социальной работы

	Время, затраченное студентами-волонтерами на социальную работу в 2021 г.
Курс	менее 1 ч/м, %	до 10 ч/м, %	до 20 ч/м, %	до 30 ч/м	более 30 ч/м, %	средний индекс
1	33,3	61,9	4,8			7,48
2			50,0		50,0	25,5
3	31,3	62,5	6,3			7,8
4	33,3	33,3	33,3			10,3

Таблица 4 - Оценка студентами-волонтерами затраченного времени на добровольную деятельность в области образования и науки

	Время, затраченное студентами-волонтерами на образование и науку в 2021 г.
Курс	менее 1 ч/м, %	до 10 ч/м. %	до 20 ч/м, %	до 30 ч/м, %	более 30 ч/м, %	средний индекс
1	57,1	38,1		4,8		5,8
2			66		33,3	23,3
3		50,0		28,6	21,4	20
4	21,0	26,6		52,4		17,7

Наблюдаемая нами смена приоритетов волонтерской деятельности студентов в целом подтверждает выводы коллег о возрастной трансформации мотивов у ее участников (Мотивация участия молодежи в волонтерском движении…, 2014; Певная, Кузьминчук, 2016; Стегний, Никонов, 2018; Кузнецова, Соловьева, 2018; Кузьминчук и др., 2018; Проказина и др., 2019). Давая характеристику культуры студента-добровольца в социально значимой деятельности как совокупности ценностных приоритетов на примере молодежного волонтерского движения Кабардино-Балкарии, следует резюмировать, что отличительной её чертой является резкая девальвация альтруистических побуждений к добровольной деятельности.

На примере локализованного элемента культурной системы мы наблюдаем один из выработанных исторически механизмов её самоорганизации – трансформацию ценностных приоритетов, символов успешности волонтерской деятельности, сопровождающую смену поколений. Есть мнение, что такие преобразования периодически происходят и в более широких масштабах (Бакуменко, 2021 а, б; 2015; Бакуменко, Лугинина, 2022).

Таким образом, предложенная нами система диагностики культуры студента-волонтера позволяет фиксировать тенденции самоорганизации культурной системы в процессе становления входящего в самостоятельную жизнь молодого поколения.