Духовное наследие преподобного Серафима Саровского в образовательном процессе СарФТИ НИЯУ МИФИ
Автор: Савченко О.В.
Журнал: Экономика и социум @ekonomika-socium
Статья в выпуске: 3 (8), 2013 года.
Бесплатный доступ
Короткий адрес: https://sciup.org/140105687
IDR: 140105687
Текст статьи Духовное наследие преподобного Серафима Саровского в образовательном процессе СарФТИ НИЯУ МИФИ
Национальная безопасность в современном мире должна рассматривается не только с военно-политической и технической точек зрения, необходимо учитывать гуманитарную составляющую вопроса безопасности: культурную, конфессиональную, аксиологическую.
Требования, предъявляемые к подготовке кадров для ЯОК и ЯЭК, предполагают не только высокий уровень научно-технического образования, но и организацию процесса социализации научной молодежи в культуре атомной отрасли еще в процессе получения высшего образования.
Одним из важнейших направлений в развитии современной российской атомной отрасли становится социальное строительство, то есть целенаправленное формирование социального слоя специалистов с высоким креативным потенциалом и устойчивыми позитивными ценностными ориентациями.
Воспитание профессионала сейчас видится не только как вооружение его системой специализированных знаний, технологий и ценностей западного демократического рыночного общества, но и как приобщение к ценностям, идеалам отечественной культуры, в лоне которой из века в век формировались гении мировой науки и искусства. Сегодня возрастает необходимость обращения к духовно-нравственным ценностям отечественной культуры, сформированным русской православной культурой. И в этом, безусловно, заключаются аксиологические основы национальной безопасности нашего государства.
Значение аксиологических знаний состоит в том, что они обогащают и систематизируют содержание образования, способствуют лучшему пониманию ценностей других культур и целенаправленному формированию новой позитивной системы ценностей молодежи (что особенно важно в эпоху модернизации российского общества, глобализации культуры, «столкновения цивилизаций», «столкновения ценностей» и активизации мирового терроризма).
В 90-е гг. прошлого столетия в России произошли как важные позитивные перемены, так и негативные явления, неизбежные в период крупных социально-политических изменений. Эти явления оказали отрицательное влияние на общественную нравственность, гражданское самосознание, на отношение людей к обществу, государству, закону и труду, на отношение человека к человеку. Это сделало очевидным для многих понимание того, что духовно-нравственное состояние общества является одним из важнейших факторов развития общества и страны. От того, какие ценности мы сформируем сегодня у нашей молодежи, зависит наше будущее.
Надо отметить, что формирование системы ценностей у каждого человека происходит на протяжении всей жизни. Л.С. Выготский подчеркивал, что: «Переоценка ценностей – есть основной момент при переходе от возраста к возрасту». Поэтому вопрос о духовно-нравственных ценностях и ориентирах важен для всех участников образовательного процесса.
На кафедре теологии Саровского физико-технического института Национального исследовательского университета «МИФИ» (зав. кафедрой с
2001 г. – Оксана Валерьевна Савченко к.и.н., доцент) накоплен определенный опыт по реализации проекта «Аксиологическая безопасность в ЯОК и ЯЭК», которым хотелось бы поделиться.
Часто приходиться слышать: у разных людей разные ценности. Это не совсем так. У разных людей разные системы ценностей, то есть разные вещи для них важны. И поэтому нужно понимать, что наша жизнь, наши результаты зависят от того, какие у нас ценности, приоритеты, что нам важно в этой жизни.
И вот здесь очень важно, какую систему духовно-нравственных ценностей мы выбираем, чтобы верно различать Добро и Зло. Нравственность не самостоятельна, она производна от духовности, которой занимается религия. Верная расстановка приоритетов – духовное умение. Но что такое духовное? Часто за духовное принимают душевное: интеллектуальное, науку, литературу, искусство. Это неверно. Душевное не видит разницы между правым и левым, не умеет выбирать, не умеет выстраивать свою жизнь целенаправленно и эффективно. Духовное – это то, что нас связывает с Богом, внутреннее, в отличии от социального = нравственного = внешнего. Именно духовное видение позволяет различать Добро и Зло, важное и срочное.
Понять эти важные и сложные вопросы, верно выбрать нужную нам систему духовно-нравственных ценностей помогает духовное наследие преподобного Серафима Саровского.
Всем нам хорошо известны слова батюшки Серафима: «Радость моя, молю тебя, стяжи Дух Господен и тысячи вокруг тебя спасутся». Стяжание Духа Господня – идеал духовного человека, для которого нормой является нравственное отношение к другому человеку, выраженному в словах: «Радость моя!» В словах преподобного звучит: главное, первое – внутреннее, духовное, а затем внешнее, социальное. Сначала займись собой, стань человеком, достойной личностью, остальное приложиться.
Кафедра теологии СарФТИ НИЯУ МИФИ была создана в 2001 г. В 2007 г. кафедру кончили 20 выпускников-специалистов.
С 2009 г. было организовано четыре набора курсов повышения квалификации для педагогов города «Педагогический потенциал духовнонравственных ценностей отечественной культуры». Свидетельство о повышении квалификации получили 310 человек.
В 2007 г. было подписано Соглашение между Нижегородской епархией, администрацией города и СарФТИ НИЯУ МИФИ, продленное в 2012 г. до 2017 г. В рамках этого Соглашения работает Координационный совет по духовно-нравственному просвещению: председатель – зам. главы города по социальной политике А.Г. Александрова с 2012, ответственный секретарь – О.В. Савченко. Работа Координационного совета помогает проводить ежегодные конференции: «Православное лето» с 2005 г. и «Земля Серафима
В своей работе мы опираемся на обе составляющие духовного наследия Сарова: мы исследуем и православное духовное наследие Сарова, и нравственное наследие советского атомного проекта. Это, например, реализуется в рамках преподавания элективного курса «Духовнонравственные ценности отечественной культуры». Священники Саровского благочиния проводят экскурсии по Святым местам Сарова, ветераны атомной отрасли рассказывают о своей жизни. Нами подготовлены две монографии, рассказывающие о жизни и деятельности ветеранов атомной отрасли.
Совместно с кафедрой философии и истории третий год мы проводим студенческие конференции по социологии и истории: «Россия – 2030», «Ядерный университет и духовное наследие Сарова: к 60-летию СарФТИ и 70-летию МИФИ», «Личность, свобода, ответственность в эпоху высоких технологий», «Советский проект: за и против», «Русская интеллигенция: за и против», «Ядерный университет и духовное наследие Сарова: к 110-летию прославления преподобного Серафима Саровского, 110-летию со дня рождения И.В. Курчатова, 110-летию со дня рождения А.П. Александрова, 100-летию со дня рождения В.А. Цукермана, 60-летию испытания первой водородной бомбы РДС-6с».
15 мая 2013г. прошла онлайн-конференция НИЯУ МИФИ с участием студентов и преподавателей СарФТИ НИЯУ МИФИ «Романовы. Венценосная семья. К 400-летию Дома Романовых». На этой конференции от СарФТИ были представлены доклады студентов: «Духовное наследие преподобного Серафима Саровского» (С. Попов, А. Маринин, 1 курс), «Саровские торжества 1903 года» (А. Райченко, А. Борискова, 1 курс), «Саровские торжества 2003 года» (Д. Бакайкин, А. Васюхин, А. Борисков, 1 курс), подготовленные под руководством О.В. Савченко.
Студенческие конференции проходят в виде конкурса команд: студенты готовят доклады с презентациями. Проведение конференций позволяет студентам освоить командный способ работы, обобщить свои работы и представить результаты исследований: интервью с ветеранами Великой Отечественной войны, с ветеранами атомной отрасли, социологические опросы, аксиологические практикумы.
Многолетний опыт по ценностному ориентированию показывает, что ценности по отдельности не «работают», важна система ценностей – иерархия, важно показать, как правильно расставлять приоритеты. Система ценностей транслируется через личный, живой пример, поэтому интервью с ветеранами атомной отрасли имеют очень значительные последствия, а также воспитывают интерес к другому человеку. Освоение ценностей происходит в ходе со-бытия, получения личного опыта, а не просто знакомства с правильной информацией. Нужно организовать такое событие.
В условиях НИЯУ таким оптимальным событием представляется научное исследование в рамках НИРС – интервью с ветеранами, опросы и т.д. Результат усиливается тем, что исследование проводится командным методом. При ценностном ориентировании важно также организовать аксиологический анализ, рефлексию формируемых ценностей (пирамиды ценностей, аксиологический анализ деятельности и т.д.). Главное – дать этот инструмент молодежи, не учить их, что хорошо, а что плохо, а дать им инструмент, который они сами могут применить и получить результат.
Преподобный Серафим Саровский сегодня многими работниками атомной отрасли считается небесным покровителем отрасли. Есть понимание того, что Саров был выбран не случайно. Современные многочисленные исследования истории советского атомного проекта показывают, что у истоков отрасли стояли выдающиеся профессионалы, люди с крепкими, по сути – христианскими, нравственными устоями. Поэтому одна из важнейших задач образовательного процесса в СарФТИ НИЯУ МИФИ – ориентирование студентов как будущих работников атомной отрасли на высокие духовно-нравственные ценности отечественной культуры, в которой духовное наследие Сарова занимает достойное место. Эти принципы положены в основу всей деятельности кафедры теологии СарФТИ, и, особенно, в основу организации процесса аксиологического ориентирования.