Изображения всадников и пеших лучников на петроглифических памятниках в долине реки Тон в Иссык-Кульской области Кыргызстана
Автор: Худяков Ю.С., Борисенко А.Ю., Орозбекова Ж.
Журнал: Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий @paeas
Рубрика: Археология эпохи палеометалла и средневековья
Статья в выпуске: XXI, 2015 года.
Бесплатный доступ
В статье анализируются наскальные рисунки, обнаруженные и обследованные на скалах, расположенных в окрестностях с. Туура-Суу в Иссык-Кульской котловине сотрудниками Института археологии и этнографии СО РАН и Новосибирского государственного университета при содействии кыргызских археологов в полевом сезоне 2015 г. На изученных петроглифических памятниках анализируются изображения конных и пеших лучников с луками и стрелами в руках или подвешенными к поясу. Некоторые лучники изображены во время охоты на диких копытных животных. На петроглифическом памятнике Боз-Адыр, расположенном на горе Кызыл-Тоо, было изучено выбитое изображение всадника и горных козлов. У человека, сидящего верхом на лошади, за спиной показан лук в налучье. На памятнике Эркин-Тоо на поверхности скального выхода был обнаружен одиночный рисунок всадника, выполненный точечной выбивкой. На голове у всадника показаны развевающиеся по ветру волосы или башлык. За крупом лошади изображен лук с надетой тетивой, помещенный в налучье. На этом памятнике было выявлено изображение пешего лучника с луком и стрелой в руках. Он стреляет в горного козла. На поверхности скального выхода на горе Коондой было обнаружено изображение лучника с луком в руках. Стрелок показан во время охоты на горных козлов. В музее в с. Боконбаево экспонируется камень, на поверхности которого точечной выбивкой выполнено изображение охотника с луком и стрелой в руках. Рядом с ним выбиты изображения горных козлов, на которых лучник охотится. Похожие изображения сцен охоты лучников на горных козлов обнаружены на многих других петроглифических памятниках бронзового и раннего железного веков и средневековья в Центральной Азии.
Наскальные рисунки, иссык-кульская котловина, археологические памятники, изображения лучников, изображения животных
Короткий адрес: https://sciup.org/14522268
IDR: 14522268 | УДК: 903.2.393
Images of the horsemen and dismount archers at the petroglyphs from the Ton river valley in Issyk Kul region of Kyrgyzstan
We analyzed here the carvings, situated in the rock massifs near village of Tuura Suu in the Issyk Kul Basin. The employees of Institute of Archaeology and Ethnography SB RAS and Novosibirsk State University obtained and studied these objects in collaboration with Kyrgyz archaeologist in 2015 field season. We analyzed the images of the horse and dismount archers with bows and arrows in their hand or supported on the belt. Some archers have hunted the wild ungulates on the images. Boz Azyr the petroglyphic site on the Kyzyl Too Mountain contains the images of the horseman and wild goats, carved by the method of knocking out. Man who have set astride the horse is carved with a bow in the bow-cover behind his back. We found a single image of the horseman, carved by method of discrete-point knocking out on the surface of the rock outcrops at the Erkin Too site. The artist depicted windswept hairs on his head or hood, and the bow with bowstring in the bow-cover behind the rump. We obtained here the image of dismount archer with bow and arrow in his hand. He lets fly at wild goat. One more image of archer with bow in his hand were found on the surface of rock outcrop at the Koondoi Mountain. The archer is depict in the process of hunting the wild goats. In museum of Bokonbaevo village the stone is in display, on his surface there is an image of hunter with bow and arrow in the hands, which carved by method of discrete-point knocking out. By the side of it, there are the images of wild goats, hunted by that archer. The similar carvings with scenes of archers hunting the wild goats were obtained at the many other petroglyphic sites of Bronze and Iron Ages, and Middle Ages in Central Asia.
Текст научной статьи Изображения всадников и пеших лучников на петроглифических памятниках в долине реки Тон в Иссык-Кульской области Кыргызстана
В июне–июле 2015 г. группа сотрудников Института археологии и этнографии СО РАН и Новосибирского государственного университета – авторов настоящей статьи, выполняющих исследовательские работы по научному проекту «Изучение военного дела древних и средневековых народов Южной Сибири и Центральной Азии» по договору с Омским радиозаводом им. А.С. Попова, при конструктивном содействии кыргызских археологов – сотрудников Кыргызско-турецкого университета «Манас», обследовала ряд местонахождений наскальных рисунков на нескольких петроглифических памятниках, расположенных в окрестностях с. Туура-Суу в долине р. Тон в Тонском р-не Иссык-Кульской обл. Республики Кыргызстан. Эти работы явились продолжением экспедиционных исследований, которые ранее проводились участниками этого проекта на территории Иссык-Кульской котловины в полевом сезоне предшествующего, 2014 г. [Худяков, Табалдиев, Борисенко, 2014, с. 313]. Участниками проекта были осмотрены и обследованы наскальные рисунки, которые находятся на поверхности скальных выходов на некоторых горных вершинах, расположенных в долине р. Тон, к северу и западу от этого населенного пункта.
На петроглифическом памятнике Боз-Адыр, в составе которого кыргызскими археологами было раскопано несколько средневековых курганов, находящемся на горе Кызыл-Тоо к северу от с. Туура-Суу, на поверхности одного из скальных выходов было осмотрено скопление изображений горных козлов, среди которых был выявлен один рисунок со скачущим всадником. Вся композиция, в том числе и этот рисунок, выполнена техникой точечной выбивки. Рисунок представляет собой профильное изображение человека, сидящего верхом на лошади и показанного в движении слева направо. У всадника выделена округлая голова, прямая вертикальная линия туловища, согнутые в локтях, упертые в бока руки. Одна из ног человека изображена свисающей ниже брюха лошади. За спиной у всадника показан продолговатый предмет, расположенный наклонно по отношению к его туловищу. Вполне вероятно, что таким образом воспроизведен лук, помещенный в налучье и прикрепленный за спиной к поясу всадника. У лошади крупная голова, натянутые поводья, длинная тонкая шея, массивное туловище, передние и задние ноги и хвост (см. рисунок , 1 ). В целом рисунок выполнен довольно схематично, с минимальной проработкой отдельных деталей.
Каких-либо принадлежностей конской сбруи, кроме поводьев, не изображено.
На другом памятнике, Эркин-Тоо, расположенном на горе в центральной части долины р. Тон, к северо-западу от с. Туура-Суу, на поверхности скального выхода также был выявлен выполненный точечной выбивкой рисунок всадника. Фигура человека верхом на лошади выполнена в профиль, в движении справа налево. На голове у всадника показаны развевающиеся длинные волосы или башлык, а правая рука согнута в локтевом суставе. За крупом лошади изображен непропорционально крупный лук с надетой тетивой, помещенный в налучье. Чехол для лука треугольной формы. Лук в него помещен нижней половиной кибити с натянутой тетивой (см. рисунок , 2 ). Какие-либо иные изображения людей или животных на данном участке скального выхода отсутствуют.
По сведениям, полученным от кыргызских коллег, на этом памятнике ими было выявлено также изображение пешего лучника. Он показан с округлой головой. В правой руке держит лук, изображенный прямой вертикальной линией. В этой же руке показана настороженная стрела. Рука, вероятно, согнута в локтевом суставе. Ноги расставлены. Лучник изображен стреляющим в горного козла. Рисунок отличается схематизмом и выполнен техникой точечной выбивки.
На горе Коондой, расположенной к северу от с. Туура-Суу, среди многочисленных рисунков
Наскальные изображения у с. Туура-Суу. Иссык-Кульская котловина.
профильных фигур горных козлов есть изображение пешего лучника, выполненное с применением техники точечной выбивки. У человека выделены голова на длинной шее, разведенные в стороны руки и широко расставленные ноги. В левой руке он держит лук с выгнутыми плечами. Тетива лука и стрелы на этом рисунке не показаны (см. рисунок , 3 ). Лучник изображен во время охоты на горных козлов.
На других петроглифических местонахождениях, обследованных на правобережье р. Тон, к северу и западу от с. Туура-Суу, были обнаружены выбитые изображения горных козлов и благородных оленей с ветвистыми рогами, однако антропоморфных фигур с оружием не выявлено.
Еще два камня с выбитыми рисунками, на одном из которых изображена сцена охоты лучника на горных козлов, происходят с петроглифического местонахождения Толь-Баши. Камень с изображением человека с луком экспонируется в музее «Чудо в камне» в с. Боконбаево Тонско-го р-на Иссык-Кульской обл. Лучник изображен с округлой головой, луком с дуговидной кибитью и настороженной стрелой в руках, расставленными ногами. По форме кибити лука на этом рисунке можно предположить, что воспроизведен простой, а не сложносоставной лук. Слева от охотника выбито схематичное профильное изображение горного козла с двумя рогами, крупной головой, туловищем, хвостом, передними и задними ногами. Рядом еще две небольшие фигуры горных козлов. Рисунок выполнен с применением техники точечной выбивки (см. рисунок , 4 ).
Рассмотренные изображения находят аналогии среди других памятников наскального искусства в горах Тянь-Шаня, на которых выбиты фигуры всадников, пеших лучников и оленей [Шер, 1980, с. 94]. Силуэтные фигуры конных и пеших охотников с луками и стрелами в руках, охотящихся на горных козлов и оленей, воспроизведены на петроглифах Баян-Журека, расположенных на сопредельной территории в Южном Казахстане [Бай-паков, Марьяшев, 2008, рис. 11, 24, 45]. Схожие по манере исполнения выбитые силуэтные рисунки охотников с луками и стрелами и горных козлов были исследованы и на территории Внутренней Монголии [Кашина, 1983, рис. 1, 14, 18].
Подобные рисунки горных козлов и схематичные фигуры охотников с луками и стрелами в руках очень широко распространены на петроглифических памятниках в пределах всего Центрально-Азиатского историко-культурного региона [Окладников, 1981, табл. 98, 3 , 10 ; 103, 2 ].
Изображения пеших лучников и всадников с луками, налучьями и стрелами, так же как и диких копытных животных, выбитые на петроглифических 432
памятниках в долине р. Тон, могут принадлежать к разным кочевническим культурам и историческим эпохам. Выбитые рисунки диких копытных животных в составе композиций, где присутствуют фигуры охотников с оружием дистанционного боя, на петроглифических памятниках Центральной Азии датируются в широком хронологическом диапазоне в пределах бронзового и раннего железного века [Окладников, 1981, с. 81–82]. Учитывая распространение в долине р. Тон погребальных памятников древних кочевников сакской культуры раннего железного века, выбитые изображения пеших лучников можно отнести к данному периоду. Вероятно, часть антропоморфных рисунков, изображающих охотников с луками и стрелами в налучьях, могла появиться в к эпоху средневековья. К этому времени можно отнести выбитые изображения всадников с луками в налучьях.
Список литературы Изображения всадников и пеших лучников на петроглифических памятниках в долине реки Тон в Иссык-Кульской области Кыргызстана
- Байпаков К.М., Марьяшев А.Н. Петроглифы Баян-Журека. -Алматы: ИД «Credo», 2008. -200 с.
- Кашина Т.И. Петроглифы Лунных гор (о древнем искусстве кочевников-скотоводов Внутренней Монголии)//Пластика и рисунки древних культур. -Новосибирск: Наука, 1983. -С. 77-85.
- Окладников А.П. Петроглифы Монголии. -Л.: Наука, 1981. -228 с.
- Худяков Ю.С., Табалдиев К.Ш., Борисенко А.Ю., Солтобаев О.А., Орозбекова Ж., Акматов К. Т. Изучение предметов вооружения из древних и средневековых памятников долины реки Нарын и Иссык-Кульской котловины//Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. -Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2014. -Т. ХХ. -С. 311-314.
- Шер Я.А. Петроглифы Средней и Центральной Азии. -М.: Наука, 1980. -328 с.
