Эмотивная лексика как средство выражения аксиологических смыслов в житийном тексте

Бесплатный доступ

В статье на материале Жития Артемия Веркольского, относящегося к рубежу XVII-XVIII вв., рассматриваются функционально-семантические особенности лексики эмоций как средства передачи представлений о духовно-нравственных ценностях, религиозно-нравственном идеале. В результате анализа лексических значений эмотивов в синхронно-диахроническом аспекте выявлена устойчивость семантических признаков, выражающих два вида оценки: оценку с позиции субъекта - ‘характер эмоции’ (положительная / отрицательная / нейтральная) и оценку с позиции социума - ‘оценка эмоционального переживания’ (поощряемое / непоощряемое / амбивалентное). Установлены основные для эмотивных лексем в Житии Артемия Веркольского функции - характерологическая, текстообразующая и дидактическая: эмотивы описывают значимые черты действующих лиц, создают композиционное единство жития и формируют аксиологическую структуру текста, транслируя ценностные смыслы. Аксиологическая модель агиографического текста строится как противопоставление добра и зла, в которое вовлечены небо и земля, высшие силы и человек и которое происходит в человеческой душе, борющейся со страстями. Лексика эмоций выражает ключевые для христианина ценности: отношение к Богу (любовь, страх Божий) и к людям (уважение).

Еще

История русского языка, лексическая семантика, лексика эмоций, семантика оценки, функции языковых единиц, житийный текст

Короткий адрес: https://sciup.org/149146851

IDR: 149146851   |   DOI: 10.15688/jvolsu2.2024.4.1

Список литературы Эмотивная лексика как средство выражения аксиологических смыслов в житийном тексте

  • Арутюнова Н. Д., 1988.Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт. М.: Наука. 341 с.
  • Вайгла Э. А., 1978. Эмоциональная лексика современного русского языка и проблемы ее перевода (на русско-эстонском материале): авто-реф. дис.... канд. филол. наук. М. 21 с.
  • Вольф Е. М., 1996. Функциональная семантика. Описание эмоциональных состояний // Функциональная семантика: оценка, экспрессивность, модальность. М.: ИЯЗ. С. 137-167.
  • Вольф Е. М., 2002. Функциональная семантика оценки. М.: Едиториал УРСС. 280 с.
  • Горбань О. А., Дмитриева Е. Г., Косова М. В., Сафонова И. А., Терентьева Е. В., Шептухина Е. М., 2015. Семантика древнерусского глагола: синхронно-диахронический аспект. 2-е изд., доп. М.: Флинта: Наука. 352 с.
  • Дмитриев Л. А., 1973. Житийные повести русского Севера как памятники литературы XII-XVII вв. Л.: Наука. 303 с.
  • Дмитриева Е. Г., 2008. Эмотивная глагольная лексика как средство создания образа святого в старорусских житиях // Мир Православия. Волгоград: Изд-во ВолГУ Вып. 7. С. 424-436.
  • Дмитриева Е. Г., 2020. Функции эмотивной лексики как средства реализации религиозно-нравственного идеала в житийных текстах XVIII-XX веков // Acta Universitatis Lodziensis. Folia Lingüistica Rossica. № 19. С. 41-52. DOI: 10.18778/1731-8025.19.04
  • Дмитриева Е. Г., 2021. Лексика эмоций в житиях святых для детей: функциональный аспект // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 2, Языкознание. Т. 20, № 6. С. 56-64. DOI: https://doi.org/10.15688/ jvolsu2.2021.6.5
  • Коновалова Н. И., 2001. Народная фитонимия как фрагмент языковой картины мира Екатеринбург: Изд-во Дома учителя. 150 с.
  • Лукьянов В. Г., 2015. Русская религиозная аксиология. [Б. м.]: Алетейя. 135 с.
  • Лукьянова Н. А., 1986. Экспрессивная лексика разговорного употребления (проблемы семантики). Новосибирск: Наука. 230 с.
  • Маркелова Т. В., 1993. Семантика оценки и средств ее выражении в русском языке. М.: МПУ 123 с.
  • Маркелова Т. В., Тихонова М.А., 2017. Словарная статья «Словаря оценочной лексики русского языка» как функционально-семантическое поле оценки в миниатюре // Вестник РУДН. Серия: Теория языка. Семиотика. Семантика. Т. 8, № 1. С. 89-96. DOI: 10.22363/2313-22992017-8-1-89-96
  • Марьянчик В. А., 2009. Событие как элемент аксиологической структуры медиа-политического текста // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. № 3. C. 54-58.
  • Родионова С. Е., Родионова А. Е., 1996. Эмоционально-оценочное значение пренебрежительности и средства его выражения в современном русском языке // Исследования по семантике: Семантические категории в русском языке. Уфа: Изд-во Башкир. ун-та. С. 84-96.
  • Россия лингвистическая: научные направления и школы Волгограда, 2012. Волгоград: Волгогр. науч. изд-во. 389 с.
  • Рыжова Е. А., 2022. К проблеме жанровой интеракции: севернорусские агиографические памятники о явленных иконах и святых // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. Т. 44, № 5. С. 85-96. DOI: 10.15393/uchz.art.2022.791
  • Рыжова Е. А., 2023. Тема божественного промысла в агиографической традиции и житиях праведников Русского Севера // Вестник Сыктывкарского университета. Серия гуманитарных наук № 1-2. С. 34-49. DOI: 10.34130/2306-84502023-1-2-34
  • Савельева Н. В., 2010. Сказания ХУЛ века о святынях, святых и подвижниках Русского Севера: Пинега и Мезень. СПб.: Изд-во Олега Абыш-ко. 448 с.
  • Харченко В. К., 1976. Разграничение оценочности, образности, экспрессии и эмоциональности в семантике слова // Русский язык в школе. №3. С. 66-71.
Еще
Статья научная