Дивинация как установка восприятия сообщений в социальных сетях (на примере спортивных страниц, посвященных смешанным единоборствам)

Целью данной статьи является обоснование дивинации в качестве установки когнитивной гармонии, задающей закономерности смыслового реконструирования сообщений в социальных сетях при их восприятии.

В рамках исследования мы рассматриваем комментарии в социальных сетях на страницах, посвященных смешанным единоборствам. Смешанные единоборства являются видом спорта с самой быстрорастущей популярностью в последние годы. Подобные боевые виды спорта особенно ярко выражают агрессию, конкуренцию и зрелище, присущие спортивным соревнованиям, транслируемым во многих странах мира. Спорт и поведение фанатов спорта остаются актуальными темами для исследования лингвистов. При этом установка восприятия сообщения в социальных сетях с точки зрения предполагания (дивинации) еще не исследовалась.

Для исследования нами были выбраны популярные паблики о смешанных единоборствах в социальной сети VK.com и англоязычная страница MMA News на данную тему в социальной сети Facebook. MMA News – крупнейшая англоязычная новостная страница о смешанных единоборствах в социальной сети Facebook. Best of MMA и My Life is MMA – страницы в социальной сети vk.com, имеющие более 250 тысяч и миллиона подписчиков соответственно.

Оппозиция «свой – чужой» является универсальным феноменом, представленным в поведении зрителей смешанных единоборств. Зрители сме шанных единоборств могут принимать оппозицию

«свой – чужой» в игровой форме. В данном случае эта оппозиция является гибкой – поклонники спортсменов могут менять свои предпочтения. «Игровая» сущность поведения фанатов смешанных единоборств в Интернете подразумевает как возможность полной смены предпочтений зрителей, так и выражение одобрения в адрес «чужого» спортсмена в случае положительной эмоциональной реакции на его действия.

Когнитивная гармония выступает в качестве механизма формирования оппозиции «свой – чужой». Данная оппозиция участвует в формировании представлений о бинарной структуре мира, его организованности по принципу «свое – чужое». Когнитивная гармония проявляется как познание состояния равновесия взаимодействия метаязыковых репрезентаций, разворачивающихся в упорядоченной причинно-следственной трихотомии, и данных как цельное и безусловное переживание интерпретатора (автора комментария на странице), предопределенное дивинацией (ожиданием) [4]. В данном исследовании оппозиция «свой – чужой» рассматривается в контексте зрителей смешанных единоборств, являющихся подписчиками страниц в социальных сетях, посвященных этому виду спорта.

Оппозиция «свой – чужой» формирует когнитивную ценностно-оценочную систему знаний, отражает процесс восприятия и интерпретации сообщений (текстовых, аудио и видео) подписчиками страниц, посвященных смешанным единоборствам, в социальных сетях. Боевые виды спорта строятся на противостоянии отдельных спорт- сменов, которые зачастую продвигают свои поединки с помощью интервью как непосредственно во время соревнований, так и за их пределами. К примеру, в смешанных единоборствах распространен так называемый «трэштокинг» (trash talking) – взаимные оскорбления в преддверии боя (или другого спортивного соревнования) [6]. Данные элементы продвижения создают бойцам имидж, который напрямую влияет на количество и поведение их фанатов.

Пользователи страниц, посвященных смешанным единоборствам, с помощью комментариев реагируют на ментальные репрезентации новостных и видеосообщений в социальных сетях, а также на комментарии других подписчиков. Нами выделяется когнитивная триада восприятия сообщений в социальных сетях, которая открывается ментальными репрезентациями подписчиков страниц о смешанных единоборствах, среди которых можно выделить:

• a)    активных болельщиков – фанатов, субкультуре которых свойственно агрессивное разделение на «своих» и «чужих» [3];

• б)    болельщиков, которые могут симпатизировать нескольким бойцам из разных стран. К ним также относятся болельщики, которые меняют свои предпочтения в зависимости от выступления бойцов и их поведения за пределами соревнований.

Эта группа включает в себя зрителей смешанных единоборств, чьи взгляды могут меняться в соответствии с эмоциями, полученными от отдельного выступления того или иного бойца. Таким образом, формирование круга «своих» и «чужих» приобретает оценочный характер, зависящий от эмоций, полученных во время просмотра поединка. «Особенность данной оппозиции в том, что она не абсолютна, а относительна, то есть как бы «подвижна»: свой меняет знак, становясь чужим, чужой «приватизируется», друг делается врагом» [5];

• в)    категорию фанатов, которых называют терминами «хулиганы», «хейтеры». Данные фанаты чаще всего находятся на одной стороне категории «свой – чужой», критикуя бойцов, принадлежащих для них к «миру чужих». К данной категории относятся пользователи социальных сетей, о которых Н.Н. Королева в исследовании личных особенностей пользователей сети Интернет отмечает, что они «пользуются возможностью компенсаторного воплощения тех ролей и образов Я, которые по тем или иным причинам не воплощаются в жизни, подавляются или скрываются. Особенно характерна такая позиция для людей, переживающих свои мнимые или действительные недостатки» [2].

Подписчики публичных страниц, посвященных смешанным единоборствам, в социальных сетях пытаются обострять чувство противоречия в сообществе, вызывая презрение других подписчиков по отношению к представителям «чужого» лагеря, за счет использования различных языко- вых средств, пытаясь изменить коммуникативную ситуацию в соответствии со своими предпочтениями. Применение приема «свой – чужой» дает участнику коммуникативной ситуации возможность оказывать влияние на эмоции других участников коммуникации в социальных сетях, склоняя их к своей точке зрения.

С психолингвистической точки зрения восприятие сообщений и их интерпретация в комментариях подписчиков представляет собой процесс реконструкции опосредованных связей и отношений между изначальными знаниями подписчиков, воспринимаемыми ими сообщениями на страницах в социальных сетях и комментариями, в которых выражается мнение каждого подписчика по поводу принятой информации, что приводит к становлению триады когнитивной гармонии.

Реакция интерпретатора возникает не только на интеллектуальном, но и на эмоциональном уровне. В начале восприятия новостного сообщения у комментатора возникает дивинация – то есть установка как когнитивное и эмоциональное переживание. Прогностическая активность дивина-ции, сопряженная с личным опытом интерпретатора и его эмоциональным состоянием в процессе восприятия, приводящим к высказыванию предпочтений в своем комментарии, приводит к освоению интерпретатором смысловой «целостности» интерпретируемого сообщения. Дивинация имеет логический характер, так как происходит в результате взаимодействия интерпретатора с репрезентациями опыта взаимодействий, имеющихся в памяти, с одной стороны, и адаптации к знаниям, репрезентируемым в увиденном сообщении, с другой.

Дивинация (как «опережающее отражение» – [1]) внешнего мира является «универсальным механизмом, определяющим как врожденные, так и условнорефлекторные формы самоподдер-жания человека. Кроме того, именно на основе данной формы отражения был сформирован и специализировался сам мозг как орган психической деятельности» [1], иными словами, как орган, служащий в процессе адаптации человека для преобразования действительности в его мыслительной деятельности. В нашем случае знания пользователей (опытные знания) служат основанием, ориентиром и установкой для восприятия и интерпретации (написание комментариев) сообщений на сайте.

Виды статуса дивинации:

• 1)    «нормообразующий». В рамках оппозиции «свой – чужой» подписчики сайта в соответствии со своими представлениями создают круг своих и чужих.

• 2)    «мотивирующий». Подобный тип дивина-ции характерен для подписчиков, изначально за-

• нимающих нейтральную позицию в кругу своих и чужих:

«Крутой бой намечается, фаворита нет» (URL:https://

30684458_10428359?reply=10428831);

• 3)    «нормонарушающий». В данном случае подписчики страниц о смешанных единоборствах высказывают неожиданное одобрение бойцу, который должен принадлежать к кругу «чужих». К примеру, автор следующего комментария признает, что, несмотря на то, что он земляк Хабиба Нурмагомедова, он не считает, что этого спортсмена уже можно назвать лучшим бойцом вне весовых категорий:

Для иллюстрации когнитивного механизма формирования оппозиции «свой – чужой» обратимся к примерам. Здесь необходимо отметить, что публикации на спортивных сайтах, приведенные в качестве примеров, были подвергнуты небольшой грамматической корректировке, которые не привели к изменению смысла содержания, а лишь позволили представить грамотно оформленные высказывания.

Серия комментариев, принадлежащая одному подписчику:

«Ромеро красава, в свои годы дерется против молодых и голодных бойцов и показывает себя отлично». «Ромеро машина, судью на мыло» (https:// 9154657#reply9154657).

В данном примере автор комментариев поддерживает бойца Йоэля Ромеро, которого он причисляет к «своим» (ментальная репрезентация опыта) и чью победу он ожидает (дивинация). Он относится к бойцу одобрительно благодаря тому, что Ромеро остается высококлассным спортсменам, даже несмотря на довольно большой возраст по меркам этого спорта. Далее он критично отзывается о судействе во время трансляции боя, не скрывая своего разочарования. Арбитр с точки зрения зрителя относится в данной ситуации к кругу «чужих».

Комментарий другого пользователя:

«крутой мужик. Теперь точно буду за него топить»      (URL:https://

124024683).

В данном примере дивинация – мотивирующая, поскольку изначально зритель придерживался нейтрального мнения (ментальная репрезентация опыта), но в процессе продвижения боя (ментальная репрезентация новостного сообщения) нашел «своего спортсмена» (ментальная репрезентация как результат восприятия сообщения).

Пример комментария на англоязычной странице в социальной сети Facebook:

I'm Polish and of course I'm Jan Blachowicz fan but I think personally that is a good match up for him if he win this than well deserved for title shot/ Я поляк, и, конечно, фанат Яна Блаховича, но я думаю, что это подходящий бой для него, и если он выиграет он заслужит титульный бой (URL: /mmanewsdotcom/ posts/10156508710893085?comment_id=1015650943 8863085)

Данный комментарий оставлен к записи о следующем поединке бойца, соотечественником которого является подписчик страницы. Поклонник польского бойца не скрывает своих симпатий и уверен в победе представителя своей страны. Статус дивинации – нормообразующий.

Рассмотрим еще один англоязычный комментарий:

Hands down an awesome fight! Don’t even have a favorite in this one! Whoever ! Awesome fight thanks Dana!! / Без вопросов, отличный бой! У меня в нем даже нет фаворита! Кто-бы не выиграл… выиграет! Отличный бой, спасибо, Дана! (URL: 56500974938085?comment_id=10156500988578085)

В этом примере дивинация мотивирующая. Зритель с нейтральной позицией рад самому факту поединка и благодарит организатора за то, что такой поединок состоится.

Следующий комментарий будет являться примером нормонарушающей дивинации:

Conor is simply more talented in the stand up than most UFC fighters. It is what it is. This is coming from a heartbroken Aldo fan / Конор просто талантливее в стойке, чем большинство бойцов UFC. Что есть, то есть. И это говорит фанат Альдо с разбитым сердцем (URL:   10156528444443085?comment_id=10156528521398085)

Данный комментарий оставлен подписчиком, являющимся фанатом бойца Жозе Альдо, но, несмотря на это, он признает, что победивший его любимого бойца Конор МакГрегор является более талантливым спортсменом.

Мы пришли к выводу о том, что становление когнитивной гармонии при формировании оппозиции «свой – чужой» всегда предопределено забегающим вперед движением дивинации, наполненным определенным содержанием в смысле имеющегося опыта пользователя, к информации, выложенной на сайте и определяющей результативный комментарий пользователя страниц в социальных сетях, посвященных смешанным единоборствам. Пользователи подходят к восприятию информации с определенными представлениями, которые будут влиять на восприятие увиденного в Интернете. Адаптируясь к полученной информации, подписчики страниц о смешанных единоборствах следуют механизму дивинации.

В комментариях на страницах в социальных сетях, посвященных смешанным единоборствам, представлены три основных статуса дивинации: «нормообразующий» – выделяющий ожидаемое поведение, выступающий в соответствии с принятыми представлениями типичного поведения подписчика страницы о смешанных единоборствах в рамках определенной ситуации, «мотивирующий» – выделяющий нейтральный статус подписчика страницы о смешанных единоборствах и «нормонарушающий» – демонстрирующий неожиданную реакцию поклонника одного бойца по отношению к другому, и при этом может вызвать переход из одной группы внутри сообщества в другую.