Философия и методология социальной работы

The article demonstrates social work as a specific phenomenon ofpublic life. It presents different scientific point ofview on the structure ofsocial work. Special attention is paid to the disclosure ofthe nature ofthe formation ofsocial work as a science and its theoretical and methodological foundations, and its interdisciplinary nature, organic connection with other sciences, primarily with humanities. The author emphasizes the interrelationship and interdependence of social philosophy and sociology. The author widely covers the specific aspects ofthe methodology ofsocial work associated with identifying methods and their interesting characteristic in relation to social work. From a methodological point ofview, the article deals with laws, principles of social work as a science, types ofpractical activity, an academic discipline. The article describes the main approaches ofsocial work as practical activity, subjects and objects ofsocial work with generalphilosophical and sociologicalpositions.

Социальная работа как специфический феномен общественной жизни возникла в результате разделения труда, формируясь как особый тип деятельности, связанный с заботой о близких, детях, больных, старших и т. д.

Существующая веками и тысячелетиями непрофессиональная деятельность по оказанию зашиты, помощи и поддержки отдельным индивидам, слоям и группам населения в форме благотворительности, милосердия, призрения и так далее становится профессиональной в своих основных аспектах, базируясь на научных основах (соответствующем образовании) и характеризуя систематическую, постоянную занятость людей (специалистов) на определенных участках работы.

Институциализация (признание) специальности (профессии) означает, что на определенном этапе развития общества соединяются воедино, органически все три аспекта той или иной деятельности (профессии) — практическая, научная и учебная.

Применительно к социальной работе это произошло в первой половине ХХ в. (в отдельных странах раньше), в большинстве стран – во второй его половине.

Отсюда логически вытекает необходимость характеристики социальной работы с учетом всех ее трех основных компонентов: науки, учебного процесса и специфического вида практической деятельности, тесно связанных между собой и имеющих в то же время свои особенности.

Именно с учетом этих трех компонентов мы интерпретируем социальную работу как научную, учебную и практическую деятельность, направленную на выработку и теоретическую систематизацию знаний и умений, их передачу и усвоение с целью решения проблем удовлетворения социально гарантированных и личностных потребностей и интересов различных, прежде всего социально уязвимых, групп населения, создания условий, благоприятствующих восстановлению или улучшению способностей групп (и слоев) или отдельных личностей к социальному функционированию.

В научном мире существуют и другие, более расширенные точки зрения на структуру социальной работы, которые также имеют право на существование. Например, Л. И. Савинов трактует современную социальную работу как «феномен цивилизованного общества» и в связи с этим отмечает «крайне сложную многофакторную, многоэтапную и многослойную структуру», основными компонентами которой являются: «практическая деятельность, учебная дисциплина, специальность, профессия, сфера социальной политики, социальный институт и наука. Сущностно-функциональная характеристика социальной работы, по мнению этого ученого, «может быть выражена в деятельности, целью которой являются оказание помощи, поддержки, защита нуждающихся» [5, с. 35].

Будучи в своей основе социальной (общественной, гуманитарной) наукой, социальная работа связана и с техническими, и, особенно, с естественными науками. Проводимые в ее рамках исследования часто носят междисциплинарный характер с точки зрения ее взаимосвязей, с одной стороны, с естественными науками (с медициной, в частности), а с другой – с философией, социологией, психологией, педагогикой, правоведением и другими социальными (общественными) науками.

Хотя как наука социальная работа находится в определенном смысле еще в стадии становления, она характеризуется всеми признаками научной дисциплины. Доказательствами этого служат: открытие соответствующих кафедр в сотнях вузов страны, функционирование Академии социального образования, издание соответствующих журналов (и главного из них – Российского (ныне Отечественного) журнала социальной работы), десятков книг и учебных пособий.

Как известно ученым, неотъемлемыми компонентами каждой науки являются закономерности, принципы и методы. Они присущи и социальной работе.

Закономерности социальной работы можно интерпретировать как существенные, необходимые, устойчивые и повторяющиеся связи, которые проявляются при взаимодействии субъектов и объектов социальной работы и обусловливают характер и направленность конкретных социальных явлений, процессов, отношений в обществе.

Из этого общего определения можно сделать вывод о том, что закономерности социальной работы, с одной стороны, «пересекаются» с содержанием закономерностей как других общественных, так и естественных и технических наук, а с другой – имеют свою специфику, определяемую особенностью данного вида деятельности, а также объектами и субъектами этой деятельности.

Сформулируем эти закономерности, которые подтверждают данный вывод:

• •    взаимосвязь социальных процессов в обществе, социальной политики и социальной работы;

• •    обусловленность содержания, форм и методов социальной работы конкретными обстоятельствами жизнедеятельности различных групп, общностей, индивидов;

• •    решение социальных проблем через личностные и групповые потребности и интересы (групп, слоев, личностей);

• •    зависимость результативности социальной работы от профессионализма и нравственных качеств специалистов, а также, что особенно важно, возможностей социальной системы государства и общества.

Уже название выявленных учеными закономерностей социальной работы говорит о взаимосвязи и взаимозависимости соци- альной работы как с частными дисциплинами (политология, психология, педагогика и др.), так и с социальной философией, социологией и социальной историей, определяющей роли последних в отношении закономерных связей в социальной работе. Философия, по мнению М. В. Фирсова, И. В. Наместниковой и Е. Г. Студеновой, выступает базой, методологической основой теории и практики социальной работы, так как она «формирует целостность восприятия социальной практики в целом, а также ее отдельных компонентов, в том числе и личностных проблем клиента» [7, с. 253]. Философия предопределяет общие принципы, подходы к пониманию тех или иных проблем, стоящих перед человеком, общностью, группой, слоям и предопределяемых жизнью. Именно поэтому неоценимое значение для понимания проблем социальной работы имеет социальная философия, т. е. тот раздел философии, который изучает качественное своеобразие общества (в первую очередь общественное бытие и общественное сознание), его цели, генезис и развитие. Значимость этого раздела философии (пограничного с обшей теоретической социологией) заключается, в частности, в том, что философско-социальные знания позволяют видеть (определять) среду, в которой находятся люди, функционируют те или иные элементы социальной структуры, место и роль в ней социальных и других групп, слоев, людей, нуждающихся в помощи, поддержке, социальной защите.

В результате многочисленных научных дискуссий большинство ученых склоняются к тому, что методологической основой для социальной работы наряду с философией является и социология, так как «социальная работа обладает универсальным характером как социология», следовательно, «у социологии и социальной работы очень близкие объекты, предметы, теории, проблемы, методы и функции» [4, с. 35].

Социальная философия и социология позволяют:

• •    конкретизировать сущность и содержание социальной работы как феномена общественной жизни и вида социальной деятельности;

• •    выявить соотношение ее непрофес-

• сиональных и профессиональных форм в истории человеческого общества:

• •    обозначить основные этапы в ее становлении и развитии с учетом различных методов и форм;

• •    выявить предпосылки формирования профессиональной социальной работы, условия и необходимость и формы ее институционализации;

• •    выявить и конкретизировать ее объекты и субъекты, цели и функции (содержание) и средства ее осуществления.

Философско-социальный (а также теоретико-социологический) подход к социальной работе как общественному феномену, специфическому социальному институту общества позволяет уяснить место социальной работы в системе научных и учебных дисциплин, ее специфику как вила деятельности, произвести содержательный логический анализ понятийно-категориального аппарата социальной работы, взаимосвязь социальной работы с другими научными и учебными направлениями, в том числе с социальным обслуживанием и сервисом (последняя не всегда анализируется), а также с общефилософских, социологических позиций решать вопросы об изучении и использовании зарубежного опыта социальной работы в нашей стране.

С общефилософских и социологических позиций можно и нужно рассматривать не только обозначенные выше вопросы взаимосвязи и взаимозависимости социальной работы с философией и социологией как методами по отношению к ней, но и более конкретные аспекты методологии, связанные с выявлением методов и их содержательной характеристикой применительно к социальной работе (и здесь, отметим, нельзя игнорировать связь методов социальной работы с общефилософскими и общенаучными методами). Именное с этих позиций особенно важна роль эмпирической социологии в определении форм и содержания используемых в социальной работе методов исследования, нередко объединяемых под общим названием «технологии социальной работы» [6, с. 11].

Наглядность и конкретность этих выводов особенно убедительно можно видеть при определении объектов и субъектов соци- альной работы. При этом данные элементы социальной работы необходимо определить с учетом всех ее компонентов (как науки, практической деятельности и учебного процесса), принимая во внимание доминирование научного компонента.

В качестве объектов социальной работы выступают все люди (при ее широкой трактовке), отдельные личности и группы. нуждающиеся в посторонней помощи, обездоленные и другие «слабо» защищенные группы: старики; пенсионеры: инвалиды; дети-сироты; люди, попавшие в беду, испытывающие сильный стресс; матери и отцы, воспитывающие в одиночку детей; лица и группы с девиантным поведением (алкоголики, наркоманы, преступники, проститутки и др.); находящиеся в тюрьмах и вернувшиеся из них; безработные, обездоленные беженцы и другие социально уязвимые группы [2, с. 21].

Перечисление этих объектов показывает верность вычленения социальной работы как в узком, так и в широком смысле, поскольку, каждый человек (в том числе и богатый) может оказаться в трудной жизненной ситуации, испытывать социальный стресс и т. д.

Объектами социальной работы являются также различные сферы жизнедеятельности (что не всегда указывают неспециалисты). Это сфера upoизводства, производственной и социальной инфраструктуры: городские и сельские, а также промежуточные формы расселения; сфера здравоохранения; сфера образования; сфера науки; сфера культуры; культурно-досуговая сфера; силовые структуры общества; пенитенциарная система; социально-этническая среда; сфера социально-бытового обслуживания населения [3, с. 20].

Что касается субъектов социальной работы, то, учитывая ее междисциплинарный характер, обилие объектов и всесторонность помощи, защиты и поддержки этих объектов, вполне объяснимо также обилие и разносторонность субъектов этой деятельности. В качестве таковых выступают государство со своими структурами, общественные, благотворительные и другие организации и учреждения, социальные работники (разных направлений) как люди, занимающиеся со- циальной деятельностью, работая в соответствующих службах разного уровня (включая континентальный и мировой), или на общественных началах, а также (с учетом научного и учебного компонента социальной работы) преподаватели, ученые. В последнем случае в качестве объектов выступают главным образом учащиеся, студенты [3, с. 22].

Междисциплинарный характер социальной работы, ее органическая связь с другими науками подтверждаются, если мы рассматриваем социальную работу как систему (прежде всего социальную). Чаще всего под системой в целом независимо от вида подразумевают множество взаимосвязанных элементов, образующих некоторое целостное единство.

Фактически мы уже рассматривали социальную работу как систему в одном ракурсе: как органическое сочетание науки, практики и учебного процесса.

Она может быть рассмотрена и является таковой с учетом включения всех компонентов социальной работы как особого вида деятельности, а именно объектов, субъектов, содержания, функций, средств, целей и управления.

Системный подход позволяет также выделить уровни социальной работы (о чем также уже упоминалось): местный (участковый), районный, региональный, федеральный, страноведческий, континентальный, международный [2, с. 33]. При этом в ряде случаев имеется в виду какой-то один компонент социальной работы (практика на муниципальном уровне), в других — сочетание всех компонентов, но в разной степени. Кроме того, во всех случаях можно выделить также индивидуально-личностный и социальногрупповой уровни (ступени) социальной работы. Первый из них означает деятельность по оказанию помощи отдельному человеку в решении его личностных проблем, связан со здоровьем, психическим состоянием, занятостью, проживанием, организацией досуга и т. д. Второй учитывает, с одной стороны, все проблемы, которые переживает та или иная группа, с другой – характер, специфику этой группы.

В то же время эти два аспекта пересекаются. Содержание первого аспекта (социальной работы с личностью, индивидом)

сходно с содержанием (во многом) социальных и других проблем, стоящих перед отдельным человеком, личностью. Вместе с тем эти проблемы как бы выходят за рамки отдельной личности, приобретают общественно значимый характер. К числу этих проблем (наиболее важных можно отнести: состояние здоровья этих групп: их труд и службу в экстремальных условиях: пенсионный возраст; девиантное поведение в различных формах и видах; трудное, неблагополучное положение (низкий уровень доходов, неблагоприятный психологический климат, например, в семьях и т. д.); сиротство, бродяжничество, бездомно правовое бесправие групп и др., т. е. то, что присуще группам населения, оказавшимся в сложной жизненной ситуации [1, с. 56].

Личностно-групповой подход может также быть ориентирован на отдельные регионы, страны, континенты в зависимости от состояния социальной жизни отдельных слоев, групп, общностей людей. А это тесно связано с политическими, экономическими и другими проблемами, состоянием в них общественного бытия и общественного сознания. То есть без решения этих общих (социально-философских, социологических) проблем невозможно решить и конкретные вопросы социальной работы.