Идеи философии культуры в творчестве Генриха Риккерта

Рассматриваются идеи философии культуры Г. Риккерта в конитесте его философии жизни. Основной акцент ставится на рассмотрение проблемы ценностей в ракурсе баденской школы неокантианства. Ключевой момент заключается в преподнесении интерпретация относительно деления наук на науки о природе и науки о культуре как проекции различия ценностей. Генерализирующий и индивидуализирующий методы наук разворачиваются в обосновании существа, природа и специфики ценностного подхода к восприятию и анализу бытия. Науки о культуре в свою очередь проецируются в контексте исторических наук. При этом акцент ставится на проведении различия между методом отнесения к ценности и оценки, в результате чего различаются исторические науки о культуре и философия истории. Ценности представляются как мост, соединяющий в себе два мира: мир вечных ценностей как высшую абстрактность, и мир исторических ценностей как проекцию идеального мира, тем самым значимость их усиливается. Тем самым детерминирующим значением обладает фраза о том, что ценности не просто должны иметь место в бытии человека, они наполняют это бытие смыслом. Философия интерпретируется в духе Риккерта в виде самостоятельного царства, находящегося по ту сторону субъекта и объекта.