Эволюционизм и постэволюционизм как стратегии миропонимания и способы структурирования реальности
Автор: Витяев Сергей Михайлович
Журнал: Вестник Московского государственного университета культуры и искусств @vestnik-mguki
Рубрика: Теория и история культуры
Статья в выпуске: 3 (59), 2014 года.
Бесплатный доступ
Эволюционизм и постэволюционизм представлены как две взаимосвязанные стратегии культурогенеза, структурирования повседневного опыта и культурных практик. Обе эти адаптивные стратегии имеют психологическое основание и неразрывно связаны друг с другом. Они являются универсальным средством производства смыслов, функционируя в различных типах культур по-разному. Психологическими причинами данных адаптивных стратегий являются аффект тревоги для постэволюционизма и аффект надежды для эволюционизма, которые существуют в качестве расширенной функции указанных аффектов и составляют динамическую картину мира, своеобразную для каждого хронотопа культуры, во взаимном диалектическом отношении. Это отношение определяет не только представления о динамике культурных процессов, но и саму динамику культуры, так как подразумевает различные концепции времени, а следовательно, и отношение к новациям.
Теория культуры, эволюционизм, постэволюционизм, динамика культуры, динамическая картина мира, культурогенез, производство интерпретаций
Короткий адрес: https://sciup.org/14489756
IDR: 14489756 | УДК: 008:1-027.21
Evolutionism and pastafarianism extraregio ideologies and ways of structuring reality
Evolutionism and postevolyutsionizm presented as two interrelated strategies kulturogeneza, structuring everyday experience and cultural practices. Both of these adaptive strategies have a psychological basis and are inextricably linked with each other. They are a universal means of production of meanings, functioning in different types of cultures in different ways. Psychological causes of these adaptive strategies are to affect anxiety and affect postevolyutsionizma hope for evolutionism, which exist as an extended function of these affects, and make a dynamic picture of the world, for every kind of chronotope culture, mutual dialectical relationship. This attitude not only determines the representation of the dynamics of cultural processes, but also the very dynamics of culture, since it implies a different concept of time, and, consequently, the attitude towards innovation.
Список литературы Эволюционизм и постэволюционизм как стратегии миропонимания и способы структурирования реальности
- Археология: учебник/под редакцией академика РАН В.Л. Янина. Москва: Изд-во Моск. ун-та, 2006. 698 с.
- Африка/сост. Г.И. Царёва. Москва: Золотой век, 2005. 568 с.
- Белинский В.Г. Русская литература в 1840 г.//Полн. собр. соч.: в 13 т. Москва: Издательство Академии наук СССР, 1953-1959. [Т. 4]: Статьи и рецензии 1840-1841. 674 с.
- Воеводина Л.Н. Мифологические представления и выделение сакральной сферы в архаической культуре//Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2012. № 6. С. 31-36.
- Зелигман Мартин Э.П. Как научиться оптимизму. Советы на каждый день. Москва: Вече, 1997. 432 с.
- Изард К.Э. Психология эмоций. Санкт-Петербург: Питер, 2007. 464 с.
- Карпова Л.И. История воздухоплавания и авиации//История авиации и космонавтики. Москва: МГТУ, 2005. Часть I. 115 с.
- Кристева Ю. Силы ужаса: эссе об отвращении. Санкт-Петербург: Алетея, 2003. 256 с.
- Ланина И.П. История развития вычислительной техники. Иркутск: ИрГТУ, 2001. 166 с.
- Нефёдкин А.К. Военное дело чукчей (середина XVII -начало XX в.). Санкт-Петербург: Петербургское востоковедение, 2003. 352 с.
- Ницше Ф. По ту сторону добра и зла: сочинения. Москва: Эксмо, 2006. 848 с.
- Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Москва: Эксмо; Санкт-Петербург: Мидгард, 2006. 1024 с.
- Фрезер Д.Д. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. Москва: Политиздат, 1980. 831 с.
- Щербатых Ю.В., Ивлева Е.И. Психофизиологические и клинические аспекты страха, тревоги и фобий. Воронеж: Истоки, 1998. 282 с.
