Хроностратиграфия неолитических комплексов святилища Кокшаровский холм

Святилище Кокшаровский холм расположено в лесной зоне Среднего Зауралья, на берегу Юрьинского озера в Верхнесалдинском городском округе Свердловской обл. Это искусственное земляное сооружение (диаметр ок. 40 м, высота более 1 м в южной и ок. 3,5 м в северной части) создано в центре нео-литиче ского Юрьинского поселения. На территории Евразии памятников подобного насыпного типа не более десяти, все они находятся в таежной зоне Зауралья и Западной Сибири севернее 58° с.ш., в бассейне левобережных притоков Оби. Наиболее известны Кокшаровский, Махтыльский, Усть-Вагиль-ский холмы, Чёртова Гора, где проводились раскопки. Наиболее полно изучен первый (рис. 1). Анализ археологических данных, полученных во время раскопок Кокшаровского холма, позволяет считать па-

Рис. 1. Карта-схема расположения неолитических насыпных холмов-святилищ.

1 – комплекс археологических памятников «святилище Кокша-ровский холм – Юрьинское поселение»; 2 – Махтыльский холм;

3 – Усть-Вагильский холм; 4 – Чёртова Гора.

Рис. 2 . Стратиграфиче ский разрез в центральной части Кокшаровского холма.

• 1    – современный дерн и темно-серая гумусированная супесь с небольшим включением гальки и угольков – осыпь экскаваторной траншеи; 2 – темно-серый переотложенный суглинок с включением гальки и угольков – заполнение раскопов и грабительских ям; 3 – темно-серо-коричневый суглинок с небольшим включением гальки и углей – верхний насыпной ненарушенный слой холма; 4 – рыхлый переотложенный темно-серо-коричневый суглинок с небольшим включением гальки и углей; 5 – темно-серый однородный суглинок с более интенсивными, чем в слое 2, включениями гальки и угля – средний насыпной ненарушенный слой холма; 6 – темно-серый суглинок с пятнами темно-коричневого суглинка, гальки и угольков – переотложенный слой; 7 – серо-коричневый суглинок с интенсивными включениями мелких пятен материкового песка и глины, гальки и угля – переотложенный слой; 8 – перемешанный коричневый суглинок с небольшим включением гальки и угля – переотложенный слой; 9 – темно-серый суглинок, интенсивно насыщенный углем и мелкими пятнами прокалов и светло-коричневого материкового суглинка – нижний насыпной ненарушенный слой холма; 10 – толща тонких (мощность 1–3 см) прослоек углей, светло-серой и желтой материковой глины и песка – преднамеренная подсыпка в основании холма; 11 – слой из перемешанных и замытых прослоек, составляющих слой 7; 12 – желтый и светло-коричневый крупнозернистый песок с большим включением гальки, светло-серая и светло-коричневая глина – материк; 13 – слой материка в переотложенном состоянии – выкиды из ям и раскопов, углубленных в материк; 14 – слой угля и насыщенные углем прослойки суглинка; 15 – прокалы; 16 – обгоревшее дерево.

мятник святилищем, вероятно, высокого ранга*. Такой вывод основан на следующих наблюдениях:

возведение комплекса потребовало значительного объема трудозатрат; фиксируется не менее трех этапов подсыпки холма в неолитическое время (рис. 2). В результате на равнинном пространстве Зауралья для обрядовых действий была создана возвышенная площадка, своеобразная гора. Традиция использования возвышенных мест в качестве культовых площадок хорошо известна как по археологическим, так и по этнографическим материалам;

пространство холма отделено от территории Юрь-инского поселения двумя рвами (рис. 3). Подобная организация сакрального и жилого пространства, по археологическим и этнографическим данным, встречается часто;

в слоях холма имеются остатки 15 деревянных объектов размерами 2×2 м и более (ок. 5×5 м), высотой

• *Культовый характер памятника обоснован в ряде статей [Шорин, 2006, 2008, 2010].

не менее 1 м. Рядом или внутри некоторых из них отмечены конструкции меньших размеров: 55×30, 80× ×55 см. Эти объекты либо перекрыты чередующимися прослойками светлого материкового песка и углистыми прослойками, либо сооружены на подушках из таких прослоек. Внутри или рядом с некоторыми из таких построек найдены перевернутые вверх дном сосуды (рис. 4, 11 ; 5, 1, 3, 5 ; 6, 2, 4 ). Не исключено, что после проведения обряда конструкции сжигались: в культурных слоях холма отмечены мощные кострища и прокаленные прослойки (см. рис. 2). Вероятно, сооружения носили также культовый характер, а огненные ритуалы играли большую роль в обрядовых действиях;

в комплексе представлены специфические артефакты*: сверленая орнаментированная каменная булава в виде стилизованной головы животного (см. рис. 4, 1 ),

Рис. 3. План расположения объектов и рвов на Кокшаровском холме.

1 – границы раскопов, где вскрыты только верхние горизонты; 2 – углистые прослойки; 3 – прокаленные слои.

Рис. 4. Культовые артефакты из слоев Кокшаровского холма.

1 – булава; 2 – стержень; 3 – головка уточки; 4 – диск; 5 – обломок обушковой части ножа; 6 – изделие биконической формы; 7 – 9 – наконечники стрел; 10 – «утюжок»; 11 – сосуд.

1 , 2 , 5 , 7 – 9 – камень; 3 , 4 , 6 , 10 , 11 – глина.

Рис. 5. Керамика кошкинской культуры.

тальковые стержни с насечками (см. рис. 4, 2 ), глиняная головка уточки (см. рис. 4, 3 ), керамические «пряслица» и диски (см. рис. 4, 4 ), обломок обушковой части сланцевого шлифованого ножа серповидной формы, оформленный в виде головки птицы (см. рис. 4, 5 ), глиняные предметы сферической и биконической формы, обычно орнаментированные (рис. 4, 6), глиняные «утюжки» (см. рис. 4, 10 ), свыше 60 сосудов с зооморфными налепами (см. рис. 4, 11 ) и др. [Шорин, 2010];

каменный инвентарь имеет особенности. Например, шлифованные, а также небрежно обработанные наконечники стрел, изготовленные из некачественного сырья. Фактически это имитации орудий, не исключено, что они использовались как вотивные (см. рис. 4, 7-9 );

в культурных слоях святилища и поселения представлены все типы неолитической посуды: кошкинская, кокшаровско-юрьинская (козловская), басьяновская (бо-борыкинская), полуденская, которые распространены в Среднем и Южном Зауралье, Тоболо-Ишимском междуречье*, а вариации этих культурных традиций в виде

0   3 cм

Рис. 6. Керамика кокшаровско-юрьинского типа эпохи неолита (1 -5, 7); эпохи энеолита (6, 8).

специфических культурных комплексов отмечены на территории к востоку от Уральского хребта: на лево-и правобережье средней Оби на севере (памятники амнинского, сумпаньинского, сатыгинского, барсовогорского, быстринского, каюковского типов и др.) и в Центральном Казахстане на юге (памятники, близкие к боборыкинским). Менее заметно влияние кошкинских, козловских, боборыкинских и полуденских орнаментальных традиций на керамику неолитических культур западного склона Урала. Но здесь также встречаются отдельные зауральские сосуды и проявления орнаментальных традиций.

Наличие в культурных слоях святилища всех типов керамики, известных в Зауралье, определило предмет нашего исследования, т.к. локальная стратиграфия ща, на которых в важнейшие праздники календарного цикла собиралось население со значительной территории и из мест, расположенных в нескольких днях пути от общего культового центра.

Таблица 1. Распределение неолитической керамики разных культур по основным стратиграфическим слоям Кошаровского холма

Слой	Кошкинская		Басьяновская		Кокшаровско-юрьинская		Полуденская
	Кол-во	%	Кол-во	%	Кол-во	%	Кол-во	%
Верхний	108	20,0	Це 29	тральная ча 15,3	ть 234	28,8	160	34,5
Средний	278	51,6	49	25,8	432	53,1	258	55,6
Нижний	153	28,4	112	58,9	147	18,1	46	9,9
Всего	539	100	190	100	813	100	464	100
Верхний	98	34,4	Восточна 27	я периферийн 81,8	ая часть 110	29,3	127	33,0
Нижний	187	65,6	6	18,2	266	70,7	258	67,0
Всего	285	100	33	100	376	100	385	100

Таблица 2. Распределение неолитической керамики разных культурных типов в центральной и восточной периферийной частях холма

Участок холма Кошкинская Басьяновская Кокшаровско-юрьинская Полуденская Кол-во % Кол-во % Кол-во % Кол-во % Центр 539 65,4 190 85,2 813 68,4 464 54,7 Восточная периферия 285 34,6 33 14,8 376 31,6 385 45,3 Всего 824 100 223 100 1189 100 849 100 отражает фактически хронологию и взаимодействие древних коллективов не только этой территории, но и крупного историко-культурного региона*. Анализ стратиграфии и планиграфии осложнен особенностью формирования культурных слоев холма: насыпь создавалась в ходе нескольких этапов (см. рис. 2). Грунт для подсыпки брался с Юрьинского поселения, т.е. культурный слой Кокшаровского холма включает и культурный слой поселения (подробнее см.: [Шорин, 2003; 2007]). Таким образом, культурные комплексы в слоях святилища в какой-то степени переотложены.

Относительная хронология керамических комплексов святилища

Статистический анализ залегания разнокультурных керамических комплексов в основных стратиграфических слоях - насыпанных в древности и

*По керамике всех типов в Киевской радиоуглеродной лаборатории Национальной академии наук Украины получена серия дат, на основе которых можно обсуждать проблемы абсолютного датирования. Даты по керамике для культовых объектов 12 и 15, которые сопровождались сосудами кош-кинской культуры, коррелируют с датами по углю, определенными в радиоуглеродной лаборатории ИИМК РАН.

не потревоженных позднее (см. рис. 2), а также их распределения по раскопанной площади памятника (центральной и восточной периферийной) позволяет сделать следующие наблюдения по относительной хронологии (табл. 1, 2).

Керамика кошкинского и кокшаровско-юрьинского типов многочисленнее в среднем и нижнем слоях, нежели в верхнем, как в центре, так и на периферии (см. табл. 1). Ее больше в центральной, чем в восточной периферийной части памятника (см. табл. 2). Это дает основание считать кошкинские и кокшаровско-юрьинские комплексы более ранними на святилище. Именно с этими же типами посуды связаны и зафиксированные на центральной площадке святилища культовые объекты*.

Керамика полуденского типа в центре холма шире представлена в среднем и верхнем слоях святилища, ее крайне мало в нижнем. Но в периферийной части святилища этой керамики больше в нижних, нежели в верхних слоях (см. табл. 1). Керамика данного типа почти в равных долях распределяется по площади холма (см. табл. 2). Странное, на первый взгляд, стратиграфи- ческое распределение полуденской керамики в восточной части холма, как и по площади святилища в целом, имеет свое объяснение. Холм, вероятно, увеличивался в размерах за счет периферии, поэтому многочисленность указанной керамики в удаленной от центра части святилища даже в нижних слоях (и равномерное распределение по площади) является косвенным свидетельством того, что керамика этого типа занимает в относительной хронологии памятника позднюю позицию. Косвенным аргументом в пользу принадлежности комплексов полуденского типа к более позднему периоду является отсутствие на площадке святилища культовых объектов, сопровождающихся сосудами данного типа. Развалы сосудов полуденского типа встречаются в заполнении поздненеолитического рва 2 или около него.

В отно сительной хронологии святилища менее определенной представляется позиция басьяновского керамического комплекса, самого немногочисленного из неолитических. В центральной части холма басья-новской керамики больше в нижнем, чем в среднем и верхнем слоях (см. табл. 1, 2), но на восточной периферии она преобладает в верхних слоях (см. табл. 1). Возможно, это проявление специфики формирования культурных слоев памятника.

Таблица 3. Радиоуглеродные даты по керамике

№ п/п	Индекс лаборатории	Радиоуглеродная дата, л.н.	Калиброванная дата, гг. до н.э. *		Культура	Номер рисунка
			1σ	2 σ
1	Кі-15540	6 070 ± 80	5 070–4 840	5 300–4 700	Полуденская	7, 1 **
2	Кі-15539	5 980 ± 90	4 960–4 770	5 250–4 600
3	Кі-16170	5 980 ± 90	4 960–4 770	5 250–4 600	»	7, 3
4	Кі-15913	5 970 ± 80	4 950–4 770	5 100–4 600	»	7, 2
5	Кі-16384	5 960 ± 80	4 940–4 770	5 060–4 670	Басьяновская	7, 7
6	Кі-16038	5 950 ± 90	4 950–4 710	5 100–4 550	»	7, 6
7	Кі-15906	5 890 ± 90	4 910–4 870 4 860–4 670 4 640–4 610	4 960–4 520	»	7, 5 **
8	Кі-15538	5 750 ± 80	4 690–4 490	4 790–4 440	»	7, 4 **
9	Кі-15589	5 670 ± 90	4 620–4 440 4 430–4 360	4 720–4 340
10	Кі-16386	7 610 ± 80	6 530–6 380	6 610–6 330	Кошкинская	5, 1 **
11	Кі-16424	6 830 ± 90	5 800–5 630	5 900–5 600
12	Кі-15915	7 010 ± 80	5 930–5 800	6 020–5 720	»	5, 2
13	Кі-16388	6 570 ± 90	5 620–5 470	5 670–5 360	»	5, 3
14	Кі-16390	6 290 ± 80	5 370–5 200	5 470–5 040	»	5, 4
15	Кі-16389	6 020 ± 90	5 040–4 790	5 250–4 650	»	5, 5
16	Кі-15535	5 960 ± 80	4 940–4 770	5 060–4 670	»	5, 6
17	Кі-16169	5 840 ± 90	4 800–4 580	4 860–4 490	»	5, 7
18	Кі-15914	6 950 ± 80	5 900–5 730	5 990–5 700	Кокшаровско-юрьинская	6, 1
19	Кі-16037	6 820 ± 90	5 790–5 630	5 900–5 530	»	6, 3
20	Кі-16383	6 480 ± 80	5 520–5 360	5 560–5 300	»	6, 2
21	Кі-16385	6 420 ± 90	5 480–5 320	5 560–5 200	»	6, 5
22	Кі-16387	6 260 ± 90	5 320–5 200 5 190–5 060	5 500–4 950	»	6, 4
23	Кі-15536	6 225 ± 90	5 300–5 060	5 500–4 850	»	6, 7 **
24	Кі-15537	6 045 ± 90	5 060–4 800	5 300–4 700
25	Кі-15541	5 440 ± 90	4 370–4 220	4 460–4 040	Энеолитическая	6, 6
26	Кі-15907	5 250 ± 90	4 230–4 190 4 170–3 970	4 350–3 800	»	6, 8

Таблица 4. Радиоуглеродные даты по углю из культовых объектов 12 и 15 кошкинской культуры

№ п/п	Индекс лаборатории	Радиоуглеродная дата, л.н.	Калиброванная дата, гг. до н.э. *		Объект
			1σ	2 σ
1	Le-7879	6 920 ± 100	5 970–5 950 5 910–5 710	5 990–5 640	15
2	Le-7880	7 560 ± 200	6 640–6 220	7 100–6 000	15
3	Le-7881	6 940 ± 150	5 990–5 710	6 100–5 550	15
4	Le-7882	7 440 ± 200	6 400–6 030	6 600–5 800	15
5	Le-7883	7 050 ± 180	6 070–5 730	6 350–5 600	15
6	Le-7884	7 450 ± 450	6 850–5 800	7 500–5 500	15
7	Le-7885	5 920 ± 60	4 880–4 870 4 850–4 710	4 960–4 670 4 640–4 610	15
8	Le-7886	6 940 ± 150	5 990–5 710	6 100–5 550	15
9	Le-7887	6 900 ± 160	5 980–5 940, 5 920–5 660	6 100–5 500	15
10	Le-8900	6 640 ± 45	5 620–5 535	5 640–5 480	12
11	Le-8901	7 150 ± 100	6 210–6 190 6 180–6 170 6 160–6 140 6 100–5 900	6 230–5 800	12
12	Le-8902	6 900 ± 45	5 840–5 730	5 900–5 700	12
13	Le-8903	6 450 ± 65	5 480–5 360	5 530–5 300	12
14	Le-8904	6 700 ± 50	5 670–5 560	5 720–5 530	12

*Использована калибровочная программа OxCal Version 3.10.

Рис. 7. Сосуды и фрагменты керамики эпохи неолита. 1 – 3 – полуденский тип, 4 – 7 – басьяновский тип.

Радиоуглеродные даты

Радиоуглеродные даты, полученные по керамике, определяют короткий период существования полу-денского комплекса на святилище (табл. 3, № 1–4; рис. 7, 1–4 ). Это конец V – начало IV тыс. до н.э. (здесь и далее даты по некалиброванной хронологической шкале). Даты, установленные по фрагментам басья-новской керамики (табл. 3, № 5–9; рис. 7, 4–7 ), также свидетельствуют об относительно непродолжительном бытовании на святилище комплексов этого типа – в пределах первой половины IV тыс. до н.э.

Кошкинские и кокшаровско-юрьинские комплексы по радиоуглеродным датам в целом определяются как более ранние, чем полуденские и басьяновские. Фрагменты кошкинской керамики датируются серединой VI – началом IV тыс. до н.э. (табл. 3, № 10–17; рис. 5). Даты по углю из кошкинских объектов относятся к рубежу VI–V – середине V тыс. до н.э. Восемь дат, установленных по образцам из заполнения объекта 15 (табл. 4, № 1–6, 8, 9), находятся в интервале от 7 560 ± 200 до 6 900 ± 160 л.н. И только для образца № 7 получена дата 5 920 ± 60 л.н. Она укладывается в даты второго из указанных по керамике интервалов. Кстати, усредненная дата 7 037 ± 56 л.н. очень близка дате, полученной по сосуду (см. рис. 5, 2 ) из этого объекта, – 7 010 ± 80 л.н.

Усредненная дата (R Combine), установленная по пяти образцам угля из объекта 12 (см. табл. 4, № 10–14), соответствует 6 738 ± 24 л.н.; 1σ – 5 665– 5 625 гг. до н.э., 2σ – 5 710–5 620 гг. до н.э. Для сосуда из этого же объекта (см. рис. 5, 3 ) имеется дата 6 570 ± 90 л.н. (см. табл. 3, № 13). Следовательно, объект 12 может быть датирован второй четвертью – серединой V тыс. до н.э.

Даты для фрагментов кокшаровско-юрьинской керамики находятся в пределах V тыс. до н.э. (табл. 3, № 18–24; см. рис. 6, 1–5, 7 ).

Выводы

Хроностратиграфия Кокшаровского холма подтверждает относительную хронологию неолита Зауралья, предложенную В.Н. Чернецовым [1968], О.Н. Бадером [1970] и В.Т. Ковалевой [1989]. Ранними являются кошкинские и кокшаровско-юрьинские (козловские) керамические комплексы, которые сформировались, скорее всего, в конце VI – на рубеже VI–V тыс. до н.э. и просуществовали до конца V – рубежа V–IV тыс. до н.э. На рубеже V–IV, в начале IV тыс. до н.э. на смену им пришли полуденские и басьяновские комплексы, основанные преимущественно на предшествующих традициях. В третьей четверти IV тыс. до н.э. на святилище поздненеолитические комплексы сменились энеолитическими. В орнаментальной композиции последних нашли отражение как аятские, так и сосновоостровские черты. Основой для энеолитиче-ских керамических комплексов послужили, вероятно, предшествующие, прежде всего полуденские, орнаментальные традиции. По двум фрагментам такой энеолитической керамики святилища получены даты, соответствующие третьей и четвертой четвертям IV тыс. до н.э. (см. табл. 3, № 25, 26; см. рис. 6, 6, 8).

Святилище Кокшаровский холм в неолитическое время функционировало, возможно, с перерывами, не менее 1,5 тыс. лет от рубежа VI–V до середины IV тыс. до н.э. сначала как культовое ме сто кошкин-ских и кокшаровско-юрьинских групп населения, а в первой половине IV тыс. до н.э. – басьяновских и полуденских.