Жизнь в эмиграции. Рубрика в журнале - Вестник ВолГУ. Серия: История. Регионоведение. Международные отношения
Казаки-эмигранты в Чехословакии в 1921-1939 годах
Статья научная
Введение. Цель данного исследования - анализ ключевых аспектов жизни и детальности казаков-эмигрантов в Чехословацкой Республике (ЧСР). Методы и материалы. В процессе исследования автор опирался преимущественно на такие методы как: нарративный, историко-генетический, сравнительно-исторический и метод аналогий. В качестве источников использовались нормативно-правовые акты и делопроизводственные документы правительства и отдельных министерств ЧСР, выступления отдельных представителей правящих кругов ЧСР, документы различных организаций и обществ, приказы и распоряжения войсковых атаманов, материалы периодической печати и источники личного происхождения. Анализ. Большинство казаков переехали в Чехословакию из Турции и Греции, где они оказались после эвакуации из Крыма. Организацией переезда казаков в Чехословакию занимались преимущественно общественные объединения и общества. Первая партия казаков прибыла в Чехословакию в июне 1921 года. К началу 1922 г. на территории Чехословакии размещалось около 3 тыс. казаков. Большую поддержку казаки получали в рамках акции помощи русским беженцам. В Чехословакии казаки образовывали общественные объединения в виде станиц и хуторов, а также рабочие артели в целях получения и выполнения различных работ. Большинство казаков, проживавших в Чехословакии, были задействованы в сельском хозяйстве. Атаманы казачьих войск пытались всячески противодействовать ассимиляции казаков. Многие казаки, получив образование, стремились выехать из Чехословакии в другие государства, преимущественно во Францию.
Бесплатно
Особенности формирования северокавказской политической элиты в эмиграции (1920-1930-е гг.)
Статья научная
Введение. Статья посвящена особенностям формирования северокавказской политической элиты в эмиграции во Франции в 1920-1930-е годы. Эта проблема решается на примере судеб крупных деятелей Горской республики - А.-М. Чермоева и братьев Джабагиевых. Автор ставит вопрос о развитии политической мысли и представлений о государственном строительстве на Северном Кавказе в среде северокавказских эмигрантов. До 1917 г. политическое развитие горцев шло исключительно в исламском ключе (имам Шамиль и его наибы, мусульманские съезды и мусульманская фракция Государственной Думы). Однако в эмиграции принципы формирования политической элиты, их взглядов и деятельности изменились. Методы и материалы. Исследование подготовлено на основе историко-описательного и историко-хронологического методов с привлечением архивных источников, которые были выявлены автором во Франции (в государственных и частных архивах) и России. В исследовании использованы: частный архив азербайджанского политического деятеля 1920-1930-х гг. Али Мардан Топчибаши (Топчибашева), который находится в Библиотеке Центра по изучению современной России, Кавказа и Центральной Европы (Париж, Франция), частные архивы масонских лож: Большой ложи Франции (Париж, Франция), ложи «Северная звезда» (Париж, Франция), государственные архивы Франции: Архивы Префектуры полиции (Париж), Архивы Парижа и Ниццы, а также материалы из Российского государственного военного архива (фонд 461к. Экспозитура 2-го отдела Генерального штаба Польши). Анализ. В статье рассматриваются: стремление северокавказских лидеров к союзу с закавказскими с целью создания единого государства, принцип светскости в государственном строительстве. Данные тенденции сталкивались с конфликтами внутри северокавказской политической элиты, которая стремилась их решить с привлечением посредников - закавказских деятелей.
Бесплатно
