Хайдеггер, схоластика и три модели теологии

Хайдеггер, схоластика и три модели теологии

Автор: Гагинский Алексей Михайлович

Журнал: Христианское чтение @christian-reading

Рубрика: Философия

Статья в выпуске: 4 (107), 2023 года.

Бесплатный доступ

В статье речь идет о значении Предания для современности, ибо последняя настойчиво пытается подвергнуть сомнению или прямо отказаться от теологической традиции как от ненужного балласта, который только мешает, который мы не понимаем, который содержит в себе скрытые репрессивные механизмы. Но так ли это на самом деле? Действительно ли традиция и Предание устарели и теперь вовсе не нужны? Есть некоторые основания сомневаться в этом. Автор выделяет три онтологические модели (унивокация, эквивокация, аналогия), которые скрытым или явным образом присутствуют в современной теологии. Опираясь на Дж. Милбанка, автор показывает, как унивокация бытия, которую ввел Дунс Скот, трансформирует теологию и метафизику, что приводит к появлению секуляризации и нигилизма. Именно унивокальное понимание бытия подводит М. Хайдеггера к концепции онтотеологии и дает ему основание критиковать христианство. Автор сопоставляет онтологические модели М. Хайдеггера, К. Барта и Э. Пшивары, показывая, к каким следствиям они приводят в теологии. В заключении автор указывает, что к указанным трем моделям следует добавить четвертую, связанную с именем свт. Григория Паламы.

Еще

Онтотеология, философия, теология, м. хайдеггер, э. пшивара, к. барт, бытие, унивокация, аналогия, эквивокация

Короткий адрес: https://sciup.org/140303091

IDR: 140303091   |   DOI: 10.47132/1814-5574_2023_4_139

Список литературы Хайдеггер, схоластика и три модели теологии

  • Апполонов (2006) — Апполонов А.В. Введение: Некоторые важнейшие принципы философии святого Фомы Аквинского // Фома Аквинский. Сумма теологии. Ч. 1: Вопросы 1-64 / Пер. А. В. Апполонова, под ред. Н. Лобковица. М.: Савин С. А., 2006. С. iv—l.
  • Апполонов (2012) — Апполонов А.В. Карл Барт о религии и откровении // Государство религия, Церковь в России и за рубежом. 2012. № 2 (30). С. 213—233.
  • Бадью (2004) — Бадью А. Шум бытия / Пер. с франц. Д. Скопина. М.: Фонд научных исследований «Прагматика культуры»; Логос-Альтера / Ессе homo, 2004. 184 с.
  • Брентано (2018) — Брентано Ф. Габилитационные тезисы // Брентано Ф. О будущем философии / Пер. с нем. Р. А. Громова. М.: Академический проект, 2018. С. 19—23.
  • Гагинский (2018) — Гагинский А.М. Дискуссия о различии сущности и энергии в контексте византийской онтологии // Вестник ПСТГУ. Сер. I: Богословие. Философия. Религиоведение. М., 2018. Вып. 76. С. 23—39.
  • Делёз (1998) — Делёз Ж. Различие и повторение / Пер. с франц. Н. Б. Маньковской, Э. П. Юровской; под ред. Н. Б. Маньковской. СПб.: Петрополис, 1998. 384 с.
  • Делёз, Гваттари (2010) — Делёз Ж., Гваттари Ж. Тысяча плато: Капитализм и шизофрения / Пер. с франц. и послесл. Я. И. Свирского; науч. ред. В. Ю. Кузнецов. Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2010. 895, [1] с.
  • Дунс Скот: О душе — Дунс Скот. Вопросы о второй и третьей [книге] «О душе» [Вопрос 21. Есть ли сущее первый объект нашего интеллекта?] / Пер. В.Л. Иванова // Историко-философский ежегодник. М., 2022. № 37. С. 375—405.
  • Милбанк (2022) — Милбанк Дж. Теология и социальная теория: По ту сторону секу-лярного разума / Пер. с англ. А. И. Кырлежева, Д. А. Узланера. М.: Теоэстетика, 2022. 736 с.
  • Милбанк (2023) — Милбанк Дж. По ту сторону секулярного разума: репрезентация бытия и репрезентация народа / Пер. с англ. А. Кырлежева; под ред. А. Гагинского. М.: Изд-во ББИ; Теоэстетика, 2023. 360 с.
  • Федчук (2020) — Федчук Д..А. Голос «Единого»: Альберт Великий, Фома Аквинский и Дунс Скот. СПб.: РХГА, 2019. С. 216.
  • Хайдеггер (1998) — Хайдеггер М. Введение в метафизику / Пер. с нем. Н. О. Гучинской. СПб.: ВРФШ, 1998. 301 с.
  • Хайдеггер (2013) — Хайдеггер М. Основные понятия метафизики: Мир—конечность— одиночество / Пер. с нем. А. П. Шурбелёва. СПб.: Владимир Даль, 2013. 592 с.
  • Хайдеггер (2020) — Хайдеггер М. К философии (О событии) / Пер. с нем. Э. Сагетдино-ва. М.: Изд-во Института Гайдара, 2020. 640 с.
  • Alberigo (1973) — Conciliorum oecumenicorum decreta / Ed.J. Alberigo et al. Bologna: Istituto per le scienze religiose, 1973.
  • Aristoteles. De interpretatione — Aristotelis categoriae et liber de interpretatione / Ed. by L. Minio-Paluello. Oxford, 1966. P. 49-72.
  • Armitage (2016) — Armitage D. Heidegger's Pauline and Lutheran Roots. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2016. 212 p.
  • Athanasius Magnus. De decretis Nicaenae Synodi — Athanasius Werke / Hrsg. Von H. G. Opitz. Berlin: De Gruyter, 1940. Vol. 2.1. S. 1-45.
  • Aubenque (1987) — Aubenque P. Zur Entstehung der pseudo-aristotelischen Lehre von der Analogie des Seins // Aristoteles — Werk und Wirkung. Bd. 2: Kommentierung, Überlieferung, Nachleben / Hrsg. J. Wiesner. Berlin; New York: de Gruyter, 1987. S. 233-248.
  • Baier (1997) — Baier K. Heidegger und das Mittelalter // Heidegger und das Mittelalter. Wiener Tagungen zur Phänomenologie 1997 / Hrsg. H. Vetter. Frankfurt am Main: Peter Lang, 1997. S. 13-40.
  • Barth (1932) — Barth K. Kirchliche Dogmatik. Munich: C. Kaiser; Zurich: TVZ, 1932. Bd. 1/1.
  • Courtine (2003) — Courtine J.-F. Les catégories de l'être. Études de philosophie ancienne et médiévale. Paris: PUF, 2003. 312 p.
  • Courtine (2005) — Courtine J.-F. Inventio analogiae: Métaphysique et ontothéologie. Paris: Vrin, 2005. 377 p.
  • Heidegger (1990) — Heidegger M. Aristoteles, Metaphysik © 1-3. Von Wesen und Wirklichkeit der Kraft. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 1990. 227 S.
  • Heidegger, 1978 — Heidegger M. Frühe Schriften. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 1978. 468 S.
  • Honnefelder (1987) — Honnefelder L. Der zweite Anfang der Metaphysik. Voraussetzungen, Ansätze und Folgen der Wiederbegründung der Metaphysik im 13./14. Jahrhundert // Philosophie im Mittelalter. Entwicklungslinien und Paradigmen. Hamburg: Meiner, 1987. S. 165-186.
  • Honnefelder (1990) — Honnefelder L. Scientia transcendens. Die formale Bestimmung der Seiendheit und Realität in der Metaphysik des Mittelalters und der Neuzeit (Duns Scotus — Suârez — Wolff — Kant — Peirce). Hamburg: Felix Meiner, 1990. 568 S.
  • Johnson (2010) — Johnson K. L. Karl Barth and the analogia entis. London: T&T Clark, 2010. 256 p.
  • Imhof (1986) — Karl Rahner in Dialogue: Conversations and Interviews, 1965-1985 / Ed. by P. Imhof. New York: Crossroad, 1986. 352 p.
  • McCormack (2002) — McCormack B.L. The Barth Renaissance in America: An Opinion // The Princeton Seminary Bulletin. 2002. Vol. 23. No. 3. P. 337-340.
  • McGrath (2006) — McGrath S.J. The early Heidegger and Medieval Philosophy: Phenomenology for the Godforsaken. Catholic University of America Press, 2006. 288 p.
  • Norman (2019) — Norman M. Luther, Heidegger, and the Hiddenness of God // Tyndale Bulletin. 2019. 70 (2). P. 291-316.
  • Pickstock (2005) — Pickstock C. Duns Scotus: His Historical and Contemporary Significance // Modern Theology. 2005. No. 21. P. 543-74.
  • Przywara (1962) — Przywara E. Analogia entis. Metaphysik: Ur-struktur und All-rhythmus. Stuttgart: Chr. Scheufeie, 1962. 527 S.
  • Przywara (1996) — Przywara E. Analogia entis. Metaphysik: Ur-struktur und All-rhythmus. Freiburg: Johannes-Verlag, 1996. 527 S.
  • Przywara (1955) — Przywara E. In und Gegen. Stellungnahmen zur Zeit. Nürnberg: Glock und Lutz, 1955. 440 S.
  • Przywara (1929) — Przywara E. Ringen der Gegenwart. Augsburg: Benno Filser-Verlag, 1929. Bd. 2. 750 S.
  • Robb (1997) — Robb F. The Fourth Lateran Council's Definition of Trinitarian Orthodoxy // The Journal of Ecclesiastical History. Cambridge University Press, 1997. Vol. 48/1. P. 22-43.
  • Stopa (2018) — Stopa S. "Seeking Refuge in God against God": The Hidden God in Lutheran Theology and the Postmodern Weakening of God // Open Theology. 2018. No. 4. P. 658-674.
  • Thomas Aquinas. Summa theologica — Thomas Aquinas. Summa theologica. http://www. corpusthomisticum.org/iopera.html (дата обращения: 18.09.2023).
  • Tonner (2010) — Tonner Ph. Heidegger, Metaphysics and the Univocity of Being. New York: Continuum, 2010.
  • Usacheva (2019) — Usacheva A. Who Knows His Aristotle Better? Apropos of the Philosophical Polemics of Gregory Nazianzen against the Eunomians // Les polémiques religieuses du Ier au IVe siècle de notre ère, Volume d'Hommage à Bernard Pouderon / Ed. par G. Bady, D. Cuny. Paris: Beauchesne, 2019. P. 414-416.
  • White (2010) — The Analogy of Being: Invention of the Antichrist or the Wisdom of God? / Ed. by Th.J. White. Grand Rapids: Eerdmans, 2010. 454p.
Еще
Статья научная
SciUp 2024 © 2024 ©