Советская витринная дипломатия: практики в сфере науки и образования. Рубрика в журнале - Вестник Пермского университета. Серия: История
Статья научная
В статье рассматриваются советские проекты по преобразованию природной среды и их презентация за рубежом. Проекты имели своей целью «покорить стихийные силы» природы и ввести в сельскохозяйственный оборот земли, находящиеся в засушливых регионах СССР. Наиболее известным из этих проектов стал поворот сибирских рек, призванный решить понижение уровня Аральского моря. Попытки советских властей преобразовать природную среду вызывали большой интерес за рубежом, особенно в США, где в 1950-е гг. разрабатывался схожий проект повороту стока северных рек. Интерес к этим проектам сделал их «витринным» для советской научной дипломатии. До практической реализации в СССР дошел только проект поворота рек севера европейской части страны, которые должны были восполнить волжскую воду, отбираемую при создании каналов «Волга - Чограй» и «Волго - Дон 2». Существовавший за рубежом первоначальный интерес к советским проектам преобразования природной среды стал сменяться беспокойством. Сами советские ученые и эксперты в области мелиорации поделились на два лагеря - сторонников и противников поворота рек. Первые мотивировали поддержку проекта тем, что это единственный способ обеспечить нужды плановой экономики. Вторые называли проект экологической катастрофой и со временем их голоса звучали все громче. Невозможность реализовать проект поворота рек и представить его преимущества за рубежом вызвала концентрацию внимания советских ученых на борьбе с опустыниванием и вторичным засолением почв. Эти наработки использовались за рубежом при создании ирригационных систем в странах третьего мира, финансируемых советскими властями.
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуется, как в рамках советской научной дипломатии происходило позиционирование дешифровки письменности майя Ю. В. Кнорозовым в 1950-е гг. и какова была ответная реакция на это в зарубежной публичной сфере. Информирование о прорыве в исследовании иероглифики майя началось летом 1952 г.на страницах «Литературной газеты», еще до выхода первой статьи Юрия Валентиновича. Реакцией на это стали публикации в «Нью-Йорк Таймс», в которых впервые за рубежом прозвучало имя молодого русского ученого. Особый интерес был проявлен к его исследованиям в Мексике, где на сообщения из СССР отреагировали все ведущие газеты. Это привело к тому, что советское посольство в 1953 г. напечатало перевод сокращенного варианта статьи Кнорозова в своем бюллетене, что способствовало распространению информации как среди широкой публики, так и в профессиональном сообществе. После защиты Кнорозовым диссертации и присвоения ему степени доктора исторических наук в марте 1955 г. началась новая кампания по продвижению его открытия. Доклад Кнорозова с параллельной английской версией был распространен среди участников Х Международного конгресса историков в Риме (1955), а сам он получил возможность выступить на ХХХII Международном конгрессе американистов в Копенгагене (1956), что вызвало широкий международный резонанс. Особую роль играли публикации в общественно-политических журналах («Советский Союз», «Новое время»). При этом меньший упор делался на идеологическую конфронтацию, а больший - на успех советской науки. К концу 1950-х гг. дешифровка иероглифов майя стала одним из важнейших элементов позитивного образа советской науки за рубежом.
Бесплатно
Статья научная
В статье характеризуется история уникальных советских правительственных учреждений, занимавших содействием научно-исследовательской работе и улучшением социально-бытового обеспечения работников науки и техники в 1921-1937 гг., - Центральной комиссии по улучшению быта ученых и Комиссии содействия ученым. Аналогов действующим учреждениям за границей не было, за исключением немецкой организации Notgemeinschaft der deutschen Wissenschaft. Работа советских комиссий широко пропагандировалась: в зарубежной периодической печати, через Всесоюзное общество культурной связи с заграницей и дипломатические учреждения на местах. Одновременно деятельность комиссий вызывала неоднозначные оценки в силу идеологической ориентации и политизации помощи, узости бенефициарного круга и неравномерности распределения привилегий, наконец, неустойчивости самих подходов к поддержке ученых - от обеспечения их экономических и бытовых условий до детальной регламентации научной работы и ее планирования. На широком круге неопубликованной делопроизводственной документации автором характеризуются эволюция «витринной» составляющей работы комиссий содействия ученым, веер поставленных перед ними задач - от популяризации достижений советской науки за рубежом до привлечения иностранных специалистов в СССР. Делается вывод о том, что сюжетное наполнение работы комиссий отвечало поставленным перед советской наукой задачам на различных этапах ее трансформации, менялось вместе с ними. В связи с этим исследование поставленной проблемы может способствовать более точному пониманию глубинных процессов развития советской науки в 1920-1930-е гг.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируется взаимовлияние ключевого фактора «сталинского поворота» в религиозной политике советского правительства - призвания Московской патриархии к участию в международной политике (реализации масштабной программы межцерковных и церковно-государственных контактов в странах и регионах распространения влияния Советского Союза) с возрождением инфраструктуры высшего духовного образования в послевоенном СССР. При своей очевидности данный факт, неоднократно упоминаемый в историографии, до сих пор не был объектом специального исследования. При этом он имеет значение как для конфессиональной истории, реконструкции факторов, слагавших особую модель государственно-церковных отношений в послевоенном СССР, так и для воссоздания формирования советской внешнеполитической линии эпохи холодной войны, осмысления и функциональной реализации в ней религиозного фактора. Данные тенденции несут в себе определенный универсализм, отражают общемировую тенденцию. Православие в советской внешней политике второй половины 1940-х гг. выполняло роль фасада для прихода в тот или иной регион на основе возрождения исторических конфессиональных связей. В иных случаях распространение церковной юрисдикции (переход в управление Московской патриархии иерархов и приходов той или иной территории) приобретало характер полноценного плацдарма для культурно-политического закрепления присутствия. Церкви предстояло в этот период преодолевать распространенный во всем зарубежье стереотип о «красной церкви» (зависимой от советской власти), для чего на международной арене были востребованы церковные харизматики, яркие проповедники, переговорщики-дипломаты как старшего поколения, так и те, которых предстояло формировать в институтах церковного образовании в силу практически полной ликвидации церковной инфраструктуры в довоенном СССР.
Бесплатно
Конструирование образа "чужого" в сибирских летописях
Статья научная
В исследовании проводится реконструкция архетипического образа «чужого» в Сибирских летописях на основе сплошного количественного корпусного анализа текстов, проведенного цифровыми методами при помощи специального программного обеспечения. Архетип «чужого» выбран для детального анализа, поскольку ранний этап присоединения Сибири к Русскому государству по всем признакам (иная территория, иная вера, Сибирское ханство как военный враг) должен интерпретироваться в Сибирских летописях как парадигмальный конфликт «мы - они» для решения текущих социально-политических задач. Для проверки этой гипотезы классический текст Сибирских летописей был оцифрован и подвергнут формальной реорганизации, а затем проанализирован в программном комплексе Antconc, определившем частотность словоформ и конкордансы. На основе такого анализа текстов делается вывод о том, что Сибирские летописи формируют нейтральный и даже уважительный образ врага: например, словоформа «царь» употребляется по отношению к Кучуму в среднем существенно чаще, чем к московскому государю. Кроме того, авторы текстов скрупулезно подходят к описанию Сибирского ханства, останавливаясь на его институциональных характеристиках. Враг для авторов Сибирских летописей не персонифицирован (прежде всего в образе сибирского хана Кучума), а воплощен в категориях «иной» политической системы в целом. На основе данных количественного анализа показано, что Сибирские летописи конструируют образ «чужого» (врага, иного) без ярко выраженной негативной окраски и не являются идеологизированным текстом, легитимизирующим присоединение Сибири к Русскому государству посредством уничижительных характеристик врага как слабого и недостойного соперника.
Бесплатно
