Формы обращений в мансийском языке (на примере фольклорных текстов)

В статье рассматриваются формы обращений, встречающиеся в текстах мансийского устного народного творчества. Актуальность исследования определяется тем, что данная тема в мансийской филологии недостаточно изучена. Целью данной работы является выявление форм обращений в текстах народного фольклора, их функции. В настоящем исследовании использовались методы и приемы непосредственного наблюдения и лексико-семантический анализ. Автором на основе анализируемого материала выявлено, что обращениями служат: названия лиц по степени родства, по взаимоотношениям людей, собственные имена людей (героев/персонажей произведения) и т.п. Чаще всего в роли обращений выступает родственная терминология аквэква (аквумэква, аква) тетя, тетушка, аки (аки ойка) дядя, дядюшка, апыг внучек, племянничек и др. Термины родства в текстах фольклора часто употребляются в сфере неродственных отношений, что подчеркивает уважение младшего по отношению к старшему по возрасту. Обращение сопровождается особой звательной интонацией, часто выражается формой именительного падежа существительного с притяжательными суффиксами, например: аквумэкв (букв. моя тетушка), акимойк (букв. мой дядюшка) и т.п. Основной функцией обращения является привлечение внимания собеседника. В анализируемых нами текстах не выявлены формы приветствия и прощания героев произведений, в текстах устного народного творчества они наблюдаются крайне редко, наиболее употребительны в разговорной речи.