К вопросу о феномене языковой личности в современной антропологической лингвистике

калашникова анна александровна — кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры иностранных языков ростовского государственного строительного университета (г. ростов-на-дону)

KalaShniKova anna aleKSandRovna — Ph.d. (Philology), senior teacher of department of foreign languages, Rostov State University of civil engineering (RSUce, Rostov-on-don)

языковая личность как психолингвистическое явление в нынешних обстоятельствах представляет концептуальный интерес для филологии. лингвистика, продолжая антропологическую традицию, рассматривает языковую личность в ряду важнейших объектов. анализ данного феномена позволяет определить когнитивные особенности субъекта буквально на любом коммуникативном уровне, в зависимости от того, в каком именно аспекте он интересен исследователю.

в рамках мультидисциплинарных воззрений на проблему языковой личности рассматриваются различные её аспекты:

• 1)    когнитивный аспект, основанный на утверждении о том, что доминантным фактором для поведения индивида становятся его знания, вследствие чего языковое поведение — это результат реализации языковых знаний. при этом учёные-когнитивисты (а. п. Бабушкин, е. с. киреева, Ю. н. караулов, л. о. чернейко) считают, что основные характеристики языковой личности отображаются в семантическом компоненте единиц языка на всех уровнях воплощения этнокультурных концептов;

• 2)    прагмалингвистический аспект (и. п. сусов, е. а. горлов, Ю. с. степанов), имеющий в качестве методологического аппарата для анализа речевого поведения адресанта актуализацию латентных в тексте манипулятивных стратегий;

• 3)    психолингвистический аспект изучения языковой личности (и. н. горелов, к. ф. седов), в рамках которого личность рассматривается в индивидуально-психологическом поле;

• 4)    социолингвистический аспект изучения языковой личности. в этом ключе языковая личность репрезентируется на базе признаков, принимаемых в виде индикаторов социального статуса, при этом особая роль уделяется парадигме характеристик того социального типа, который возможно выделить при участии ранее означенных индикаторов. помимо этого, социолингвисты

(например, о. Б. сиротинина, м. а. корми-лицына, т. в. кочеткова и др.) склонны оставаться на позиции, согласно которой необходимо идентифицировать те сигнификаты, которые становятся специфичными для ранее дефинированного типа личности, то есть языковая личность рассматривается в контексте заданного социотипа;

на текущем этапе изучения языковой личности главенствующий интерес филологов направлен на описание обобщённого, типизированного образа. в современной науке нет единого понимания этого феномена. определение языковой личности, предложенное Ю. н. карауловым, звучит следующим образом: «языковая личность есть личность, выраженная в языке (текстах) и через язык, есть личность, реконструированная в основных своих чертах на базе языковых средств» [5].

в свою очередь, с. а. сухих под языковой личностью понимает коммуникативную личность — общность особенностей вербального поведения индивида, применяющего язык в качестве средства общения.

г. и. Богин полагает, что в качестве языковой личности выступает человек как носитель языка, и изучать человека нужно в аспекте его способности к речевой деятельности. в рамках данной трактовки языковая личность — это индивид, рассматриваемый с позиции его готовности совершать коммуникативные акты, тот, кто воспринимает язык, для кого язык вполне равняется речи. таким образом, языковая личность — это, в сущности, речевая личность, то есть общность психофизических характеристик, дающих индивиду возможность создавать и воспринимать речевые произведения. помимо этого, разработана теория, по которой языковая личность является основным этнокультурным прообразом носителя какого-либо языка.

в настоящее время в отдельных исследованиях феномена языковой личности на правах синонимов этого понятия появляются сходные обозначения: «речевая личность», «коммуникативная личность».

• к.    ф. седов считает, что в сложившейся

речевой ситуации, при обилии синонимических обозначений, нужно отказаться от использования понятий «языковая, речевая, коммуникативная личность». по его мнению, к более адекватным для русского языкового контекста относятся термины «речевой портрет личности», «коммуникативная (жанровая, текстовая, статусно-ролевая и т.д.) компетенция личности», «коммуникативное поведение личности». при этом в виде родового понятия, определяющего уникальность человека в его коммуникативной способности, предлагается рассматривать модель коммуникативной компетенции личности. одновременно с точки зрения психолингвистики, путём анализа поведения языковой личности в ситуации конфликта, возможно выделить особые типы языковой личности.

так, инвективная стратегия конфликтного поведения демонстрирует пониженную знаковость: речевые проявления являются отражением эмоционально-биологических реакций и преобразуются в аффективную разрядку в виде брани, инвективы. куртуазная стратегия, в свою очередь, характеризуется крайне повышенной семио-тичностью коммуникативного поведения, которое обусловлено тяготением адресанта к этикетным формам социального контакта. в виде высшей формы аффектированности в данном случае преференция отдаётся плачу. рационально-эвристическая стратегия речевого поведения в ситуации конфликта опирается на здравый смысл. Этот тип разрядки тяготеет к смеховой аффективной реакции. негативные эмоции в этом случае выражаются косвенным, опосредованным образом. в соответствии со склонностью личности к какому-либо коммуникативному подходу, можно выделить инвективную, куртуазную и рационально-эвристическую языковые личности.

феномен языковой личности рассматривается как с позиции языкового сознания, так и со стороны речевого поведения. языковая личность — обладатель коммуника- тивного менталитета, детерминированного общей культурой того общества, к которому относится человек, языковое сознание вполне возможно охарактеризовать как оттиск картины мира отдельно взятой культуры. и двойственность подхода к анализу языковой личности основана на том, что языковое сознание проявляется в языковом поведении индивида, определяемом как окказионально-коммуникативной ситуацией, так и постоянно-речевым и культурным статусом, мировоззрением личности и её общественной принадлежностью.

в современной филологии существуют три основных направления, в которых изучается языковая личность. так, со стороны языковедов проявляется внимание к конструированию и анализу собирательного речевого портрета. также ведётся работа по описанию речи отдельных личностей, то есть созданию индивидуальных речевых портретов. кроме того, на материале коммуникативной деятельности участников речи и их совокупностей исследуются частные особенности языка: явления и процессы в динамике.