Формирование патриотизма как качества личности: онтогенетический подход

Nadezhda V. Kazantseva, Candidate of Science (in Pedagogy), Associate-Professor, Associate-Professor at the chair of General Humanities and Social and Pedagogical Sciences 1; ;

Актуальность, значимость и сущность проблемы. Актуальность и значимость осмысления понятия патриотизма и определение стратегий организации и реализации патриотического воспитания в системе образования в настоящее время — наиболее важное направление государственной политики. Так, современные исследования ценностных ориентаций различных групп населения, связанные с формированием либерально-западных ценностей и радикализацией религиозных представлений, вызывают тревогу [1, с. 371; 2, с. 254]. На фоне крайнего обострения политической повестки и негативного влияния процессов глобализации появилась острая необходимость в оптимизации воспитательной работы среди молодежи. Федеральным законом от 31 июля 2020 г. № 304-ФЗ ¹ был внесен ряд изменений в федеральные государственные образовательные стандарты по вопросам воспитания обучающихся. В соответствии с данными изменениями воспитание обучающихся осуществляется на основе включаемых в образовательные программы рабочей программы воспитания и календарного плана воспитательной работы. О стратегической необходимости организации системы патриотического воспитания в стране говорится в Указе Президента Российской Федерации ², в Стратегии развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года ³. Согласно данным нормативным актам укрепление гражданского единства и самосознания, формирование российской идентичности, гражданско-патриотического и духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения составляют приоритетное направление государственной политики. Будущее поколение будет определять будущее нашей страны и от того, какие ценности и убеждения будут привиты ему по отношению к Родине, какие поведенческие установки будут сформированы, будет зависеть не только дальнейшее развитие государства, но и его территориальная целостность и культурно-историческая самоидентификация.

Выбор предмета исследования в виде определения патриотизма как качества личности объясняется тем, что патриотизм рассматривается не как общественное явление, а как качественная характеристика личности, которая формируется как индивидуальный конструкт в микросреде, но, безусловно, имеет зависимость от коллективного сознания и установок, которые имплементируются в том числе в качестве общественного мнения через актуальную медиаповестку.

Целью исследования являлось определение структурных элементов патриотизма как качества личности в контексте онтогенетического подхода.

Материалы, результаты и обсуждение

Понятие патриотизма как качества личности. В настоящее время осмысление понятия патриотизма как качества личности является актуальным и требующим теоретического анализа. Изучение научной литературы позволяет выделить основные тенденции понимания структуры феномена патриотизма.

В научной литературе существует множество подходов к рассмотрению понятия патриотизма. Патриотизм определяется как эмоционально окрашенное чувство любви к Родине [3, с. 473; 4, с. 135], как качество личности [5, с. 102], как высшая духовная ценность [6, с. 327], как особая форма общественного сознания — «патриотического сознания» [7, с. 304], как чувство идентификации со страной [8, c. 540; 9, с. 19] и, наконец, как социокультурное явление, в структуру которого входят ценностно-культурные компоненты, включающие политико-правовую культуру [10, с. 131].

Различные уровни проявления патриотизма подробно описаны и определены через планетарный, межгосударственный, государственный, социально-этнический, социально-групповой и индивидуальный (личностный) структурные компоненты [4, с. 102; 11, с. 166].

В качестве основной структуры патриотизма, просматривающейся в педагогических исследованиях, представлены трехкомпонентная [4, с. 103], четырехкомпонентная [12] и многокомпонентная модели [13], которые можно структурировать через следующие уровни: чувственноэмоциональный, проектируемый на чувственную природу человека; духовно-ценностный, опирающийся на аксиологическую систему ценностей личности; гносеологический, в основе которого лежит патриотическое сознание личности, сочетающее совокупность знаний об окружающей социальной действительности через призму патриотических ценностей и чувств, а также мотивов и установок к созидательной деятельности на благо Отечества; практически-деятельный, построенный на реализации стратегий патриотического поведения на уровне государства, общества и личного участия.

Понятие «патриотическое сознание» рассматривается педагогами отдельно, в том числе как структурное образование. Так, О. К. Позднякова определяет структуру патриотического сознания через мировоззренческий, аксиологический и поведенческий компоненты, которые формируются соответственно через накопленные знания, ценности и ценностные отношения [7, с. 309]. Такую структуру с несущественными отличиями представляют многие авторы, однако поведенческий компонент имеет различное толкование. Если у О. К. Поздняковой он реализуется через ценностные отношения, то у А. И. Мурзина — через готовность осуществлять необходимые действия по защите национальных интересов государства, эта готовность понимается как морально-нравственный регулятор взаимодействия субъекта с объектом в его патриотической деятельности [14, с. 34]. А. А. Шикун анализирует патриотизм как психическое явление и выделяет индивидуальный и общественный уровни патриотического сознания, и указывает, что формирование патриотического сознания предвосхищает практическую деятельность по его реализации [11, с. 164]. Практическая деятельность представлена через конкретные практические дела, направленные на процветание своего государства и, как следствие, улучшение жизни своего народа.

Онтогенетический подход в формировании патриотизма. В целях понимания патриотизма как качества личности, которое формируется на определенных этапах становления личности в результате целенаправленного воздействия, а именно патриотического воспитания, считаем необходимым применить онтогенетический подход.

Сущность онтогенетического подхода в педагогике и психологии заключается в изучении тех или иных явлений действительности через процессы становления и развития личности человека.

Общее направление развития личности в контексте онтогенетического подхода связано с постепенным превращением ребенка «из существа, подчиненного внешним влияниям, в субъекта, способного действовать самостоятельно на основе сознательно поставленных целей и принятых намерений» [15, с. 35]. В конечном счете развитие личности в процессе онтогенеза проявляется в его самоопределении и реализации [16, с. 11], а также ощущении человека в качестве самостоятельного субъекта социальных отношений, носителя прав и обязанностей [17, с. 90].

В контексте онтогенетического подхода процесс формирования патриотизма как качества личности, по нашему мнению, проходит четыре этапа в соответствии с возрастной периодизацией: дошкольный возраст; младший и средний школьный возраст; старший школьный возраст; период юношества.

Этапы формирования патриотизма. На первом этапе будет формироваться эмоциональный компонент, связанный с чувством любви к Родине. Этот период приходится на дошкольный возраст. Именно в период дошкольного возраста закладывается безусловная эмоциональная компонента, характеризующаяся глубокими чувственными переживаниями личности в отношении к Родине. Такие чувства могут формироваться через сказки, былины, повествующие о героях, готовых защищать Отечество от всяческих недругов, через такие национальные русские концепты, как «мать сыра земля», «земля-матушка», «земля русская» и т. д. Чувство любви к Родине так же безусловно, как любовь к матери. Родина в эмоциональном аспекте ассоциируется с матерью, которая дала самое дорогое — жизнь.

На втором этапе закладывается уровень патриотического сознания . Под этим уровнем мы понимаем интеллектуальный или логико-когнитивный аспект, связанный не столько с освоением исторического и культурного наследия своей страны, но, в первую очередь, с осознанием этого потенциала. Периодом формирования данного уровня предлагаем считать период младшего и среднего школьного возраста, т. е. практически все то время, когда человек будет получать основное школьное образование, в котором гуманитарный цикл представлен особенно широко. Здесь могут использоваться классические методы формирования сознания: убеждение, переубеждение, внушение, пример, этическая беседа.

Третий этап — ценностный уровень. Чувства и мысли становятся объектом глубокого и осознанного оценивания. На этом этапе складывается система убеждений, взглядов, ценностей, которая обосновывает в дальнейшем систему мировоззрения. Патриотизм становится стержневым принципом личности, где такой концепт, как «гордость за Родину», определяется как идеал, как высокое морально-нравственное убеждение. Понятно, что любить Родину можно безусловно, но гордиться — только в силу причинно-следственных связей. Становление ценностного уровня происходит, по нашему мнению, в период старшего школьного возраста — с точки зрения психологии классического периода становления системы идей, взглядов, убеждений и ценностей. На этом этапе могут использоваться перечисленные выше методы формирования сознания.

Четвертый этап — деятельностный — является завершающим этапом в структуре онтогенетического подхода в процессе формирования патриотизма как качества личности. Здесь конкретизируются мотивы, складываются поведенческие стратегии и установки, происходит реализация патриотических убеждений и ценностей через различные культурные и социальные практики. Возрастной период этого этапа — юношеский возраст (16–21 год). На данном этапе необходимо активно использовать методы организации и стимулирования деятельности: упражнение, поручение, поощрение, педагогическую ситуацию и т. д. Основным способом формирования патриотизма как качества личности будет организация различных видов деятельности, связанных с реализацией патриотических ценностей и убеждений. На лингвистическом уровне патриотическое поведение реализуется через такой концепт, как «долг Родине», который подразумевает готовность и реализацию действий во имя блага Родины, готовность защищать ее интересы: территориальные, культурные, ресурсные, социальные, политические и пр.

Важно также сделать акцент на том обстоятельстве, что данный подход определяет на каждом этапе развития личности ведущий вид освоения явлений действительности: чувственный, познавательный, мировоззренческий, практический. При этом проникновение и параллельное накопление социального опыта не исключает использование субъектом других форм познания, но избирает ведущий, детерминированный онтогенезом вид освоения действительности.

Организация патриотического воспитания в правоохранительных органах. Для успешной реализации политических задач в сфере патриотического воспитания граждан, в первую очередь, необходимо сформировать соответствующие условия в деятельности таких социальных институтов, как семья, школа, высшая школа, а также самого государства, которые будут проявляться в организации системы патриотического воспитания во всех органах власти, в том числе в правоохранительных.

В настоящее время в органах, обеспечивающих законность и правопорядок, совершенствуется система государственно-патриотического воспитания, создаются локально-нормативные акты, призванные развить потенциал правоохранительных систем в сфере формирования патриотизма.

Так, в целях развития кадрового потенциала, формирования мировоззрения и профессиональных навыков, необходимых для выполнения работниками органов и организаций прокуратуры Российской Федерации своих служебных обязанностей, Генеральной прокуратурой Российской Федерации была разработана Концепция совершенствования системы государственно-патриотического воспитания в прокуратуре Российской Федерации 4, в которой определены базовые положения, цели, задачи, принципы, формы, методы, средства развития и функционирования системы государственно-патриотического воспитания в органах и организациях прокуратуры Российской Федерации. Патриотизм в системе воспитания и образования работников правоохранительных органов имеет четко выраженную профессиональную направленность, поскольку их профессиональная деятельность заключается в защите и соблюдении конституционных прав и свобод граждан, укрепления законности и правопорядка.

В контексте онтогенетического подхода организация патриотического воспитания в системе правоохранительных органов должна быть сконцентрирована на формировании системы практической деятельности, связанной с реализацией патриотических ценностей и убеждений работников, осуществляющих профессиональную деятельность, обеспечивающую законность и правопорядок.

Выводы

Онтогенетический подход в контексте анализа патриотизма как качества личности позволяет выделить этапы его развития и формирования. Эти этапы будут детерминированы ведущим видом освоения явлений действительности в определенный возрастной период:

• —    чувственно-эмоциональный этап в период дошкольного возраста призван привить любовь к Родине;

• —    когнитивно-познавательный этап закладывает смыслы, связанные с освоением исторического и культурного наследия своей страны, осознанием потенциала данного массива;

• —    ценностный этап характеризуется оценкой накопленного опыта двух предыдущих этапов, формированием мировоззренческой позиции, согласно которой патриотизм понимается как стержневой принцип развития личности;

• —    последнему этапу свойственны реализация и накопление практического опыта, подразумевающего готовность к действию во имя блага и развития Отечества, к защите интересов страны.

Все этапы в контексте онтогенетического подхода будут реализовываться в соответствии с возрастной периодизацией.

Перспективы онтогенетического подхода в контексте осмысления патриотизма как качества личности представляются в возможностях использования определенных методов воспитания в различные возрастные периоды при формировании патриотизма, т. е. при организации и реализации патриотического воспитания в системе образования.