Экотеологические идеи в творениях блаженного Августина, Фомы Аквинского и Франциска Ассизского

Статья представляет собой текстуальный анализ восприятия природной среды в трудах западных отцов Церкви - Блаженного Августина, Фомы Аквинского и Франциска Ассизского. В ходе исследования концептуализируются как экотеологические идеи с позиции «человека-потребителя», так и восприятия их экотеологических идей в контексте современного состояния науки. Блаженный Августин настаивает на том, что биологические существа (животные, растения) с присущей им свободой желают жить и желают быть познаны, в то время как Фома Аквинский видит в них только природные объекты для удовлетворения потребностей человека. Экотеологическая этика Фомы Аквинского акцентированно антропоцентрична и допускает лишь косвенную моральную заботу о природной среде. Франциск Ассизский, напротив, в своих экотеологических идеях наделяет природный мир особым, по сути, равным человеку статусом. По результатам исследования делается вывод о том, что экотеологические идеи Блаженного Августина, Фомы Аквинского и Франциска Ассизского представляют собой не столько их эколого-ориентированное мировоззрение, сколько различный подход отношения к природе - от «утилитарного» до «благоговейного».