Диалектика межнациональных отношений и религиозной толерантности в формировании гражданского общества

С провозглашением независимости Узбекистан поставил перед собой стратегическую цель построения демократического общества на основе рыночной экономики и формирования гражданского общества. Это означает, что в любой стране, признающей себя «демократическим государством», в первую очередь должны найти прямое отражение тенденции, присущие гражданскому обществу. Другими словами, любое государство, требующее полного выражения своих граждан и их свободного участия в управлении и контроле, не признается демократическим государством. Практически во всех своих работах первый Президент Республики Узбекистан Ислам Каримов дал подробное разъяснение теоретических основ построения гражданского общества в нашей стране. Трудно представить, что гражданское общество будет противопоставлено государству и в то же время будет видно без него.

Тот факт, что население страны составляют представители более 130 национальностей и народностей, требует особого внимания к вопросу веротерпимости и межнационального согласия. Эта проблема не утратила своей актуальности в международном масштабе. Например, в 1995 году

Конгресс 185 государств в Париже принял Международную декларацию толерантности, а Организация Объединенных Наций объявила 1995 год Годом Толерантности.

«Религиозная толерантность означает, что люди разных вероисповеданий работают вместе в гармонии на пути благородных идей и намерений и служат развитию человеческого общества». Однако сегодня это понятие используется не только среди верующих, но и среди всех членов общества как благородное и всеобъемлющее понятие, основанное на взаимопонимании и сотрудничестве. Не секрет, что термин «религиозная толерантность» используется в нашей стране как синоним «международной толерантности». В настоящее время в республике действуют 16 религиозных организаций, в том числе «…более двух тысяч религиозных организаций, в том числе Управление мусульман Узбекистана, Управление мусульман Каракалпакстана, Суд мусульман Каракалпакстана, 2003 г., Ташкентский исламский Университет, Ташкентский исламский университет, Русская православная церковь, Ташкентская и Среднеазиатская епархия, Православная семинария, Римско-католическая церковь, Союз евангельских баптистских церквей, Христианский центр полного Евангелия, Христианская семинария, Узбекское библейское общество, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, 162 Христианская церковь, 1 общество Кришны, 8 еврейских и 8 бахринских обществ, один буддийский храм зарегистрированы государством. Конечно, в нашей стране созданы все условия для проведения ими своих религиозных обрядов и мероприятий.

Известно, что в развитии любого государства или общества одним из важнейших критериев является высокое уважение к счастью, миру и согласию его народа и граждан, которые составляют основу его внутренней и внешней политики. Иными словами, общество имеет четкие цели, важнейшей из которых является обеспечение стабильности жизни своих граждан, укрепление их безопасности и поддержание политического согласия между гражданами разных национальностей и вероисповеданий, проживающих в том или ином обществе. Потому что выживание любого общества зависит от народа, то есть государство едино со своими гражданами.

Если мы посмотрим на недолгую историю возрождения общественной и духовной жизни Узбекистана, то увидим, что в этой сфере было осуществлено немало реформ. В последние годы наметился качественно новый подход к реализации такой тонкой и чрезвычайно важной политики, как обеспечение межнационального согласия и солидарности. В частности, пятый приоритет «Стратегии дальнейшего развития Республики Узбекистан» Президента Республики Узбекистан Ш.М.Мирзиёева от 7 февраля 2017 года на 2017-2021 годы и проведение внешнеполитического курса в практической дух. " В рамках данного устойчивого направления по инициативе Президента Ш.М.Мирзиёева от 19 мая 2017 года «О мерах по дальнейшему совершенствованию межнациональных отношений и дружественных отношений с зарубежными странами» создан Комитет по международным отношениям и дружбе с зарубежными странами при Кабинете Министров Республики Узбекистан. С точки зрения своей деятельности перед комитетом стоит широкий круг задач, все они объединены по принципу «Узбекистан – наш общий дом». Иными словами, создание национально-культурных центров в государственных органах, защита интересов дружественных обществ, создание научно-исследовательских центров, изучающих традиции и ценности многих наций и народов, проживающих в нашей стране, а также дружественных отношения с зарубежными странами, включающие в себя множество уникальных задач.

Согласно указу, в настоящее время в стране действуют 138 национальных культурных центров. Цель всей предстоящей работы – привить нашим гражданам чувство патриотизма и дружбы, исходя из принципа «Узбекистан - наш общий дом, мы - дети одной семьи». Если внимательно прочитать указ и следовать ему, можно добиться больших результатов, но следует учитывать, что препятствий и проблем еще много.

Продолжая наш пример на примере города Ферганы. Ферганская область также является одним из самых многонациональных населенных пунктов страны. Таджики проживают в Риштанском, Кувасойском и Сухском районах области, киргизы и каракалпаки - в Язъяванском районе, большое славянское население - в городе Фергана. Также следует отметить, что Фергана является промышленным городом, где расположены крупные заводы и производственные объединения республики, в том числе ОАО «Азот», ФНКИЗ, Ферганское автозеркало, Кувасойкварц, Кувасойцемент Цемент, Ферганский механический завод, Ферганский механический завод Ветеранов нация занята своей трудовой деятельностью. Исходя из информации, полученной в ходе интервью со многими людьми в процессе написания статьи, не представляется возможным добиться прогресса в выполнении многих указов Президента по этому вопросу (например, в 2017 году).

Почему? В чем проблема? На наш взгляд, самым большим недостатком является отсутствие энтузиазма у представителей этой сферы, слабость творческого мышления, неумение понять суть проблемы, беспристрастность и, местами, ответственность сотрудника, не имеющего связь с полем.

Дом престарелых "Саховат" в Фергане. Здесь живет много одиноких Отцов-Матери, многонациональные старики, лишившийся по разным причинам кормильца. Есть просвещенные люди, знающие традиции и ценности своего народа до мельчайших элементов, ценности своего народа, знание своих традиций, а также живые свидетели национальных и религиозных тенденций, совершенных в страна. В результате они не только семья, отец, муж, жена, брат, сестра и так далее. Его можно использовать не только в отношениях двух стран, но и в вопросах религиозных и национальных ценностей.

Ряд престижных государственных вузов (ФарПИ, ФарГУ) тоже ограничиваются статистикой по студентам разных национальностей (хотя в ФарДУ есть сильные этнографы, историки, спиритуалисты и социальные работники...).

Корейский культурный центр «Долголетие» расположен в одной из трехкомнатных квартир на первом этаже одного из многоквартирных домов в Киргулевском районе города Ферганы. «В основном в жаркое время года в нашем маленьком дворике собирается около 25 корейских светил, готовят национальные блюда, разговаривают и вспоминают», — рассказала кореянка. «Мы хотим привлечь нашу молодежь и хотя бы научить ее нашим ритуалам. У нас тесно и нет условий».

• -    ОАО "Азот" и ФНКИЗ - с самых престижных заводов города Ферганы, на которых работает от 8000 до 15000 человек плакаты расклеиваются, но этого мало.

Сочли необходимым дать следующие рекомендации по устранению недостатков и проблем:

• -    Формирование чувства межнационального согласия у молодежи необходимо начинать с детства, МТМ и школы, можно завладеть сердцем ребенка через музыку, песни и танцы, прославляющие дружбу народов. В советское время было воспоминание о стихотворении, которое начиналось словами «Узбек, казах, таджик, русский — близкий друг, близкий друг».

• -    Проректорам по духовным вопросам и проректорам по делам молодежи необходимо разработать и реализовать отдельный план действий (к сожалению, их хватает только на сбор статистики). Например, только в Ферганском политехническом институте обучается около 10 тысяч студентов разных национальностей. К ним в воспитательных часах вроде как не относится, но какое отношение к ним имеют любые воздушные высказывания, начинающиеся с "Слава Богу, наш узбекский ребенок"? соотечественник» и т. д., мы глубже погрузились бы в идеи толерантности и межнационального согласия.

Мы с гордостью читаем в Интернете, что наши соотечественники, обучающиеся в престижном университете Японии или США, демонстрируют там наши узбекские традиции.- Об обычаях, праздниках и традициях Раз в год, на национальных праздниках, студенческих вечерах, мероприятиях, Формировать чувство уважения к другим народам можно путем исполнения песен, танцев и песен других национальностей.

• -    Необходимо увеличить количество часов занятий по общественным наукам, объясняющим сущность общечеловеческих ценностей, таких как межнациональное согласие, веротерпимость, гуманизм и патриотизм. Это потому, что сегодня очень важно создать условия для того, чтобы студенты стали не только специалистами, но и лидерами общества, лидерами, способными глубоко анализировать реформы государства.

• -    Регулярно проводить будни (не только по случаю Навруза), которые показывают культуру разных национальностей и этносов на уровне всех производственных предприятий, заводов и даже МФО. Это укрепляет доверие людей других национальностей к этой стране, к своему Президенту.

• -    Установление государственного финансирования всех национальных культурных центров. Это создаст больше рабочих мест.

• -    Обратить внимание на размещение фотографий и изображений, прославляющих дружбу народов, в рекламных баннерах, таких как «Описательное зеркало», которые мы часто видим в СМИ, на телевидении и на улицах;

• -    Создание научно-исследовательских центров по изучению межэтнических отношений, их мониторинг, публикация статей на основе научных исследований, научно-популярных, публицистических журналов, публицистических журналов, отражающих процесс межэтнических отношений;

• -    Создание центров социологических исследований, как мы полагаем, позволит нам предвидеть любую проблему посредством точного, развитого анализа социологических исследований.

• -    Необходимо полностью искоренить такие пороки, как местничество, трайбализм и национализм во всех государственных органах и хокимиятах. Например, если послушать многочисленных этнических узбеков в центре Риштана, то можно увидеть, что у большинства из них разное отношение к таджикскому населению. Существует националистический менталитет, тайное недоверие между двумя народами, узбеками и таджиками, которое, если не заняться им осторожно, вскоре может привести к серьезным проблемам.

Боль народа, неумение найти или прислушаться к сердцу своего слуги часто порождает у рабочих и служащих чувство неудовлетворенности и недоверия к власти, худшим из которых является недовольство не только государством, но и тоже с собственным руководством.указывает на начало Поскольку нашей главной целью является построение демократического, свободного и гражданского общества в нашей стране, мы должны обеспечить участие в этой цели всех других национальностей, проживающих в нашей стране, и доказать на деле, что мы гарантируем их права и свободы.