Информационные технологии в сохранении нематериального культурного наследия в ФГБОУ ВО Восточно-Сибирский государственный институт культуры (ВСГИК)

В современной культурной политике мирового сообщества одним из основных направлений является проблема сохранения нематериального культурного наследия [1]. Определение в Конвенции ЮНЕСКО «Об охране нематериального культурного наследия» (2003) нематериального культурного наследия в качестве очень хрупкого и «неосязаемого» требует в современном обществе создания условий для его жизнеспособности в виде нот, аудио и видеозаписей [2]. Тогда еще «живые» его культурные проявления приобретают т.н. материальную форму, что позволяет, с одной стороны, сохранять этнокультурное достояние, а с другой, использовать в подготовке молодых специалистов. В связи с этим расширяются возможности использования современных информационных технологий, например, Интернет-ресурсы. Д. С. Добрынин отмечает: «Интернет – это универсальный канал передачи информации, обеспечивающий подключенным к нему пользователям возможность удаленного доступа к любому из объектов культурного наследия, представленному в мировой сети, независимо от его местоположения, круглосуточно и за вполне доступные деньги» [3, с. 121].

Одним из способов в деле сохранения нематериального культурного наследия является создание электронных баз данных. Например, сайты учреждений, занимающихся изучением и пропагандой фольклора. К ним относятся: Государственный РДНТ , Государственный республиканский центр русского фольклора , Российский фольклорный союз , Иркутский областной центр народного творчества и досуга , Усть-Ордынский национальный центр народного творчества и т.д. Причем на сайтах представлен в основном информационный материал о фестивалях, выступлениях и других мероприятиях фольклорных коллективов.

Следует отметить, что в образовательной сфере ВСГИК реализуется проблема возвращения этнокультурного наследия в современную жизнь в деле подготовки специалистов разных направлений (музыканты, художники, хореографы, руководители этнокультурных центров и т.д.). Э.Б. Батуева, анализируя использование IT-технологий в образовательном процессе вуза, обращает внимание на то, что с их помощью можно фиксировать объекты культурного и природного наследия для развития туристской индустрии в рамках подготовки информатиков, музееведов, дизайнеров, референтов-аналитиков [4, с. 12-15]. Таким образом, информационные ресурсы в сфере туризма, музееведения, несмотря на имеющиеся недостатки (недостаточная полнота, неструктурированность и т.д.) во ВСГИК более или менее применяются. С их помощью в институте проводится работа по систематизации и фиксации материалов и информаций, создаются различные тематические подборки, а также библиотеки, каталоги и т.д. Как видим, деятельность с применением информационных технологий в институте ведется.

Вместе с тем, сохранение собственно нематериального наследия и использование его в образовательной сфере весьма актуально и проблематично. Мы обращаем внимание на следующий ряд моментов. Во-первых, существуют некоторые программы, которые облегчают работу собирателя фольклорного материала, помогая подготовить его для передачи, расшифровки и хранения. Например, видеозапись, способствующая запечатлевать обрядовые действия, песни, танцы, интервью и беседы с носителями фольклора. Но для хранения в таком виде информация оказывается очень большой, а в сохранении песенного материала визуальный момент не так уж важен. В таком случае можно использовать приложения для конвертирования мультимедийных файлов. Существует множество бесплатных программ для этих целей, например, «Фабрика форматов». Она небольшая в размере и очень проста в эксплуатации. Во всем разнообразии функций присутствует еще одна – возможность «склеивания» видео и получение подробной информации о файлах. При помощи ее очень легко перевести видеозапись в аудио формат mp3, тем самым значительно уменьшив объем сохраняемого.

Серьезной проблемой является перевод в цифровой формат нотного материала написанного, «от руки». Для его сохранения обычно используют сканер или в виде фотографий, что также имеет свои недостатки. Во-первых, объем информации достаточно большой, во-вторых, написанное «от руки» не всегда удобно читаемо. В этом случае есть смысл прибегнуть к 160

помощи нотного редактора – программы для создания музыкальных партитур на компьютере. С одной стороны, у них есть, несомненно, преимущества перед написанными и расшифрованными вручную песенным, музыкально-инструментальным материалом. Они также могут свободно распространяться в Интернете и без проблем быть озвученными при помощи специальных программ. Например, есть более качественные программы Finale или Sibelius это платный контент, но есть и бесплатные, простые и удобные в использовании, например, редактор MuseScore. Он обладает необходимыми возможностями для написания нотных партитур. Однако данный редактор рассчитан на европейский лад и не способен расшифровать мелизмы и особенности звуковедения песенной культуры народов Сибири, что отрицательно влияет на аутентичность расшифрованного материала и отражается на этнокультурной идентичности, усиливая при этом унификацию культурной деятельности.

И, наконец, технологическая проблема в деле сохранения нематериального наследия. В современном мире технический прогресс идет «семимильными шагами». Постоянно меняется (устаревает) аппаратура и технологии по хранению полевых и экспедиционных записей. Это весьма серьезная проблема, поскольку буквально на глазах уходит последнее поколение носителей аутентичной фольклорной традиции, существует опасность забвения традиционных культурных ценностей. В связи с этим, со слов А.Н. Городищевой, сложно говорить о сохранении именно первоначального источника, поскольку копируются и оцифровываются уже собственно копии. При этом оцифрованные материалы могут храниться несколько лет (около 5-ти лет), а дальше происходит их разрушение. Для поддержания источниковых материалов необходимо сохранять как старую аппаратуру (проигрыватель, пластинки, магнитофоны, магнитные ленты и т.д., которые хранятся около 25-ти лет), так и приобретать новые, которые очень быстро устаревают, что в наше время практически немыслимо. Кроме того, необходимы специалисты, способные обрабатывать, расшифровывать, классифицировать сохранять и пересохранять материалы, необходимые для образовательного и научного процесса в институте на постоянно обновляющейся аппаратуре.

Таким образом, в ФГБОУ ВО ВСГИК, несмотря на серьезные проблемы, информационные технологии используются в образовательном процессе, но что касается хранения и применения в работе нематериального культурного наследия народов Сибири, то здесь существует объективная ситуация, связанная с обновлением аппаратуры, финансированием и наличием специалистов, способных отслеживать и работать с имеющимися материалами и технологиями, не забывая при этом о возможностях старой аппаратуры. Следует отметить, что преподаватели стараются, чтобы самобытность каждого этноса не была забыта, сохранила свою аутентичность. И каждый мог при желании увидеть частичку той культуры, наследником которой является он.