Экклезиология сегодня: две модели устройства церкви и их исторические предпосылки
Автор: Легеев Михаил Викторович
Журнал: Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии @theology-spbda
Рубрика: Современная экклезиология: проблемные поля
Статья в выпуске: 2 (6), 2020 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена проблеме формирования в XX веке двух экклезиологических концепций, использующих предшествующее наследие опыта константинопольской и русской богословских школ. Обозначены основные этапы формирования концепции «евхаристической экклезиологии», критически рассмотрены её ключевые аргументы и положения. Рассмотрены также основные проблемные области на пути формирования «иерархической модели» внутреннего устройства Церкви в богословии минувшего столетия. Каждую из двух экклезиологических моделей возможно рассмотреть как законченную систему, однако это не означает их равнозначности. Предложены критерии систематизации экклезиологического наследия русской богословской школы, с учётом достижений современного богословия, на основании которых возможно будет адекватно оппонировать богословской системе митрополита Иоанна (Зизиуласа), представляющей сегодня итог развития «евхаристической модели» Церкви. Среди таких критериев должны быть представлены: сама структура Церкви (отвечающая на три вопроса: что есть? как управляется? чем обладает?), обозначены принципы её функционирования, а также связь с содействующей Святой Троицей (триадологический аспект Церкви) и, наконец, определены область и характер применения догматического понятийного аппарата.
Церковь, евхаристическая экклезиология, протопресвитер николай афанасьев, протопресвитер александр шмеман, митрополит иоанн (зизиулас), современные проблемы экклезиологии, константинопольская церковь, русская богословская школа, понятийный аппарат богословия
Короткий адрес: https://sciup.org/140294852
IDR: 140294852 | DOI: 10.47132/2541-9587_2020_2_17
Ecclesiology today: two models of the structure of the churches and their historical background
The article is devoted to the problem of the formation in the 20th century of two ecclesiological concepts using the previous heritage of the experience of the Constantinople and Russian theological schools. The main stages of the formation of the concept of “Eucharistic ecclesiology” are outlined, its key arguments and provisions are critically examined. The main problem areas on the way of forming a “hierarchical model” of the internal structure of the Church in the theology of the past century are also considered. Each of the two ecclesiological models can be considered as a complete system, but this does not mean their equivalence. Criteria are proposed for systematizing the ecclesiological heritage of the Russian theological school, taking into account the achievements of modern theology, on the basis of which it will be possible to adequately oppose the theological system of Metropolitan John (Zizioulas), which today is the result of the development of the “Eucharistic model” of the Church. Among such criteria the following should be considered: the structure of the Church itself (answering three questions: what it is? How is it governed? What does it possess?), the principles of its functioning, as well as the connection with the governing Holy Trinity (the triadological aspect of the Church), and, finally, the area and the nature of the application of the dogmatic conceptual apparatus.
Список литературы Экклезиология сегодня: две модели устройства церкви и их исторические предпосылки
- Афанасьев Н., протопр. Две идеи Вселенской Церкви // Его же. Церковь Божия во Христе: сборник статей. М.: Изд-во ПСТГУ, 2015. С. 146-160.
- Афанасьев Н., протопр. Проблема истории в христианстве // Его же. Церковь Божия во Христе: сборник статей. М.: Изд-во ПСТГУ, 2015. С. 104-112.
- Василий (Кривошеин), архиеп. Кафоличность и структуры Церкви // Его же. Богословские труды. Н. Новгород: Изд-во «Христ. библиотека», 2011. С. 587-599.
- Григорий Богослов, свт. Стихотворения богословские // Его же. Творения: в 2 т. М.: Сибирская благозвонница, 2011. Т. 2. С. 11-178.
- Иоанн (Зизиулас), митр. Бытие как общение: очерки о личности и Церкви. М.: Св.-Филаретовский Православно-христианский институт, 2006. 280 с.
- Иоанн (Зизиулас), митр. Общение и инаковость. М.: Изд-во ББИ, 2012. 407 с.
- Иустин Попович, прп. Догматика Православной Церкви. Пневматология. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2007. 544 с.
- Легеев М., свящ. Богословие истории как наука. Опыт исследования. СПб.: Изд-во СПбПДА, 2019. 656 с.
- Легеев М., свящ., Мефодий (Зинковский), иером., Кирилл (Зинковский), иером. Путь Церкви: аскеза, таинства, кафолическая полнота // Христианское чтение. 2017. №2. С. 57-80.
- Лосский В. Н. О третьем свойстве Церкви // Его же. Боговидение. Минск, 2007. С. 448-468.
- ЛосскийВ.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви // Его же. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2013. С. 7-378.
- Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию. М.: Мартис, 1994. 347 с.
- Мейендорф И., протопр. Исторический релятивизм и авторитет догмата // Его же. Церковь в истории. М.: Изд-во ПСТГУ, 2018. С. 3-19.
- Мейендорф И., протопр. Кафоличность Церкви // Его же. Церковь в истории. М.: Изд-во ПСТГУ, 2018. С. 771-786.
- Мефодий (Зинковский), иером. Богословие личности в XIX-XX вв. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2014. 320 с.
- Софроний (Сахаров), архим. Таинство христианской жизни. М.-Эссекс: Свято-Троицкая Сергиева Лавра — Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2009. 272 с.
- Софроний (Сахаров), иером. Единство Церкви по образу единства Святой Троицы // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего экзархата. 1950. № 2-3. С. 8-33.
- Флоровский Г., прот. Церковь, её природа и задача // Его же. Избранные богословские статьи. М.: Пробел, 2000. С. 186-200.
- Шкаровский М. В. Константинопольская и Русская Церкви в период великих потрясений (1910-е — 1950-е годы). М.: Познание, 2019. 304 с.
- Шмеман А., протопр. Вселенский Патриарх и Православная Церковь // Его же. Собрание статей. 1947-1983. М.: Русский путь, 2009. С. 364-374.
- Шмеман А., протопр. О понятии первенства в православной экклезиоло-гии // Его же. Собрание статей. 1947-1983. М.: Русский путь, 2009. С. 391-412.
- Zizioulas John D. Eucharist, Bishop, Church: The Unity of the Church in the Divine Eucharist and the Bishop During the First Three Centuries. Brookline: Holy Cross Orthodox Press, 2001. 279 p.
