Ядерная зона концепта «жизнь» в художественной картине мира В. П. Астафьева

Язык произведений В.П. Астафьева представляет собой богатейший материал для лингвистических изысканий. Однако работ, посвященных анализу языка этого талантливого прозаика, немного. Чаще к творчеству В.П. Астафьева обращаются литературоведы.

В произведениях В. П. Астафьева можно выделить ряд ключевых концептов, отражающих и основные темы его творчества. Это концепты «Жизнь», «Смерть», «Война», «Детство», «Деревня», «Природа», «Рыбалка», «Охота» и др. Цель когнитивно-лингвистического исследования состоит в том, чтобы, выявив максимально полно состав языковых средств, выражающих тот или иной концепт, и описав семантику этих единиц (слов, фразеологизмов, паремий), смоделировать содержание исследуемых концептов как глобальных ментальных (мыслительных) единиц в их национальном и индивидуально-авторском своеобразии. На основе этого возможно сконструировать художественную картину мира В. П. Астафьева, т. е. системно описать, представить в упорядоченном виде участок индивидуально-авторской системы и сравнить его с системой языка.

В данной статье обратимся к анализу одного из основополагающих концептов в творчестве В. П. Астафьева – концепта «Жизнь». Исследователи отмечают, что вложенный в уста одного из героев «Последнего поклона» – дяди Левонтия – вопрос «Что такое жисть?!» «мучил всю жизнь самого Виктора Астафьева – писателя, всегда погруженного в поиски смысла человеческого бытия…» [1]

Поле вербализаторов (ПВ) концепта «Жизнь» в творчестве В. П. Астафьева обширно. В качестве репрезентантов индивидуально-авторского концепта рассматривались абсолютно все извлеченные из художественных текстов В. П. Астафьева единицы, включающие в свое значение выявленное нами минимальное содержательное ядро (инвариант) ‘особая форма существования всего живого от зарождения до смерти, состояние бытия’ . Объем работы не позволяет представить анализ вербализаторов всех зон концепта «Жизнь», поэтому обратимся здесь к единицам ядерной зоны обозначенного концепта.

Центр ПВ концепта «Жизнь» занимает ключевая лексема, именующая концепт, - жизнь . Взяв за основу данные «Учебного словаря сочетаемости слов русского языка» (УСС), остановимся на сочетаемостных возможностях лексемы жизнь в произведениях В. П. Астафьева.

В анализируемых текстах самую большую группу составляют словосочетания, носящие атрибутивный характер. В них предмет определяется со стороны своего внешнего или внутреннего качества, свойства, принадлежности. Атрибутивные отношения в анализируемых словосочетаниях охватывают ряд частных значений:

• 1)    атрибутивно-качественные ( жизнь аховая, веселая, всякая, героическая, дорогая, настойчивая, новая, отдельная, пестрая, траченная, убогая и др.): Где-то в тюремном вагоне тесно спит с такими же, как он, хануриками Венька Фомин из Тугожилина и не знает, куда его везут. А везут его далеко и надолго - остатков уже шибко траченной жизни может ему не хватить на возврат (Печальный детектив: 113) ; . через руки, через кончики пальцев припаян рыбак к тетиве самолова, но что-то иль кто-то там, повыше живота, в левой половине груди живет своей, отдельной жизнью , будто пожарник, несет круглосуточно неусыпное дежурство (Царь-рыба: 182); А жизнь, трудная, тяжкая , все же куда-то - наверно-таки вперед - катилась и катилась себе (Пролетный гусь: 571); Я же упорно обдумывал вопрос о том, как ловчее оборвать эту позорную жизнь , как вдруг приходит Борька Репяхин, теребит на мне одеяло и говорит, что меня ждут в саду, на скамье (Веселый солдат: 75) и др.;

• 2)    атрибутивно-количественные ( две, четыре жизни , сто тысяч жизней ): Но зэк, набегавший за полжизни срок на две жизни , молящийся о спасении души, - все же нехорошая правда, бессмысленная правда, и страшнее она лжи (Печальный детектив: 92); - Неладно мы с тобой, Леонид, сделали, - наконец подняла она свои не к месту и не к разу так ярко светящиеся глаза <.> - Чего неладно? - Четыре молодые жизни погубили. Такие срока им не выдержать (Там же: 28); Но, положив на этих склонах, где мы сидели сейчас, около ста тысяч жизней , российские войска пошли искать удачи в другом месте (Веселый солдат: 9);

• 3)    атрибутивно-временные ( жизнь будущая, вечная, временная, недолгая, преходящая, прошедшая и др.): Рожденный под этими звездами человек посылал небу свой привет, славил вечную жизнь и все живое на земле (Затеси. Гимн жизни: 91); Никогда у Лешки не было столько подходящего времени, чтобы жизнь свою недолгую вспомнить, по косточкам ее перебрать (Прокляты и убиты: 174); Из лесов слабой волной накатывал холодок размытых, дотлевающих снегов, неся с собой дух липкой прели, наполняющий душу легким сожалением о преходящей жизни , о крат-ковечности ее и неизбежности обновления (Слепой рыбак: 237) и др.

• 4)    атрибутивно-субъектные ( жизни естество, жажда, настойчивость, подробности, продолжение, покорность, счастье, тайна, угасание и др.): Ни облика, ни подробностей жизни деда, ни какой-нибудь, хоть маломальской приметы его не осталось в памяти, кроме рыбацких походов да заветов (Царь-рыба: 192); Но тело его, сердце, голова, разум и инстинкт, жаждой жизни наполненные, все его существо боролись, упирались, били руками и ногами; пока держался за лодку, успел отдышаться. (Прокляты и убиты: 512); Но твари-то и, прежде всего, так называемые разумные существа не научились у матери-земли справедливой благодарности за дарованное счастье жизни (Затеси. Падение листа: 41);

• 5)    атрибутивно-притяжательные ( жизнь моя, наша, своя, чужая и др.): . и перед смертью сам я всплакну строкой любимого поэта: « Жизнь моя , иль ты приснилась мне?» (Тельняшка с Тихого океана: 186); Надо, чтобы человек проживал полностью свою жизнь . И человек, и птица, и зверь, и дерево, и цветок. (Жизнь прожить: 299); У каждого человека своя жизнь , и если она не нравится кому-то, пусть он, этот кто-то пройдет сквозь голод, войны, кровь, безверие, бессердечность и вернется из всего этого, не потеряв уважение не только к чужой жизни , но и к своей тоже. (Ловля пескарей в Грузии: 259).

Так же, как в УСС, частотны и словосочетания, носящие объектный характер - отношения между называемым в слове действием, состоянием или признаком и тем предметом (в широком смысле), на который направлено или с которым сопряжено действие, состояние. Объектные отношения охватывают такие частные значения, как:

• 1)    объект-адресат ( жизнь Борькина, его, кубекова, их, Одарки, рыбья, человека и др.): «Эх, жизнь кубекова , обнял бы, да некого!» - вздыхает Лавря-казак (Печальный детектив: 91); Пришел сосед бабушки Одарки и рассказал бойцам о волынском поверье насчет черешни, о жизни Одарки . (Затеси. Заклятье: 74); Ельчику-бельчику сделалось грустно. «Вот она, наша жизнь рыбья !» - вздохнул он. (Ельчик-бельчик: 349); Он отодвинул прорезь сокуя с лица, улыбнулся ей,

  * Здесь и далее цитируется по: Астафьев В.П. Собрание сочинений: в 15 т. - Красноярск: ПИК «Офсет», 1997-1998. - Т. 1-13; Астафьев В.П. Восьмой побег: повесть, рассказы. - М.: Эксмо, 2008. - 640 с. (Русская классика.)

помахал рукой - белая пыль заклубилась следом за нартами, навсегда запорошив девушку, которая подарила ему лучшие в его жизни дни (Прокляты и убиты: 190) и др.;

• 2)    объект дарения/отнимания ( вернуть, давать, лишить, оборвать, уничтожить, сохранить, спасти жизнь ; покуситься на жизнь и др.): Но прежде чем покинуть нас, то милое, улыбчивое существо сотворило свой жизненный подвиг, ради которого, видимо, посылал ее Бог на землю: она спасла жизнь матери и отцу (Веселый солдат: 187); «Анюта, - плакала Зоська, - ты длячэго хочешь разлучить меня с братом? Ты хочешь лишить нас жизни ?» (Тельняшка с Тихого океана: 177); - Не зря, видно, говорится в народе: « Жизнь дает только Бог, а отнимает всякая гадина», - поддержал Анкудина пожилой сапер. (Веселый солдат: 40) и др.;

• 3)    объект размышлений ( думать про жизнь , мысль о жизни ): Случалось, возле чучел, карауля уток, часами сидел, вроде бы где и думать про жизнь , где и вспоминать, но то ли жизни еще не накопилось, то ли одна мысль была, про уток. (Прокляты и убиты: 175); Майор <.> вздохнул: «Эх народ, народ, ничего-то не хочет ни понимать, ни ценить!.. - и пробовал думать дальше про жизнь , про судьбу свою. (Там же: 207); Продолжалась и продолжалась в нем еще в Задонье начавшаяся мысль и о жизни , и о смерти, которая на войне сминает человека куда быстрее, чем во всяком ином месте. (Там же: 553) и др.;

• 4)    объект желания, любви ( желать, любить жизнь ; счастье жизни ; наслаждаться жизнью ): Они оборудовали на обдуве стан, мастерили ловушки, бодро напевая: «Я люблю тебя, жизнь , что само по себе и не ново.» (Царь-рыба. Летит черное перо: 196); . они-то, живые, остаются жить. Они будут, а его не станет. Но он ведь тоже любит жизнь , он достоин жизни. Так почему же они остаются, а он уходит. (Людочка: 417); По нынешним временам у такого молодца-вундеркинда поклонниц было бы не меньше, чем у восточного богдыхана, так что и работать бы он в конце концов вовсе бросил, только бы наслаждался жизнью (Прокляты и убиты: 178); Полковник Азатьян слабо улыбнулся, строй чуть шевельнуло <.> Мы вам желаем жизни , скорого возвращения домой с победой! Ура, товарищи! (Там же: 288) и др.;

• 5)    объект, обладающий ценностью ( дорожить жизнью ; жизнь всего дороже; жизнь стоит; стоить жизни ): - Ну-с, значит, дороже всего жизнь , - скривила губы Сыроквасова и затянулась сигареткой, окуталась дымом, быстро пролистывая рецензии. (Печальный детектив: 10); Неужели вам не хочется попробовать обмануть смерть, обойти ее, сделаться хитрее?.. Право слово, жизнь стоит того, чтобы за нее побороться (Прокляты и убиты: 433); Мать Пресвятая Богородица, намучий человека, намучий, постращай адом, но дай ему способ сызнова вернуться на землю, вот тогда он станет дорожить жизнью , и землей, и небом, им дарованными (Там же: 641);

• 5)    объект эмоционального отношения ( восторг, красота, ощущение жизни ; порадоваться жизни ): Девочка, девочка! Как она хотела в ту минуту, чтобы ее любили, чтоб нашелся кто-то, кто увидел бы, как она прекрасна, умна, целомудренна и какой восторг жизни раздирает ее грудь. (Тельняшка с Тихого океана: 158); Никакими слезами, никаким отчаяньем, выражающим горе, не скрыться им от самого проницательного взора - взора умирающего, в котором сейчас вот, на кромке пути, в гаснущем свете сосредоточилось все зрение, все ощущение жизни , его жизни, самой ему дорогой и нужной (Людочка: 417); Тем временем закончилась экспедиция Шорохова к Великим Криницам, он приволок за ногу не козла, а козлушку, козел, говорит, маневр сделал боевой, смылся. - Пущай порадуется жизни денек-другой, пущай будет резервом питания Красной Армии (Прокляты и убиты: 658) и др.

Отчетливо выделяются и сочетаемостные модели, в которых жизнь выступает в качестве субъекта действия ( жизнь держится, завладела, идет, катится, копошится, набирает уверенности, пробежит ): Даже на погибельном краю, уже отстраненный от мира, он по голосу определил марку мотора и честолюбиво обрадовался прежде всего этому знанью, хотел крикнуть брата, но жизнь завладела им, пробуждала мысль. Первым ее током он приказал себе ждать - пустая трата сил, а их осталось кроха, орать сейчас (Царь-рыба: 195); Много изб в Тугожилино обвалилось, стояло заколоченными, и лишь возле телятника еще копошилась жизнь , матерился пастух, рычал трактор. (Печальный детектив: 73); Жизнь продолжалась , привычная, непритязательная, святая и грешная, мучительная и радостная - в Гелати верилось: никто ее погубить и исправить не может (Ловля пескарей в Грузии: 259); В десяти верстах и не пили воду из Оби, и не купались, а на одиннадцатой версте жизнь шла полной мерой (Жестокие романсы: 619) и др.

Таким образом, анализ сочетаемости слова жизнь в произведениях В. П. Астафьева позволил выявить его дополнительные синтактико-семантические возможности и дополнительные содержательные признаки концепта «Жизнь».

В творчестве В. П. Астафьева наряду с лексемой жизнь используется словоформа жизненка. В романе «Печальный детектив» начальник райотдела так называет жалкое существование преступника Веньки Фомина: - Говорю - мразь! Эко дрожит, пащенок, за свою жизненку (Печальный детектив: 80). Суффикс -енк- именно и привносит в значение слова семы ‘бесполезность’, ‘ малозначимость ’.

Кроме указанной лексемы, также используются разговорный (а в некоторых словарях он отмечен как просторечный) вариант слова жизнь - житуха и устаревший вариант - живот : Я все чаще и чаще на старости лет думаю о назначении нашем, иначе и проще говоря - о житухе нашей на земле. (Тельняшка с Тихого океана: 150); Вэпэвэрзэшное кодло - шестерки Стрекача заступили дорогу мужику, он уперся в них взглядом. Парни-вэпэвэрзэшники почувствовали себя под этим взглядом мелкой приканавной зарослью <.> У-у-уы-ы-ых! У-у-у-уы-ы-ых! - доносилось из утробы, из-под набрякших неандертальских бугров лба <.> Пакостные, мелкие урки <.> уловили хилыми извилинками в голове, что существование среди таких деятелей, как это страшилище, - житуха ох какая нефартовая, ох какая суровая. (Людочка: 425-426); Старообрядцы <.> всю ночь простояли на молитве, замаливая человеческие грехи. «Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый, Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих, Еремея и Сергея. (Прокляты и убиты: 208); ... Чугунов выбирал самую чистенькую, самую смиренную старушку, теребил ее за подол: «Бабуся! Поставь свечку за родимых моих маму и папу <.> И за братьев моих героицки. героических. живот положивших там. там.» - показывал он куда-то вдаль. (Жестокие романсы: 614) и др. Конечно, в силу своей экспрессивности и малочастотности лексемы житуха и живот (как и лексема жизненка ) будут составлять периферию ПВ концепта «Жизнь».

Концепт «Жизнь» в творчестве В. П. Астафьева имеет точки соприкосновения с полярным концептом «Смерть». В произведениях писателя явления жизни и смерти не только противопоставляются, они оказываются и напрямую взаимосвязанными: Ползет [солдат. - А. О. ] , облизывая ссохшиеся губы, зажав булькающую рану под ребром, и облегчить себя ничем не может, даже матюком. Никакой ругани, никакого богохульства позволить себе сейчас солдат не может - он между жизнью и смертью . Какова нить, их связующая? (Пастух и пастушка: 55); ... у всякого не только жизнь и смерть своя, но даже пора родиться или умереть - своя, и могила своя - в чужую не заляжешь (Затеси. Тоска по вальсу: 80); Продолжалась и продолжалась в нем еще в Задо-нье начавшаяся мысль и о жизни , и о смерти , которая на войне сминает человека куда быстрее, чем во всяком ином месте. (Прокляты и убиты: 553) и др.

Ядро концепта «Жизнь», помимо основной лексемы - имени концепта, составляют ее синонимы - слова существование, бытие, век , которые употребляются в произведениях В. П. Астафьева значительно реже. Это объясняется тем, что есть определенные различия в плане использования этих синонимов. Так, слово существование имеет более отвлеченный характер, чем слово жизнь : Та же рыбка прошла миллионнолетний путь, чтоб выжить, выявить вид свой, и те, кому, как говорится, не сулил Бог жизни, умирали от неизвестных нам болезней <.> Они пришли к нам по суше и по воде уже вполне здоровыми, приспособленными к той среде, какую выбрали себе для своего существования (Тельняшка с Тихого океана: 151); Пора браться за ум. Пора учиться жить. Биться в одиночку. За существование ! Слово-то какое! Выстраданное, родное, распрекрасное - новорожденное, истинно наше, советское (Веселый солдат: 178); Конечно же, жизнь на передовой и жизнью можно назвать лишь с натяжкой <.> нормальный человек называет ее словом обтекаемым, затуманивающим истинный смысл, - существование (Прокляты и убиты: 481) и др.

Слово бытие в творчестве В. П. Астафьева используется довольно редко в силу того, что имеет характер книжности и поэтичности, обладает приподнятым или торжественным оттенком. Чаще всего эта лексема употребляется в авторской речи, представляющей собой философские рассуждения на ту или иную «вечную» тему: И было в этой ночной картине что-то похожее на жизнь, казалось, вот-вот поймаешь, ухватишь смысл ее, разгадаешь и постигнешь вечную загадку бытия (Затеси. Лунный блик, с. 21); Слов не понять. Да и нет почти слов в полуденной молитве. Есть беспредельная печаль, есть голос одинокого певца, как будто познавшего истину бытия

(Затеси. Печаль веков, с. 62); Реальность, бытие всего сущего на земле, правда - сама земля, небо, лес, вода, радость, горе, слезы смех, ты сам с кривыми или прямыми ногами, твои дети (Печальный детектив: 92) и др. Слово бытие обладает более обобщенным значением, чем слово жизнь, в этом плане к нему примыкает и употребление в творчестве В. П. Астафьева слова мироздание : Я вот за письменным столом сижу <...> на тополе ворона от мороза нахохлилась, смотрит на меня, как древний монах, с мрачной мудростью: «Все пишешь? Людей смущаешь? <...> Накрошил бы лучше хлеба в кормушку синичкам, я бы его у них отняла и съела. Вот тебе и матерьял для размышлений о противоречиях мирозданья... » (Тельняшка с Тихого океана: 152).

Слово век применяется также редко, оно, в отличие от представленных выше синонимов и самого имени концепта, отчетливее отражает временную отнесенность к кому-, чему-л.: И мы узнали в ней женщину, чуть перевалившую за середину века , но не раздавленную жизнью (Затеси. Звезды и елочки: 58); Но в утренний, полуденный и вечерний час заката солнца одинокий певец посылает приветствие небу, людям, земле, проповедуя <...> страдая за нас и за тех, кто был до нас, врачуя душевные недуги спокойствием и потусторонней мудрой печалью веков , которой как будто не коснулась ржавчина времени и страшные, бурные века человеческой истории прошли мимо певца в толкотне и злобе (Затеси. Печаль веков: 62-63); Век за веком , склонившись над землей, хлебороб вел свою борозду, думал свою думу о земле, о Боге... (Прокляты и убиты: 232) и др. Приведенные примеры показывают, что значение слова век шире, чем то, которое мы определили в качестве ядерного ( ‘особая форма существования всего живого от зарождения до смерти, состояние бытия’ ), поэтому, хотя словари и отмечают его в качестве прямого синонима слова жизнь , мы все же вынесем эту лексему за пределы ядра концепта в околоядерную его часть.

Примечательно, что в отдельных случаях контекстными синонимами слова жизнь становятся лексемы земля, мир . Эти периферийные единицы, не содержащие в своем значении ядерную сему, тем не менее, качественно обогащают состав ПВ концепта «Жизнь»: ... он стал рассказывать мне о том, что среди татар была сильно развита вера в загробную жизнь, и все они старались сделать побольше добрых дел на земле , чтобы зачислились они им на небе (Затеси. Источник: 76); Вместе со мной ведь и вправду кончится мир . Мой. Никто не поймает моих рыб, никто не порадуется моей радостью (Светопреставление: 218); Лемке не то чтобы позавидовал тому, что они спаслись <..> он завидовал тому, что они, быть может, не испытывают той пустоты, той душевной боли и прозрения, которые нахлынули на него: все напрасно, все неправильно, все не по-Божьему велению идет на земле (Там же: 688) и др. Один раз (в романе В. П. Астафьева «Прокляты и убиты») используется и разговорно-сниженная лексема шкура , содержащая в значении сему ‘человеческая жизнь’: Слишком это глубокая штука - душа, поэтому в бою никто о ней не заботится. Заботятся лишь о шкуре - она ближе и дороже (Прокляты и убиты: 690).

Явление жизни предполагает определенный процесс, манифестируемый глаголом жить. Употребление данной нейтральной лексемы в творчестве В. П. Астафьева очень частотно. На этих основаниях данный глагол также имеет смысл включить в ядерную часть концепта: Аж в поту проснется старообрядец, осенит себя двуперстным крестом да и живет во грехах и мирском смраде дальше (Царь-рыба. Летит черное перо: 210); Какая-то женщина сказала явную глупость, глядя на ящериц, крокодилов и змей: «Я никогда не смогла бы жить там, где живут такие гады». - «А я хоть в клетке согласна», - поддакнула той глупости Лиина и быстро побежала по дорожке вон из зоопарка. «Жить!» (Затеси. Гимн жизни: 89); Домой шли отчужденно, по отдельности, подшиблено переставляя ноги. Внезапно Данила споткнулся, упал и не поднимался. Марина оглянулась, издали бросила: - Ну чего ты в грязи валяешься, как пьяный, подымайся давай, иди. Надо дальше жить (Пролетный гусь: 586) и др. В произведениях В. П. Астафьева употребляются и синонимы слова жить - книжный глагол обитать, устаревший разговорный глагол обретаться: Какая же кровь у рыбы? Тоже красная. Рыбья. Холодная. Да и мало ее в рыбе. Зачем ей кровь? Она живет в воде. Ей греться ни к чему. Это он, человек, на земле обитает, ему в тепло надобно (Царь-рыба: 187); ... рыба ротан может обитать в любой луже, даже в мазуте, питаться может всем, вплоть до старых резиновых сапог и колесных шин, видимо, ближайшие поколения ротана уже начнут жрать гвозди, скобы, ропаты... (Светопреставление: 223); ... Булдаков жалостливо повествовал о себе: родом из окраинного поселка <...> туда и транспорт-то никакой не ходит, да там и народ-то все больше темный-претемный живет-обретается... (Прокляты и убиты: 37); Среди этих скученных <...> нигде не записанных, властями не учтенных жилищ были две-три полуземлянки-полухаты <...> и вот в одной из них обре- тался Пахомка Верещак... (Пролетный гусь: 572) и др. Оба синонима в силу своей экспрессивности и небольшого числа употреблений войдут в периферийную часть концепта «Жизнь».

Особый интерес представляют также используемые В. П. Астафьевым слова полужизнь и полужить. Образованные от ядерной единицы, они, тем не менее, содержат в своем значении дифференциальную сему ‘не вполне, почти; не в полной мере’, позволяющую отнести их к периферии ПВ. Обе единицы употребляются в романе «Прокляты и убиты» и характеризуют положение человека в условиях войны: Еще раз обматерившийся Шорохов произвел проверку <„> и, прислонившись спиной к никого и ничего не греющей земляной стене, отдался отлаженно-чуткой дреме связиста, привыкшего полуспать, полу замерзать, полубдеть, полуслышать, полужить (Прокляты и убиты: 593); Сначала он еще слышал, как Шапошников распоряжался на улице, потом забылся, но еще какое-то время сквозь дрему улавливал, что происходит с батальоном. Привычка. Полужизнь , полусон, полуеда, полулюбовь (Там же: 606).

Наличие жизни организма также репрезентируется ядерным прилагательным живой . Нас интересуют такие примеры его употребления, где на передний план выступает значение ‘такой, который живет, обладает жизнью’: Бурлила, изогнувшись в калач, почти на каждой уде стерлядка, и вся живая (Царь-рыба: 181); Мир и весна царили над заснувшим вороновским краем, и весна пыталась отогреть, пробудить его от скучной спячки, населить скотами, птицами и всякой живой тварью, цветом, травой, семенем (Слепой рыбак: 231); ... как избудется последнее жилье, сотрется с земли пристанище людей, объединенный колхоз перепашет все под одно поле и кладбище запашет - чего ж ему среди вольного колхозного раздолья укором маячить, уныние на живых людей наводить (Людочка: 422) и др. Иногда признаком жизни у В. П. Астафьева обладают и неживые явления, например, огонь, звезды, солнце. Это те сущности, которые могут поддерживать человека в минуты радости или одиночества : Может быть, там, в темноте, светится, горит тот единственный огонек, живой и теплый, о котором она мечтает так давно и терпеливо (За-теси. Песнопевица: 87); Звезды сияли, звезды лучились, бесчисленные, вечно живые звезды (Затеси. Гимн жизни: 90-91); ... и сразу мне Бог - конечно, Он, кто же еще? - за все мои терпения и муки рыбу послал, жаворонок кружится, сквозь живые еще сосны живое солнце прожигается, мощный хор металлургов блажит... (Светопреставление: 218). Признаком жизни награждается у писателя даже пальто: Летом и осенью в плаще ходил, зимою - в полупальто с меховым воротником, которое берег, и оно живо до сих пор... (Затеси. Пойти к Жуковскому: 122).

Взаимосвязанность концептов «Жизнь» и «Смерть», о которой мы говорили выше, также проявляется и в их ядерных глаголах - жить и умереть , и в их ядерных прилагательных (чаще это субстантиваты) - живой и мертвый : С вкрадчивым курлыканьем <„> обрушился на танки залп тяжелых эрэсов <„> оплавляя все, что было в нем: снег, землю, броню, живых и мертвых (Пастушка и пастух: 14); Болова и унтера соединили, к ним в ряд пытались положить товарищей, но ряда не получилось - как жили люди, как умерли , так и лежали - всяк по себе, наврозь (Прокляты и убиты: 552); Живые всегда виноваты перед мертвыми , и равенства меж ними не было и во веки веков не будет (Веселый солдат: 60-61); Все они поименно были перечислены в армейской газете, все живые и мертвые награждены ^ (Пролетный гусь: 570) и др.

Таким образом, при помощи изучения лексической сочетаемости ключевого слова жизнь были выявлены его семантические признаки, что позволило раскрыть коммуникативный потенциал имени концепта. В ядро концепта «Жизнь», кроме существительного жизнь , входят также лексемы живой, жить, существование, бытие . Они, реализуя общее основное значение со словом жизнь ‘особая форма существования всего живого от зарождения до смерти’, тем не менее, иногда привносят в него особые дифференцирующие смысловые признаки. Также качественно дополняют анализируемый концепт периферийные единицы либо образованные от ядерных ( жизненка, житуха, полужизнь, полужить ), либо приобретающие в контексте ядерное значение ( земля, мир, обитать, обретаться ).

Изучение творчества В. П. Астафьева с лингвистической точки зрения, несомненно, является актуальным. Это автор, писавший на протяжении полувека и отразивший в своих произведениях размышления о жизни, о назначении человека на земле, его нравственных устоях, о русском народном характере. Все, что вышло из-под пера В. П. Астафьева, исследовано им от самых истоков, прочувствовано им лично и легло в его личный духовный опыт. Астафьев исследует жизнь во всех ее взаимосвязях и в ее постоянном развитии, а не фиксирует лишь внешние ее проявления в тот или другой подходящий случаю момент [2].

Художественные произведения признанных авторов представляют ценность не только для анализа индивидуального процесса познания мира и отражения полученной информации в тексте. Подобные исследования важны и для изучения всей концептосферы русского языка, в которой фиксируются результаты индивидуального когнитивного опыта того или иного поэта или писателя.