Языковая оценка в отражении паремических образов грызунов (на примере образов «мышь» и «крыса»)

Зоонимы с древних времен являются богатым источником образного переосмысления. Их многообразие и частотность позволяют говорить о том, что модель «человек – живот- ное» относится к числу базисных, или «корневых», метафор [6, с. 39].

Целью данной работы является изучение аксиологического потенциала образов «мышь» и «крыса». Данные образы рассматриваются на материале фразеологизмов. Фразеологический корпус неоднороден. Мы рассматриваем пословицы и поговорки как часть фразеологии. Большинство исследователей относят пословицы и поговорки к фразеологизмам из-за наличия у них следующих признаков: связное (фразеологическое, идиоматическое) значение, устойчивость компонентного состава, воспроизводимость в готовом виде, экспрессивно-оценочная окрашенность [1, с. 567; 2, с. 148].

Понятия о добре и зле в рамках фразеологических текстов раскрываются в виде некоей типизированной ситуации, являющейся образной основой для паремии. В этой связи применимо понятие «аксиогенная ситуация» [3, с. 26], которое разрабатывает В.И. Карасик. Это положение дел, которое заслуживает внимания, является ценностно мотивированным и допускает переосмысление.

Животные в представлениях наших предков занимали промежуточное положение между человеком и природой. Они ближе к человеку своей физиологией и повадками, чем представители неодушевленной природы, более понятны ему. Человек при своем неизбежном столкновении с миром животных дает этой обширнейшей среде ряд оценок и классификаций. Элементы наивной рефлексии имеют концептуальный характер. Человек отмечает особенности поведения животного, соотносит их с характером поведения отдельных представителей социума, в результате чего, при наличии ассоциативно-сходных черт, рождаются фразеологические словосочетания. Л. Леви-Строс отмечал, что зоонимические образы раскрывают целую совокупность отношений, которые имеют как конкретные, так и умозрительные черты. Виды, наделенные какой-либо замечательной для данного коллектива чертой – формой, окраской или запахом, являются для примитивного наблюдателя знаками специфических, скрытых свойств. Данные «открытия» имеют умозрительный характер и санкционированы природой [4, с. 125].

Мыши и крысы как образный элемент семантики фразеологизмов в основном призваны отражать пейоративные смыслы, они ассоциируются с землей, смертью, изворотливо-

стью, ср. древнеангл. hruse – «земля» и рус.: крыса [5, с. 226]. В исследуемых единицах образы мыши и крысы имеют следующие пейоративные признаки.

Тихий нрав. Образ мыши используется для описания бесшумности в компаративной фазеологической единице as quiet as a mouse (EPRD) (букв. «тихий как мышь»). Данная единица имеет несколько вариантов: as silent as a mouse (EPRD), as still as a mouse (EPRD). В предлагаемых ниже вариантах используются синонимы, которые фактически не меняют значения исходной фразы.

Взаимовыручка. Редкий случай встречаем в единице a mouse may help a lion (ODP) (букв. «мышь может помочь льву»), когда образ мыши используется в положительном ключе. Рожденная мыслью Эзопа, данная фраза впервые появляется в английском языке в печатных изданиях Кэкстона. В античном высказывании, популяризированном в эпоху позднего Средневековья, раскрывается аксиоген-ная ситуация, в которой речь идет о том, что помощь не может быть лишней: даже маленькие люди, представленные в данной паремии в образе мыши, могут оказать помощь людям, облеченным силой и властью, которые представлены в данной единице в образе мыши.

Умеренность, умение довольствоваться малым. Прагматика предпочтительности может быть реализована и в образе мыши: better have a mouse in the pot than no flesh at all (ODP) (букв. «лучше мышь в горке, чем совсем без мяса»). В рамках данной фразеологической единицы описывается аксиогенная ситуация, в которой даже мышь может рассматриваться как нечто предпочтительное за неимением лучшего.

Свобода. Фразеологизм rats may safely play when the cat is away (ODP) (букв. «крысы могут спокойно играть, когда кошки нет рядом») описывает аксиогенную ситуацию мнимой свободы, когда на время исчезает источник явной опасности, что дает ощущение свободы. Рассматриваемая единица является синонимом фразы when the cat is away mice will play (ODP). При общей для двух фразеологических единиц ситуативной составляющей, когда в случае отсутствия опасности используется образ кошки, разница между ними заключается в том, что в первой единице присутствует образ «крыса», тогда как во втором – «мышь».

Бедность. Образ крысы используется в компаративных единицах для номинации та- ких негативно воспринимаемых качеств, как бедность: as poor as a rat (ODP) (букв. «бедный как крыса») и пьянство: as drunk as a rat (ODP) (букв. «пьяный как крыса»).

Презрение. Образ крысы используется для описания негативно воспринимаемых вещей, так высказывание to smell a rat (ODP) (букв. «пахнет крысой») описывает не просто негативно воспринимаемые предметы, а нечто, вызывающее сильное отвращение.

Ничтожность. Высказывание, которое на русском языке звучит как «гора породила мышь», в современном английском языке имеет следующий вид: the mountain has brought forth a mouse (EPRD) (букв. «гора породила мышь»). Данная единица восходит к цитате из Горация, дословный перевод которой звучит как mountains will go into labor, and a silly mouse will be born (ODP) (букв. «горы приступят к работе, и родится глупая мышь»).

Глупость, несоответствие целей и затраченных на их достижение средств описывает фразеологическая единица burn not your house to get rid of the mouse (EPSRE) (букв. «не сжигай свой дом, чтобы избавиться от мыши»). Она имеет прагматическое значение запрета. В рамках данного высказывания раскрывается аксиогенная ситуация, в которой советуют не сжигать дом для того, чтобы избавиться от мыши. Рассматриваемая фраза не рекомендует нам проявлять усердие выше разума и не тратить много сил ради незначительных целей.

Отчаяние. В ряде фразеологизмов образ крысы задействуется для описания акси-огенной ситуации, в которой объект находится в безвыходном положении или даже находит свой конец. Если человек находится в безвыходном положении, то о нем говорят как о крысе, попавшей в ловушку: like a rat in a trap (EPRD) (букв. «как крыса в ловушке»). Образ мыши в норе находим во фразеологической единице a mouse that has but one hole is quickly taken (EPRD) (букв. «мышь, у которой только одна нора, легко поймать»). Рассматриваемое высказывание, восходящее к латинским текстам, в образе мыши выводит человека неосмотрительного или наивного, который считает свои идеи и планы единственно верными и не допускает других вариантов развития событий.

Смерть. Если нужно описать случай печальной и одинокой смерти, то уместно использовать такое высказывание, как to die like a rat in a hole (EPRD) (букв. «умереть как кры- са в норе»). В данной единице реализуется ак-сиогенная ситуация, описывающая мертвую мышь в своей норе. Фраза dead mice feel no cold (ODP) (букв. «мертвые мыши не чувствуют холода») в ироничной форме описывает смерть. Она отсылает нас к единице dead men feel no cold (ODP) (букв. «мертвый человек не чувствует холода»). Высказывание, авторство которого приписывается Роберту Бернсу, говорит о возможной неудаче: the best laid schemes of mice and men gang oft agley (ODP) (букв. «наилучшим образом разработанные планы людей и мышей часто идут вкривь и вкось»). Примечательно, что в последнее время, согласно ряду словарей, наметилась тенденция использовать лишь первую часть данной фразы: the best laid schemes of mice and men.

Трусость. Образ крысы используется для порицания трусости. Так появляется высказывание rats desert a sinking ship (ODP), существующее и в русском языке в виде кальки – «крысы покидают тонущий корабль». Данная единица имеет вариант, характеризующийся изменением глагольной составляющей: rats leave a sinking ship (ODP). Смена глагола-синонима не изменяет значения фразы. Примечательно, что в английском языке вскоре появляется и фраза rats fly from the falling house (ODP) (букв. «крысы бегут из рушащегося дома»). От фразеологической единицы, приведенной выше, ее отличает глагольный элемент. Так мы видим использование элемента leave – «покидать» – в первом высказывании и fly – «спасаться бегством» – во втором. Объединяет рассматриваемые паремии ситуация несчастья, в результате которого непрошеные соседи – крысы – покидают дорогое человеку место. Несчастьем является ситуация, в которой описывается, как рушится дом или тонет корабль – дом для моряков. Прагматика запрета во фразеологизме don’t make yourself a mouse or the cat will eat you (EP-SRE) (букв. «не делай из себя мыши, а то кошка съест тебя») нацеливает избавиться от робости и нерешительности.

Еще одной задачей данного исследования является попытка проследить судьбу некоторых рассматриваемых единиц в произведениях английской литературы. Начало XIX в. в английской литературе ознаменовалось литературным творчеством таких мастеров пера, как Дж. Остен и Ш. Бронте. Их тема – любовный роман. Их любимые персонажи – мужчины и женщины среднего класса, их быт и нравы, взгляды и ценности.

Примечательно, что для людей этого круга в описываемую эпоху было несвойственно перегружать свою речь идиомами, поскольку они считались достоянием народных масс, поэтому было неуместно слишком часто прибегать к употреблению этих связных сочетаний. Однако в случаях, выходящих за рамки размеренной английской беседы, эмоциональное напряжение говорящих выплескивается наружу, приобретая вид исследуемых фразеологических высказываний, которых в более спокойных обстоятельствах англичане так тщательно стараются избегать.

Примером тому послужит отрывок из произведения Остин:

“Me!” cried Fanny, sitting down again with a most frightened look. “Indeed you must excuse me. I could not act anything if you were to give me the word. No, indeed, I cannot act.” “Indeed, but you must, for we cannot excuse you. It need not frighten you: it is a nothing of a part, a mere nothing, not above half a dozen of speeches altogether, and it will not much signify if nobody hears a word you say; so you may be as creep-mouse as you like, but we must have you to look at.” (URL: http://voyant-tools. org/?corpus=austen) (ОТА).

Примечательно, что в рассматриваемом отрывке используется прием изменения компонентного состава единицы as silent as a mouse – «тихий как мышь». В данном контексте используется авторский элемент as а creep-mouse – «как крадущаяся мышь». Во-первых, исчезает прилагательное silent, являющееся основанием аксиологического сравнения. Во-вторых, номинативный элемент становится двусоставным, на него и переносится аксиологический потенциал высказывания.

Произведение Дж. Лондона «Морской Волк», несомненно, носит черты автобиографичности. В молодости будущий писатель сам ходил в море и знал о трудностях и лишениях морской жизни не понаслышке. Появившееся в начале ХХ в. произведение можно описать как антиутопию, «Морской Волк» срывает романтическую вуаль с тематики морских странствий. Для матроса Лондона море – это, прежде всего, труд и опасность.

В предложенном ниже отрывке представлена единица, в которой задействован образ тематики фауны:

Автор использует весьма нелестное сравнение like a drowned rat для описания струсившего человека. В английском языке существует еще одно весьма известное высказывание: rats leave a sinking ship.

В предлагаемом ниже отрывке описывается характер старого пирата – обладателя карты сокровищ. Вернувшись на родину, в Англию, после многих лет скитаний по морям, он старается вести тихую и уединенную жизнь. Он ведет себя тихо, как мышь:

Данный образ рассматривался авторами и в ХХ в., примером может служить отрывок из Г. Уэллса:

Один из основателей современной фантастики, Г. Уэллс, редко прибегает к использованию фразеологических высказываний. Фраза like a rat leaving its hiding place может быть рассмотрена как вариант высказывания diе a like rat in a hole .

Ситуация, в которой употребляется подобная фраза, описывает тяжелую жизнь людей, покоряемых неведомой могущественной расой марсиан, которые, прибыв на землю, совершают нападение без объявления войны. Выжившие прячутся со страхом и только в случае крайней необходимости покидают свои жилища. Им остается только молиться, уповая на Господа Бога. Они сравниваются автором с крысами. Данное животное выступает здесь олицетворением трусости и беспомощности. Автор горько иронизирует по поводу былого могущества землян, которое, как им казалось, будет вечным.

Р. Киплинг в своем цикле индийских рассказов воспроизводит быт и нравы британской колонии – Индии. Жизнь простых колонистов, солдат и местных жителей описывается без того романтического налета, свойственного дешевым романам, современным писателю. Как в прозе, так и в поэзии («отпуска нет на войне…») Киплинг представляет жизнь своих героев без прикрас, полную тяжелого труда, лишений, борьбы с природой и, конечно же, борьбы белого человека за право властвовать в покоряемых землях.

Предлагаемый отрывок воспроизводит живую речь британских колониальных солдат конца XIX в. Жестокая смерть, агония описываются при помощи фразы dying like a rat in a hole .

В качестве вывода хотелось бы отметить, что рассматриваемые образы, являющие собой представителей грызунов, при общем преобладании пейоративных признаков характеризуются способностью выражать и мелиоративные смыслы. Так мы можем говорить о них как об амбивалентных образах. Различного рода аксиогенные ситуации описывают релевантные ценностные смыслы, сводимые к ряду ценностных признаков. К числу мелиоративных относятся такие признаки, как взаимовыручка, тихий нрав, умеренность, свобода. Большинство признаков относится к числу пейоративных: бедность, ничтожность, глупость, отчаяние, смерть, трусость.

Художественная литература не обошла своим вниманием образы мышей и крыс. Нужно отметить, что в произведениях художественной литературы отражаются те же признаковые элементы, воспроизводятся те же ситуации, что и во фразеологизмах. В ряде произведений отражаются такие свойства мышей и крыс, как умение быть тихими и незаметными, описываются ситуации смерти и стремления спасти свою жизнь. Изучение текстов классической английской литературы позволяет приблизиться к решению задачи, состоящей в ответе на вопрос, какие фразеологические единицы английского языка существуют лишь в виде словарных статей, а какие из них живут «полноценной жизнью», будучи употребляемыми в речи?