Экзистенциализм Ж.-П. Сартра и экзистенция М. Хайдеггера: два представления о гуманизме в европейской философии ХХ века

В статье предпринята попытка выявить отличия представлений о человеческом бытии в двух ключевых философских системах европейской философии ХХ века. Автор показывает, что в экзистенциализме Ж.-П. Сартра у человека нет заранее данной сущности. Человеческое существование представляет собой творческий проект самого человека. человек, согласно Сартру, свободно создает смыслы своего существования, и история человечества свободна и непредсказуема. Согласно М. Хайдеггеру, сущность человеческого бытия заключается в его отношении ко всему в мире, к Бытию в целом. Выход человека за пределы его биологических и социальных потребностей, постоянное расширение человеком границ своего бытия, Хайдеггер называет экзистенцией. В свою очередь, целостное Бытие, по Хайдеггеру, не является статичным, покоящимся, совершенным и неизменным. Но Бытие постоянно транцендирует: оно динамично и отличается незавершенностью. Таким образом, бесконечное и беспредельное бытие, трансцендируя, воплощается в своей конечной и ограниченной человеческой форме. А человеческое бытие, в своей экзистенции, выходит за пределы своей конечности и ограниченности, и имеет отношение ко всей бесконечности Бытия в целом.