Гендерное воспитание детей старшего дошкольного возраста: трансформация гендерных стереотипов

Автор: Агибалова Е.А.

Журнал: Форум молодых ученых @forum-nauka

Статья в выпуске: 4 (8), 2017 года.

Бесплатный доступ

Короткий адрес: https://sciup.org/140278115

IDR: 140278115

Текст статьи Гендерное воспитание детей старшего дошкольного возраста: трансформация гендерных стереотипов

Подготовка ребенка к жизни в соответствии с его полом является важной проблемой дошкольного образования в России. Вопросами формирования гендерной идентичности у детей дошкольного возраста занимались отечественные психологи и педагоги: В.Д. Еремева [1], В.Е.Каган [2], Л.Г. Мухоморина [3], Т.А. Репина [4] и др. Ученые отмечают, что социальные изменения, которые происходят в нашем обществе, привели к: трансформации традиционных моделей мужского и женского поведения; смешению гендерных ролей; феминизации мужчин и маскулинизации женщин. Это, в свою очередь, повлекло за собой изменение и современных детей - маскулинизацию девочек и феминизацию мальчиков (другими словами, трудно разобрать, где сильный пол, а где слабый).

Среди факторов, которые повлекли за собой сложившуюся ситуацию, можно назвать: большой процент разводов в обществе, что привело к преобладанию неполных семей; главенствующая роль в семье часто принадлежит матери; пассивное участие мужчин в воспитании детей; неправильное распределение ролей в семье; отсутствие культуры взаимоотношений между мужчинами и женщинами, мальчиками и девочками; низкий процент мужчин-педагогов; построение педагогического процесса без учёта гендерных особенностей детей.

Цель статьи: на основе изучения научной литературы раскрыть основные причины, способствующие чрезмерной феминизации мальчиков и маскулинизации девочек.

В основе гендерного подхода лежит центральное положение: мужчина и женщина – это два разных, но равных человека, одинаково способных к самореализации и раскрытию своих потенциалов и возможностей. Поэтому гендерный подход в образовании ориентирует на формирование и утверждение равных, независимо от пола возможностей для самореализации человека во всех сферах жизнедеятельности. Осуществлять гендерный подход означает ставить личность и индивидуальность человека выше традиционных рамок пола [4].

Гендерный подход в дошкольном образовании ориентирован на выбор таких методов влияния на сознание мальчика или девочки, которые способствовали бы адекватному и позитивному становлению их гендерной идентичности, т.е. формированию таких свойств, качеств и способов поведения, которые адекватны их биологическому полу, а также соответствуют гендерным ролям, закрепленным в обществе.

Цель гендерного воспитания – формирование у ребенка системы потребностей, интересов, ценностных ориентаций, способов поведения, характерных для его пола, а также на формирование партнёрских взаимоотношений между мальчиками и девочками. Другими словами, можно сказать, что гендерное воспитание – это подготовка ребенка к выполнению будущей социальной роли мужчины или женщины [1, с. 15].

Следует отметить, что мы можем не помнить, как выглядел человек, во что он был одет, но мы точно знаем, кто это был – мужчина или женщина. Отсюда, если изучать характеристики человека отдельно друг от друга, то пол, окажется самой значимой из них.

Продолжительное время биологический пол человека считался основной причиной социокультурных различий между женщинами и мужчинами. Однако, по мере изучения данной проблемы, стало известно, что с биологической точки зрения между мужчинами и женщинами гораздо больше сходства, нежели различий. Единственный критерий - это разная роль женщин и мужчин в воспроизводстве потомства.

  • 1.    Гендер - это сложное социокультурное понятие, которое отражает отличия в ролях, поведении, ценностях, эмоциональных характеристиках мужчин и женщин [3].

Социальный пол, т.е. «гендер», иногда меняется, например, биологическая женщина при желании или острой необходимости (потеря мужа и кормильца, развод, или просто одинокая женщина/ мама) может стать «мужчиной», т.е. в ней начинает доминировать маскулинность - она становится решительной, сильной, жесткой, т.е. в ней начинает доминировать «голова, разум», а не «сердце, эмоции». В этот момент ее социальный пол - мужской.

Гендер различен в разных культурах.

  • 1)    в Шотландии мужчины носят юбки, в России юбка - предмет исключительно женского гардероба;

  • 2)    в Турции мужчины очень сентиментальны и не стыдятся слез (вследствие чего занимают последнее место по количеству сердечнососудистых заболеваний);

  • 3)    мужчины-крымские татары менее адаптированы к быту, чем мужчины-русские/украинцы;

  • 4)    в Израиле девушки считаются военнообязанными с 18-летнего возраста. Свыше 30% солдат от общего состава - девушки. Поэтому, девушка в солдатской форме и с винтовкой в руках - картина, привычная каждому израильтянину. Женщины выполняют свой воинский долг наравне с мужчинами. Единственная льгота по времени: парень должен служить 36 месяцев, а девушка - 21 [4].

  • 1.    Гендер конструируется обществом посредством:

  • -    разделения труда (мужские и женские профессии);

  • -    системой гендерных ролей (мужчина – добытчик, женщина – хранительница очага);

  • -    воспитания в семье (воспитание мальчиков в большей степени направлено на рационализм мышления, лидерство, на развитие умение принимать взвешенные решения. Ориентация на гендерную роль «кормильца, добытчика». Воспитание девочек ориентировано на формирование таких качеств, как мягкость, уступчивость, понимание, чувствительность, покладистость, принятие другого и проявление сочувствия к его проблемам. Ориентация на гендерную роль «берегини, домохозяйки».

  • -    средствами массовой информации (мужчины предприимчивы, ориентированы на успех, активны, умны, стремятся к достижениям; женщины – красивы, милы, заботливы, пассивны, зависимы, эмоциональны);

  • 2.    Гендер конструируется и самими индивидами на уровне их сознания, принятия заданных обществом норм и ролей и подстраивания под них (в одежде, внешности, манере поведения и т. д.) [3, с. 99].

Так, если мы рассмотрим причины, способствующие чрезмерной маскулинизации девочек, то в их числе будут: общая тенденция маскулинизации женщин, 3-е тысячелетие – это век слабых мужчин и сильных женщин; смешение половых ролей (мужчина не редко выступает «хранителем очага», а женщина является кормильцем); преобладание неполных семей, в которых мать выполняет как женскую функцию, так и мужскую; эмансипация женщин.

Если мы рассмотрим причины, способствующие чрезмерной феминизации мальчиков, то в их числе будут: все возрастающее количество неполных семей, в которых мальчики воспитываются только матерями и порой лишены мужской модели поведения; подмена половых ролей (мужчина нередко выступает «хранителем очага», а женщина является единственным кормильцем); мальчику необходимо пройти процесс дефиминизации, преодоления женского начала; мужская социальная роль более отдалена и менее доступна для подражания; пассивное участие мужчин в воспитании детей; низкий процент мужчин-педагогов; главенствующая роль в семье часто принадлежит матери; жесткие гендерные стереотипы.

Таким образом, гендерное воспитание детей дошкольного возраста ориентировано на адекватное и позитивное становление их гендерной идентичности, т.е. формирование таких свойств, качеств и способов поведения, которые адекватны их биологическому полу, а также соответствуют гендерным ролям, закрепленным в обществе.

Список литературы Гендерное воспитание детей старшего дошкольного возраста: трансформация гендерных стереотипов

  • Еремева В. Д. Девочки и мальчики - два разных мира. Нейропсихологи - учителям, воспитателям, родителям, школьным психологам / В. Д. Еремева, Т. П. Хризман. - СПб: Тускарора, 2001. - 184 с.
  • Каган В. Е. Когнитивные и эмоциональные аспекты гендерных установок у детей 3 - 7 лет / В. Е. Каган // Вопросы психологии. - 2000. - № 2. - С. 65 - 69.
  • Мухоморина Л.Г. Полоролевое воспитание детей дошкольного возраста / Л.Г. Мухоморина. - Симферополь: Крымучпедгиз, 2001. - 92 с.
  • Репина Т. А. Социально-психологическая характеристика группы детского сада / Т.А. Репина. - М.: Педагогика, 1988. - 232 с.
Статья