Идентичность и этноконфессиональные ценности городской молодежи Новосибирской области (материалы пилотного исследования)
Автор: Запорожченко А. В., Самойленко К. Ю., Широв А. С., Федина Н. Г.
Журнал: Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий @paeas
Рубрика: Этнография
Статья в выпуске: т.XXXI, 2025 года.
Бесплатный доступ
В статье представлены результаты пилотного исследования в рамках гранта РНФ «Новосибирская область. Миграции и динамика изменений этноконфессионального ландшафта: вызовы и перспективы развития регионального сообщества», которое, кроме прочего, отвечает целям и задачам молодежной политики Новосибирской обл. Целью работы стало обновление и корректировка данных, полученных в рамках интеграционного проекта Института археологии и этнографии СО РАН и Института экономики и организации промышленного производства СО РАН в 2010-2014 гг. Авторское исследование опиралось на анкетный опрос по случайной выборке среди городской молодежи Новосибирской обл. с использованием различных методик, адаптированных российской этносоциологией для оценки системы идентичностей. Было опрошено 300 респондентов - учащихся средних и высших учебных заведений Новосибирска, Бердска, Оби, Искитима, Татарска, Карасука. Полученные результаты свидетельствуют о сложной структуре идентичностей среди молодежи. На основе пилотного исследования можно утверждать, что, осознавая важность связи со своим народом и его ценностями, молодые люди не считают важной актуализацию этого уровня идентичности. Оценка религиозных ценностей была сложной. Анализ данных анкет позволяет утверждать, что для молодежи Новосибирской обл. при низкой воцерковленности более характерно восприятие религии через призму культурных ценностей. При этом установлено, что стратегии конфессиональной и этнической идентификации неотделимы от семейных ценностей. Системное изучение ценностей и структуры идентичности молодежи позволяет прогнозировать ее трансформацию с ориентацией на социальное творчество, межэтническую кооперацию и межконфессиональное согласие. Для определения динамики развития ситуации необходимо продолжение исследований.
Молодежь, идентичность, этноконфессиональные ценности, новосибирская обл
Короткий адрес: https://sciup.org/145147273
IDR: 145147273 | УДК: 39 | DOI: 10.17746/2658-6193.2025.31.1074-1077
Identity and ethno-confessional values of urban youth of the Novosibirsk region (materials of the pilot study)
The article presents the results of a pilot study "Novosibirsk Region. Migrations and dynamics of changes in the ethnic and confessional landscape: challenges and prospects for the development of the regional community,” funded by the Russian Science Foundation, which also met the goals and objectives of the youth policy of Novosibirsk Region. The research was aimed at updating and correcting the data obtained from the integrated project of the Institute of Archaeology and Ethnography SB RAS and Institute of Economics and Industrial Engineering SB RAS in 2010-2014; it was based on a questionnaire survey of random sample of urban young people from Novosibirsk Region and applied various methods of assessing the identity system, used in Russian ethnic sociology. Students of secondary and higher educational institutions from the cities of Novosibirsk, Berdsk, Ob, Iskitim, Tatarsk, and Karasuk (300 respondents) were interviewed. The results revealed a complex structure of youth self-identities. The pilot study indicated that young people did not consider it important to actualize the level of self-identity associated with values of their people although they are aware of the importance of this category. Assessing religious values was difficult. The questionnaires revealed that young people from Novosibirsk Region were not actively engaged in Church practices and perceived religion through the lens of cultural values. It was discovered that strategies of confessional and ethnic identification were inseparable from family values. Systematic study of values and identity structure ofyoung people makes it possible to predict its transformation with a focus on social creativity, interethnic cooperation, and interconfessional concord. Further research is required to determine the dynamics of the situation.
