Теория и история культуры. Рубрика в журнале - Вестник Московского государственного университета культуры и искусств
"Игра" трансцендентности и среды
Статья научная
В статье рассматривается тема игры между метафизическим, традиционно-философским осмыслением бытия и времени и среды, где последняя детерминирована сферой потребления вещей. Базовые, онтологичнские аспекты игры, данные в определениях Йохана Хейзинги, применены к более поздним положениям философии постструктурализма, проанализированы в социальном преломлении. Производится анализ эстетической категории «игра», её смысловых оснований в рамках сферы современного быта - потребления товаров. Обосновывается онтологическая сущность игры в сфере потребления. Выводы основаны на анализе работы Жана Бодрийяра «Система вещей» (1968), а также применены к концептуальной модели развития общества, данной Маршаллом Маклюэном в работе «Понимание медиа: внешние расширения человека» (1962).
Бесплатно
"Коллективное умолчание" как ведущая стратегия западногерманской культуры памяти 1950-х годов
Статья научная
Статья посвящена феномену «коллективного умолчания», определившему специфику культуры памяти (Erinnerungskultur) ФРГ в 1950-е годы. В ней кратко рассмотрены история и основные этапы развития немецкой культуры памяти после Второй мировой войны, выделены ключевые черты раннего послевоенного этапа развития мемориальной культуры в Западной Германии, который пришелся на 1950-е годы, а также изучены понятия «коллективное умолчание» и «забвение» и роль забвения при преодолении посттравматической памяти (память о Второй мировой войне). В статье рассматривается предложенная немецким культурологом и специалистом в области memory studies Алейдой Ассман концепция моделей памятования - реакций общества на исторические травмы, в рамках которой умолчание трактуется как одна из техник забвения. Западногерманское «коллективное умолчание» 1950-х годов исследуется в данной статье в контексте концепции А. Ассман и выделенных ей видов забвения, в результате чего делается вывод, какие виды забвения можно считать преобладающими в ФРГ в первое послевоенное десятилетие и можно ли утверждать, что «коллективное умолчание» на первом этапе развития немецкой культуры памяти носило преимущественно негативный характер.
Бесплатно
"Культура" и "цивилизация" в контексте западной и отечественной культурфилософии ХVIII-ХХ веков
Статья научная
В статье прослеживается становление терминов «культура» и «цивилизация» в западноевропейской и отечественной науке в ХVIII-ХХ веках, анализируются факторы, влиявшие на этот процесс. Указывается, что уже в древнеримской традиции термины имплицитно аккумулировали смысловые варианты, которые акцентировались философами последующих эпох. Автор анализирует особенности социально-политического контекста, оказавшего доминирующее воздействие на формирование разных подходов к трактовке терминов «культура» и «цивилизация» в Германии и Франции конца ХVIII - начала ХIХ века. Подчёркивается, что специфичность бытования данных терминов в контексте отечественной культуры начала ХIХ века связана с несколькими обстоятельствами, среди которых и ориентированность русского общества либо на французскую, либо на немецкую культурную традицию, и влияние философии романтизма с его интересом к национальному прошлому. Результатом этого процесса стало замещение русским обществом слов «культура» и «цивилизация» синонимичным «просвещение».
Бесплатно
"Мир" как универсальный культурно-цивилизационный концепт
Статья научная
В статье рассматриваются различные трактовки и концепты мира. Опираясь на работы основателя норвежской научной школы Й. В. Галтунга, автор рассматривает новые концептуальные подходы к осмыслению понятия «мир», фокусируя внимание на структурном наполнении его новыми значениями: ценности мира и жизненный мир, ненасилие и экономическое благополучие, физическое здоровье, творческое совершенство, индекс человеческого развития и т.д. При этом отмечаются различия, связанные как с лингвистическими и лингвокультурологическими, так смысловыми интерпретациями феномена. Затронуты вопросы, связанные с образом мира, формированием национального образа мира, в котором каждый народ идеализирует свой Мир, превознося свои традиционные ценности и отводя себе мессианскую роль в истории мировой цивилизации и культуры. Отчасти рассмотрены смыслы Русского мира, подходы к России как государству-цивилизации, трансгосударственному и трансконтинентальному сообществу. Отмечается, что культурно-цивилизационный мир предлагает свой ответ на вызовы времени, нацелен на формирование и/или отражение своей оси или вектора передвижения точек активности мировой культуры. Предложена трактовка мира как сбалансированной системы смыслов жизни, интенциально присущей социуму в конкретный исторический период.
Бесплатно
"Оттепель" в истории отечественной культуры: конъюнктурное и непреходящее
Статья научная
В статье рассматриваются достижения и преобразования, которые происходили в короткий период развития нашей страны, вошедший в историю как «оттепель» (1954-1964 годы). Это десятилетие ознаменовалось такими великими событиями и достижениями, как падение тоталитарного режима в СССР, массовая реабилитация жертв сталинских репрессий, покорение космоса, открытия в разных областях науки и техники, спортивные победы, создание и преобразование новых театров, появление литературных течений и направлений, реформирование среднего и высшего образования. Все эти свершения создавали плодотворную почву для дальнейшего развития общественной и культурной жизни страны. Совокупность выдающихся достижений в самых разных слагаемых целостного культурного процесса, приходящихся на период «оттепели», с полным правом позволяет идентифицировать этот период как мощный рывок в истории отечественной культуры.
Бесплатно
"Русская античность": опыт идентификации
Статья научная
В настоящей статье автор рассматривает понятие «русская античность», важность древней культуры для современного общества. Кроме того, автор представляет христианизацию Руси как одну из основных предпосылок, способствующих формированию морально-нравственных качеств русского человека и его культурной составляющей. Автор раскрывает близость идеологии христианства и традиционного сострадания русского человека. В статье делается акцент на душевной красоте, милосердии и самобытности, которыми наполнено всё древнерусское искусство. Обращаясь к истории и развитию культуры нашей страны, автор приходит к выводу о необходимости сохранения культурного наследия и обращения к нему, а также о важности возвращения общественной идеологии.
Бесплатно
"Творческая индивидуальность" в контексте теоретической мысли: от античности до эпохи Возрождения
Статья научная
В статье раскрываются идеи и представления о творческой индивидуальности и динамика их интерпретаций в различные исторические эпохи: от античности до эпохи Возрождения. Представлены мнения о «творческой индивидуальности» личности Гомера, Платона, Аристотеля, Аврелия Августина, представителей «восточного аристотелизма» (Авиценны /Ибн-Сина/, Аверроэса /Ибн-Рушт/ и Маймонида /Моше-бен-Маймон/, А.Ф. Лосева и др.). В период средневековья проблема художественной индивидуальности связывалась с вопросами творения, отражения прекрасного в Боге (Августин Блаженный), таланта и мастерства творца. В этот исторический период художественные аспекты творческой индивидуальности европейской и русской культуры складывались в классических образцах поэтических, музыкальных систем и в условиях перехода от устной к письменной формам культуры. В статье подчёркивается, что именно с эпохи Возрождения можно утверждать о наличии индивидуального сознания и самосознания субъекта творчества.
Бесплатно
"Художественный мир" художественной культуры
Статья научная
В статье раскрыта сущность концепта «художественный мир» художественной культуры. Автор утверждает, что художественный мир есть информационный ресурс текста произведения, а также творчества художника, который обрамляют потенциальные тексты-варианты; система «концептов», существующих в творчестве конкретного автора/художника или конкретного исторического времени/эпохи/реальности/контекста; некая целостная информационная макросистема и феномен художественной культуры. Применение системного подхода к феномену «художественный мир» художественной культуры позволяет достаточно детально и подробно освещать многогранную проблематику, связанную с художественной культурой как информационной системой, текстом произведения, «индивидуальной мифологией» автора/художника, художественным стилем и пр., а также вскрывать глубинные аспекты динамики и статики информационной составляющей художественной культуры, текста произведения, процесс его инновации, учитывая весь спектр существующих незаконченных, самостоятельных подготовительных материалов как ценнейших информационных ресурсов Текста художественной культуры, возникающих в течение творческой работы мастера над конкретным текстом произведения и остающихся неопубликованными.
Бесплатно
3 D - и это не гаджет: другая книга философа
Статья научная
В статье разворачивается диалог с автором книги «Философия культуры в новом ключе» - доктором философских наук, профессором Е. Н. Шапинской; диалог основан на выявлении онтологической и аксиологической общности позиций двух учёных. Поскольку книга Е. Н. Шапинской является оригинальным в жанровом отношении текстом, то и данная статья не является рецензией на книгу, но - попыткой построить научный диалог, выходящий за рамки краткой оценочности, присущей рецензиям. Основанием для построения концепции автора статьи является обнаружение и анализ методологической общности экзистенциальных и социально-психологических подходов к проблематике духовной жизни человека-творца в условиях динамичных трансформаций действительности. Интегративная методологическая система, которую автор книги назвала философией в «новым ключе», даёт возможность, по мнению автора статьи, актуализировать Диалог как многогранную и культуросообразную Деятельность человека, становящегося творцом не только в силу профессионально решаемых задач создания художественных произведений, но и в силу открытости миру Другого. Текст личности этого Другого, рассматриваемый автором книги в качестве особой культурной ценности, многообразно резонирует в современной массовой культуре; для автора статьи значимым является утверждение права Другого на репрезентацию в новых, нестандартных, неожиданных, подчас неприятных и отталкивающих для реципиента формах. Идея толерантности в условиях глобализационных процессов и готовности к понимающей Деятельности как экзистенции творца-интеллектуала объединяет подходы автора статьи и автора книги к понятию, парадоксальность которого обозначена в названии статьи. Мы, автор книги и автор статьи, живущие в мире, детерминируемом массовой культурой, принимаем новые информационные технологии (так, 3D современный человек знает как своего рода гаджет), но придаём «бездушной» технологичности высокое человеческое наполнение, обозначенное тремя концептами: поэтому названные в заглавии данной статьи 3D - это «Другой», «Деятельность», «Диалог».
Бесплатно
Статья научная
Сovid 19 и СВО ускорили процессы формирования ценностей, норм и культурных смыслов становящейся формы бытия smart-культуры. В этой статье автор анализирует истоки генезиса, условия и факторы, меняющие онтологические основания культуры и ее субъекта. На основе исследования лакун smart пространства (экономической, политической, профессиональной, творческой, досуговой) автор дает определение сущности новой формы культуры. Автор также предлагает определение smart пространства. Процессы и феномены smart пространства рассматриваются в разрезе влияния актуальных проблем пандемии covid 19 и острых политических противоречий. Смыслы, репрезентируемые этими феноменами, выступают специфическими характеристиками формирующейся smart культуры. В статье проведен анализ сущности smart толпы как субъекта новой формы культуры. Дано определение и классификация основных групп этого феномена. Автор проводит экспликацию сущности субъекта smart культуры через анализ изменений в системе смысложизненных координат. Структура мировоззренческой рефлексии smart толпы как субъекта культуры опосредована следующим обстоятельством: в систему отношений человека к миру, Другому и самому себе теперь встроено «умное» устройство смартфон.
Бесплатно
«Мудрость» природы против социальных установок
Статья научная
Современная наука, опираясь на представление об иерархии форм движения материи, считает социум качественно отличной от биологического мира частью Универсума. Законы биологического мира в социуме признаются атавизмом. Однако социум существует тысячелетия, а жизнь - миллиарды лет. Жизнь - намного более древний феномен, чем социум, и в процессе эволюции были выработаны весьма эффективные механизмы приспособления. В статье приводятся примеры прогрессивного действия биологических законов в обществе, когда социальные установки становятся тормозом. Так, в условиях жёсткой стратификации механизм передачи наследственной информации деградирует, что приводит зачастую к вырождению правящих династий. Сакрализация власти - тоже факт попытки «заморозить» социальную и биологическую эволюцию. В статье делается вывод, что социальные законы должны опираться на биологические закономерности, но качественно превосходить их.
Бесплатно
«Русские сезоны» С. П. Дягилева в контексте синтеза искусств
Статья научная
Квинтэссенция настоящей работы заключается в рассмотрении знаменитых «Русских сезонов» в контексте синтеза искусств. И хотя сам балет изначально возник на основе взаимопроникновения ряда искусств, тем не менее «Русские сезоны» позволяют проследить проблему синтеза в самом оптимальном варианте.
Бесплатно
«Физическое совершенство» - исторические истоки
Статья научная
Статья посвящена понятию физического совершенства и его месту в архаических обществах (на примере традиций Северного Кавказа). Автор подчеркивает недостаточную разработанность темы физического совершенства в рамках философско-культурологического знания, указывает на представленность темы в других дисциплинах, демонстрирует, что в архаических культурах, где физическое совершенство связано с выживанием, физическая подготовка и спорт тесно переплетаются с другими видами подготовки к деятельности.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматриваются причины методологического кризиса в анализе эстетической реальности. В качестве альтернативы предлагается методологический концепт «эстетический текст культуры», который дает возможность учесть в анализе сущностно-ценные традиционные характеристики эстетического, а также расширяет пространство инновационных возможностей эстетического анализа.
Бесплатно
Агиальный сакральный ландшафт как особый тип сакрального ландшафта
Статья научная
Статья посвящена обоснованию введения в научный оборот нового понятия - «агиальный сакральный ландшафт». Под агиальным сакральным ландшафтом понимается сакральный ландшафт, связанный с погребением, жизнью или посмертными чудесами святого. Рассматриваются сакральные ландшафты православия, ислама, буддизма. По материалам научных исследований, посвящённых изучению почитания святых захоронений, делается вывод об их месте и значимости в структуре сакральных ландшафтов рассматриваемых религий. Представлена иерархически организованная типология святых мест. На основе проведённого сравнительного анализа практики почитания святых захоронений и репрезентации их места в структуре сакрального ландшафта православия, буддизма и ислама делается вывод о правомерности введения в научный оборот такого понятия, как агиальный сакральный ландшафт.
Бесплатно
Агональный диалог и постнеклассическое образование
Статья научная
В статье анализируется трансформация различных стратегий образования в контексте эпистемологической схемы «классика - неклассика - постнеклассика» и рассматривается агональный диалог как модель дискуссионного представления знания. Постнеклассическое образование характеризуется установкой на значимость Другого, на понимание ценностнонормативной разницы между различными культурами и развитие автономной личности, которая способна соотносить знание с собственным экзистенциальным опытом. Агональный диалог осмысляется в контексте игрового взаимодействия, в котором базовой ценностью оказывается возможность оставаться в коммуникации с оппонентом даже тогда, когда фиксируется ситуация «знания о незнании». Конфликт в таком типе коммуникации понимается как ресурс, процесс идентификации и ценная экзистенциальная практика. Постнеклассический проект образования может быть основан не на жёсткой поляризации прагматизма и антипрагматизма, а на идее взаимодополнительности этих тенденций.
Бесплатно
Адаптация культур в условиях глобализации
Статья научная
Данная статья посвящена такой актуальной проблеме, как адаптация культур в условиях глобализации.
Бесплатно
Аксиологический подход в былиноведении: ценностный анализ русского эпоса в XIX веке
Статья научная
В статье раскрывается процесс становления аксиологического подхода в былиноведении в XIX веке. Важным моментом для выявления ценностного содержания русских былин и анализа образов их героев стала дискуссия о содержании «подлинной народности» (А.С. Пушкин), а также того, что «русский дух» есть система самобытных ценностных концептов, организованных в целостную картину мира русского эпического сознания (С.П. Шевырев). Подчеркнуто значение первого опыта аксиологического анализа былин, предпринятого С.Н. Глинкой в 1808 году. Аксиологический подход был впоследствии развит в работах С.П. Шевырева и К.С. Аксакова. С.П. Шевырев предпринимает первый в истории российской науки развернутый аксиологический анализ эпоса, ему принадлежит открытие былинного концепта силы: отношение к чудесной силе (таланту) не как к инструменту достижения корыстных интересов, но как к бремени и служению. К.С. Аксаков уточняет былинную картину мира, выделяя ее основные черты: неприятие волшебства и трактовку сверхъестественного как демонического. Герои былин действуют не в личных интересах, но исходя из «внутреннего нравственного сознания», остро переживаемого чувства духовной необходимости (Н.Я. Данилевский). В 1840-1850 годы в образованных кругах российского общества преобладало пренебрежительное отношение к былинам, а с 1860-х годов и вплоть до советского времени в научном сообществе развернулась дискуссия сторонников мифологической и исторической школ. За исключением О. Миллера, пользовавшегося ценностным анализом как инструментом, никто из исследователей фольклора не унаследовал взгляды С.П. Шевырева и К.С. Аксакова; аксиологическая «школа» как самостоятельное направление национального эпосоведения не сложилась.
Бесплатно
Актуализация безобразного и отвратительного в арт-практиках постмодернизма
Статья научная
В настоящей статье рассматривается влияние безобразного и отвратительного на эстетическую ценность арт-практик. Указываются основные отличия безобразного от отвратительного и перечисляются основные типы отвращения. Определяются границы эстетического в арт-практиках, использующих безобразное и отвратительное. Описываются особенности художественного представления отвратительного в классическом искусстве и арт-практиках постмодернизма. Автор рассматривает возможность эстетической оценки тех арт-практик, которые целенаправленно используют безобразное и отвратительное для воздействия на реципиента. При этом отвращение рассматривается как реакция, подавляющая эстетическое суждение. Ситуация художественного представления и эстетическая точка зрения рассматриваются как способы приостановки реакции отвращения в пользу эстетического восприятия отвратительного предмета. В заключении автор делает выводы о проявлении отвратительного в арт-практиках и способах, которыми эта реакция преодолевается в «современном искусстве». Это соотносится с современной ситуацией распыленности и нечётких границ художественно-творческой деятельности человека.
Бесплатно
Актуальные аспекты взаимодействия философии и литературы в ситуации смены культурных парадигм
Статья научная
В статье рассматриваются особенности механизма культурологической парадигмы в диалоге культурного общения и роль феномена современной литературы, основные направления которой сформировались в XIX веке, а также взаимодействия философии и литературы, оставивших свой след в мировой культуре.
Бесплатно
