(Вос-)создание российской высшей духовной школы в контексте реализации дипломатической миссии Московской патриархии послевоенного периода

В статье анализируется взаимовлияние ключевого фактора «сталинского поворота» в религиозной политике советского правительства - призвания Московской патриархии к участию в международной политике (реализации масштабной программы межцерковных и церковно-государственных контактов в странах и регионах распространения влияния Советского Союза) с возрождением инфраструктуры высшего духовного образования в послевоенном СССР. При своей очевидности данный факт, неоднократно упоминаемый в историографии, до сих пор не был объектом специального исследования. При этом он имеет значение как для конфессиональной истории, реконструкции факторов, слагавших особую модель государственно-церковных отношений в послевоенном СССР, так и для воссоздания формирования советской внешнеполитической линии эпохи холодной войны, осмысления и функциональной реализации в ней религиозного фактора. Данные тенденции несут в себе определенный универсализм, отражают общемировую тенденцию. Православие в советской внешней политике второй половины 1940-х гг. выполняло роль фасада для прихода в тот или иной регион на основе возрождения исторических конфессиональных связей. В иных случаях распространение церковной юрисдикции (переход в управление Московской патриархии иерархов и приходов той или иной территории) приобретало характер полноценного плацдарма для культурно-политического закрепления присутствия. Церкви предстояло в этот период преодолевать распространенный во всем зарубежье стереотип о «красной церкви» (зависимой от советской власти), для чего на международной арене были востребованы церковные харизматики, яркие проповедники, переговорщики-дипломаты как старшего поколения, так и те, которых предстояло формировать в институтах церковного образовании в силу практически полной ликвидации церковной инфраструктуры в довоенном СССР.