Двуязычные словари тематической группы "Одежда"

В лингвистике тематическая группа «Одежда» неоднократно становилась предметом исследования ученых. Известны многочисленные работы в русском и татарском языках. В татарском языкознании названия одежды исследованы: З.Р. Садыковой, Д.Б. Рамазановой, Л.Ш. Арслановой, Н.С.

Бургановой, Р.К. Рахимовой; в русском языкознании изучены:

Н.Г.Ильинской, М.Г. Рабиновича, Н.П. Гринковой.

В работе Рамазановой Д.Б. «Названия одежды и украшений в татарском языке в ареальном аспекте» рассматривается совокупность терминологий, которые выражают части и виды одежды, отдельные детали украшений. Разбор терминов представляется по одному стандарту: определение понятий, морфологическая, фонетическая характеристики слов, анализ разновидных синонимов[6]. Также в монографии включены в общенаучный оборот термины одежды, которые зафиксированы в русско - татарских словарях.

Как отмечает в своей работе Матузова Т.А «наименование одежды как лексическая группа представляет отдельную систему терминологий, элемент каждого термина соотносится с ее другими элементами» [5].

Тематическую группу «Одежда» можно разделить на подгруппы: головные уборы, одежда, обувь. Многие слова данной группы употребляются активно, а некоторые вышли из употребления, как в татарском языке, так и в русском.

Рассмотрим лишь несколько понятий из тематической группы «Одежда». Слово кием (одежда) в татарском языке употребляется для обозначения термина «одежда». И употребляется для обозначения одежды вообще, обычно верхней, которое восходит к глаголу кию, что означает надевать/одевать + аффикс « е»м, выражающий результативность действия.

Следующее слово бишмят - зипун на вате. Наиболее распространенный вид теплой верхней одежды. Во многих двуязычных словарях это слово отмечено, но не зафиксировано в словаре М. Кашгари. В русском языке слово бишмет рассматривается как заимствование, причём из татарского языка [1].

Рассмотрим слова, которые вышли из употребления: тушлик - нагрудник; кукрякчя - грудница, жилетка; тышлы тунъ - шуба; ука — позумент; тышъ бияляй - рукавица; чикмян - кафтан; чикмян — свитка; чачакъ - бахрома; армяк - зипун; бармакча - рукавица; балакча - штанина. Данные слова в современном языке употребляются не часто и переходят в устаревшие слова или в диалекты. Возьмем для примера слово зипун в вариации зыбын – дрожжанский говор мишарский диалект, означающий одежду для работы в скотоводстве.

К уртня, кюртя — слово довольно древнее. Это слово замечено уже в словаре С. Хальфина [2]. Некоторые русские этимологи считают, что слово куртка происходит от значения слова кюртя.

Слово кюрпя — околош означает меховую деталь головного убора. Сейчас в татарском языке пассивное употребление этого слова.

Слово сюрякя представляет особый интерес. СYрэкэ — это составная часть головного убора женщины, которые замужем. Рамазанова Д. Б. считает, что данное слово представляет собой обратное заимствование из русского языка [3]. В словаре В. В. Радлова слово сYрэкэ зафиксированно в двух значениях:

• 1)    «Сачок, чтоб ловить рыбу»;

• 2)    «Женский головной убор, кокошник, который надевают на мэлэчлик »[4].

Слово башлыкъ — башлык. В современных словарях без фонетических изменений общетюркское слово башлык функционирует во многих тюркских языках: гаг. башлык «капюшон», азерб. башлыг , тур. Ьашлык «головной убор», туркм. башлык «капюшон», башк. башлык «вязаная шапочка», ног. башлык «башлык, капюшон», тат. башлык «суконная шапка». Очевидное значение «глава, предводитель» у слова башлык является первоначальным. В дальнейшем, вследствие расширения семантики слова, возникло второе значение - «головной убор». Возможно, оно происходит от названия частей тела человека, что свойственно тюркским языкам. Следует отметить, что оба значения исследуемой лексемы, отмеченные в древнетюркском словаре, заимствованы русским языком: башлык - «начальник», «головной убор». Ясно, что русский язык заимствовал данное слово давно. И по структуре, и по семантике русское слово башлык совпадает с общетюркским. Лексема башлык заимствована также и осетинским - баслыкъ , калмыкским - баслг , болгарским - башлык «головной убор» языками [3].

Слово жилкәлек образовано от җилкә «плечо» с помощью прибавления аффикса -лек по типу туш-лек, баш-лык . В словарях данная лексическая единица дана в двух значениях: 1) «войлочная прокладка у хомута»; 2) «назатыльник, женское головное украшение».

Самое активное в тюркских языках слово башмакъ - туфли зафиксировано во многих словарях. Что касается этимологии слова basmak , то Л.Будагов и Н.М.Шанский считали, что оно , как название обуви, произошло от значения «годовалый телёнок» лексико-семантическим путём [8].

Таким образом, в татарско - русских и русско - татарских словарях зафиксировано значительное количество слов, обозначающих одежду и украшения. Многие из них превратились в более пассивные единицы, т.е. свою активность они проявляют лишь в определённых говорах татарского языка.