Эпистемология Сухраварди: критика перипатетизма и знание через присутствие

Шихаб ад-Дин Абу ал-Футух Йахья ибн Хабаш ас-Сухраварди является основоположником ишракизма, направления арабо-мусульманской философии, которое представляет собой интеграцию предшествовавших древних философских и религиозных течений, взглядов неоплатоников и исламских мистиков. Это, с одной стороны, есть попытка «возродить великую мудрость и теософию древнего доисламского зороастрийского Ирана», но, с другой стороны, Сухраварди стремится к постижению высшей и неизменной истины, описание и способы достижения которой - это предмет его философских размышлений. В данном исследовании мы ставим целью определить один из наиболее важных аспектов философии Сухраварди - его эпистемологию, представленную в виде уникального типа знания, знания через присутствие (ал-илм ал-худури), аргументация достоверности которого строится через критику перипатетизма. Знание через присутствие Сухраварди представляет особый историко-философский интерес по тем причинам, что имеет ряд аналогов с более современными гносеологическими преставлениями, а также потому, что практически не представлено в российских исследованиях, хотя способно в полной мере раскрыть не только эпистемологию, но и многие другие аспекты философии Сухраварди.