Глава 3. Творение через речь и реальность как языковое явление. Из книги Пиэрса Т. Хиббса «Говорящая Троица и изречённый мир: почему язык находится в центре всего»
Автор: Вакуленко Н.С.
Журнал: Труды и переводы @proceedings-and-translations
Рубрика: Западное богословие
Статья в выпуске: 1 (6), 2023 года.
Бесплатный доступ
Третья глава книги «Говорящая Троица и изречённый Богом мир» посвящена объяснению процесса творения через речь и существующей реальности как языкового явления. Исходным является утверждение, что творение состоялось через присущее Богу поведение сокровенного общения. Эта мысль объясняется через два положения: 1) всё творение отмечено присущим Богу поведением сокровенного общения и, таким образом, выражает нечто о личном, самообщающемся Боге; и 2) поскольку творение было совершено присущим Богу поведением сокровенного общения и поскольку Бог триедин, тринитарной структурой можно наделить и реальность. Эти рассуждения изложены в трёх разделах: «Троица и творение», «Реальность как коммуникативное явление» и «Восприятие тринитарной структуры реальности». В результате последовательных рассуждений и примеров делаются выводы, что вся реальность является коммуникативной, ибо она говорит о славе Бога; реальность имеет «тринитарную структуру», что связано с нашим восприятием этой реальности (использование перспектив частиц, волн и полей) и с самой природой реальности (в которой всё содержит элементы контраста, вариации и распределения); так что и для человека как создания, носящего образ Божий, и для самой реальности поведение сокровенного общения Троицы таит в себе глубокое воздействие. Вся реальность неизгладимо отмечена Троицей. Христиане, рождённые от Духа и обретшие новую жизнь, наделены способностью от Духа видеть Троицу повсюду.
Троица, самообщающийся бог, поведение сокровенного общения, реальность, тринитарность, тринитарная структура, коммуникативность реальности, восприятие, перспектива наблюдателя
Короткий адрес: https://sciup.org/140312099
IDR: 140312099 | УДК: 274/278-1 | DOI: 10.47132/2587-7607_2023_1_63
Chapter 3. Creation through speech and reality as linguistic. From "The Speaking Trinity & His Worded World: Why Language is at the Center of Everything" by Pierce Taylor Hibbs
Chapter 3 of the book “The Speaking Trinity and the World Spoken by God” is devoted to explaining the process of creation through speech and the existing reality as a linguistic phenomenon. The starting point is the statement that creation took place through the communion behavior inherent in God. This statement is explained on the basis of two ideas: 1) the whole creation is marked by God’s communion behavior and thus expresses something about a personal, self-communicating God; and 2) since creation was accomplished by God’s communion behavior, and since God is triune, the reality can also be endowed with a trinitarian structure. The whole discussion is presented in three sections: “The Trinity and Creation”, “Reality as a Communicative Phenomenon” and “Perception of the Trinitarian Structure of Reality”. As a result of consistent reasoning and examples, conclusions are drawn that all reality is communicative, because it speaks of God’s glory; reality has a “trinitarian structure”, which is related to our perception of this reality (using the perspectives of particles, waves and fields) and the very nature of the reality (in which everything contains elements of contrast, variation and distribution); so that both for man as image bearing creature, and for reality itself, the communion behavior of the Trinity has a profound effect. All reality is marked by the Trinity once and for ever. Christians who are born of the Spirit and adopted new life are empowered by the Spirit to see the Trinity everywhere.
