Катакомбные погребения ранних кочевников в Зауральской Башкирии

Бесплатный доступ

В статье рассматривается серия камерных (катакомбных) погребений ранних кочевников из курганных могильников восточной и юго-восточной (Зауральской) Башкирии. Катакомбы как особый тип погребальных сооружений появляются в погребальной практике ранних кочевников южноуральских степей в связи с общими трансформационными процессами их культуры в конце V-IV в. до н.э. Анализируются их конструктивные особенности в соответствии с общепринятой типологией данного типа погребений. Рассматриваются основные точки зрения на их появление на Южном Урале. Приводится культурно-хронологическая атрибуция выявленных в курганных могильниках ранних кочевников Зауральской Башкирии катакомбных погребений.

Еще

Южный урал, башкирия, ранние кочевники, курганные могильники, погребальный обряд, камерные (катакомбные) погребения

Короткий адрес: https://sciup.org/148204974

IDR: 148204974

Текст научной статьи Катакомбные погребения ранних кочевников в Зауральской Башкирии

В погребальной практике ранних кочевников Южного Урала среди многообразия форм и конструкций могильных ям выделяется особый тип погребений, которые получили название камерные или подбойно-катакомбные погребения. Катакомбные погребения встречаются в погребальной практике ранних кочевников Южного Урала еще в V в. до н.э., и большая их часть относится к раннепрохоровскому времени конца V-IV в. до н.э.1

Значительное распространение таких погребений связано с общей трансформацией культуры ранних кочевников Южного Урала в конце V-IV в. до н.э., в рамках которой наблюдается утверждение новых форм погребальной обрядности.

К настоящему времени известна достаточно представительная серия катакомб в могильниках ранних кочевников Южного Урала2, в том числе такие погребальные комплексы отмечены на территории восточной и юго-восточной или Зауральской Башкирии.

Большая часть известных катакомб с территории восточной и юго-восточной Башкирии выявлена в курганах, входящих в состав курганных могильников. Помимо этого три катакомбы найдены в двух одиночных курганах (рис. 1).

Курганный могильник «Альмухаметовские курганы» , курган 5, погребение 2. Входная яма катакомбы выявлена в центральной части кургана. Катакомба ориентирована по линии северо-запад – юго-восток, общая длина около 7 м, погребальная камера размерами 3,8х1,75 м, глубиной 3,25 м от уровня погребенной почвы3.

Курганный могильник «Авласовские курганы» , курган 3, погребение 1,2. Погребение 1 выяв лено в юго-восточном секторе кургана в 11,8 м Сиротин Сергей Викторович, кандидат исторических наук, доцент, декан исторического факультета.

от условного центра кургана. Катакомба была ориентирована по линии запад-восток, общая длина катакомбы по линии дна 5,3 м, размеры погребальной камеры 2,48х2,0 м, глубина от материковой поверхности до 2,51 м. Погребение 2 выявлено в северо-западном секторе кургана в 13,6 м от условного центра кургана. Катакомба была ориентирована по линии запад-восток, общая длина катакомбы по линии дна 2,95 м, размеры погребальной камеры 2,3х1,1 м, глубина от материковой поверхности до 2,6 м4.

Курганный могильник Переволочан I , курган 10, погребение 1. Погребение выявлено в 20 м к юго-востоку от условного центра кургана. Катакомба ориентирована по линии запад-северо-запад – восток-юго-восток. Общая длина катакомбы около 5 м, погребальная камера 2,5х1,8-2,0 м, углублена в материк до 1,75 м5. В кургане 11 этого же могильника было найдено еще три погребения катакомбного типа, выявленных в восточной поле кургана. Погребение 1 выявлено в 12 м к востоку-юго-востоку от условного центра кургана. Катакомба ориентирована по линии запад-восток. Общая длина катакомбы 2,75 м, погребальная камера 2,25х1,35 м, углублена в материк до 2,05 м. Погребение 2 находилось в 15 м к северо-востоку от условного центра кургана. Катакомба ориентирована по линии запад-восток. Общая длина катакомбы составила 3,75 м, погребальная камера имела размеры 2,3х1,6 м, углублена в материк до 3,15 м. Погребение 3 было выявлено в 7,5 м к юго-востоку от условного центра кургана. Катакомба ориентирована по линии северо-запад – юго-восток. Общая длина катакомбы около 10 м. Длина погребальной камеры могла составлять до 5 м, ширина 2,5 м. Глубина от уровня материка составила до 2,63 м6.

Курганный могильник Переволочан II , курган 4, погребение 3. Погребение 3 выявлено в юго-за-

Рис. 1. Карта памятников с катакомбами в Зауральской Башкирии:

1 – КМ «Альмухаметовские курганы», 2 – КМ «Авласовские курганы», 3 – КМ Переволочан I, 4 – КМ Переволочан II, 5 – КМ «Ивановские I курганы», 6 – ОК Яковлевка II, 7 – ОК Яковлевка VI

падном секторе кургана в 11,1 западнее-юго-за-паднее условного центра. Катакомба ориентирована по линии северо-восток – юго-запад. Общая длина катакомбы 3,98 м, погребальная камера 2,76х2,7 м, углублена в материк до 1,58 м.

Курганный могильник «Ивановские I курганы» , курган 5, погребение 4. Погребение выявлено в центре кургана. Катакомба ориентирована по линии север-юг. Общая длина катакомбы около 5,58 м, погребальная камера 3,6х2,9 м, углублена в материк до 2,44 м7.

Две катакомбы были обнаружены в одиночном кургане Яковлевка II, погребение 5, погребение 9. Погребение 5 выявлено в 17 м юго-западнее условного центра кургана. Катакомба ориентирована по линии северо-запад – юго-восток. Общая длина катакомбы до 5,55 м. Погребение 9 выявлено в 10,2 м к северу от условного центра кургана. Катакомба ориентирована по линии север-юг. Общая длина катакомбы 4,9 м, погребальная ка- мера 2,75х1,82 м, углублена в материк до 3,03 м.

Одиночный курган Яковлевка VI , погребение 11. Погребение выявлено в центре кургана и было устроено на месте разрушенного погребения в каменном ящике эпохи бронзы. Катакомба ориентирована по линии северо-восток - юго-запад. Общая длина катакомбы по линии дна составила 2,95 м, погребальная камера 2,84х1,5 м, углублена в материк до 2,88 м.

В планиграфическом отношении катакомбные погребения в подавляющем большинстве являются периферийными. Как правило, они располагаются за пределами деревянных перекрытий и глиняных валиков, насыпанных вокруг центрального погребения.

Центральное расположение на подкурганной площадке занимают два из известных к настоящему времени в данном регионе катакомбных погребений. Это разграбленное центральное погребение кургана 5 могильника «Ивановские I курганы» и устроенное в центре кургана эпохи бронзы погребение 11 одиночного кургана Яковлевка VI. В качестве основного погребения можно также считать разрушенную грабителями катакомбу погребения 2 из кургана 5 могильника «Альмухаметовские курганы», входная яма которого выявлена в центральной части кургана. Среди исследованных катакомб высок процент непотревоженных комплексов. Из 12 известных погребений катакомбного типа только 2 катакомбы, упомянутые выше, оказались разграбленными.

Во всех курганах, где катакомбные погребения занимают периферийное положение, выявлены деревянные конструкции т.н. «шатрового» типа из радиально уложенных тонких бревен.

В неразрушенных катакомбах фиксируются захоронения индивидуального характера. Вероятно, индивидуальный характер носило и захоронение в разрушенной катакомбе кургана 5 Альмухаметовских курганов. Определить индивидуальный либо коллективный характер захоронения в погребении 4 кургана 5 могильника «Ивановские I курганы» довольно сложно из-за сильных разрушений. В трех неразрушенных катакомбах были совершены индивидуальные мужские захоронения8 (КМ Переволочан I, курган 10, погребение 1; курган 11, погребение 1; ОК Яковлевка II, погребение 9), в одной катакомбе был найден скелет подростка (пол не определен) (КМ «Авласовские курганы», курган 3, погребение 1). Еще одно мужское захоронение было обнаружено в погребении №5 из кургана Яковлевка II. В пяти катакомбах обнаружены женские костяки (КМ Переволочан I, курган 11, погребения 2, 3; КМ Переволочан II, курган 4, погребение 3; КМ «Авласовские курганы», курган 3, погребение 2; ОК Яковлевка VI).

Южная ориентировка костяков является преобладающей. За исключением погребения 5 из кургана Яковлевка II, где фиксируется восточная ориентировка, во всех остальных погребениях (там, где удавалось зафиксировать положение костяка) отмечена южная ориентировка. Не представляется возможным установить ориентировки погребенных в разрушенных катакомбах могильников «Ивановские I курганы» и «Альмухаметов-ские курганы».

Вопрос о возникновении катакомб в погребальной практике ранних кочевников Южного Приуралья на сегодняшний день остается открытым. К.Ф. Смирнов высказывал мысль о самостоятельном возникновении у савроматов катакомб, идея сооружения которых могла возникнуть под влиянием больших грунтовых прямоугольных могил с дромосами и деревянными перекрытиями9. В качестве причины их появления и распространения на обширных пространствах степной Евразии видится сходство в идеологических и религиозных представлениях кочевых народов, населяющих эти территории в скифо-сарматское время10.

Точка зрения К.Ф. Смирнова о происхождении ранних катакомб от дромосных могил с деревянными перекрытиями была поддержана М.Г. Мошковой, В.Ю. Малашевым11, А.Д. Таировым и А.Г. Гаврилюком12. Исходные территории, откуда южноуральские номады могли бы заимствовать данный тип погребальных сооружений к настоящему времени не определены, в связи с чем, предлагается рассматривать территорию южноуральских степей в качестве самостоятельного центра генезиса катакомб, независимого от Северного Причерноморья и Боспора13.

Следует отметить, что распространение дромосных могил на Южном Урале связывают с миграционными процессами. Б.Ф. Железчиков рассматривал появление традиции последовательных захоронений в связи с миграцией в степи Южного Приуралья нового этноса, что привело в конечном итоге к формированию прохоровской культуры14. Не уточняя вопрос, о каком именно этносе идет речь, Б.Ф. Железчиков в качестве возможных носителей традиций сооружения дромосных могил видит саков Приаралья, где такие захоронения получают распространение еще в раннескифское время15. По мнению Р.Б. Исмагилова, данный вид погребальных конструкций был привнесен на Южный Урал с территории Южного и Юго-Восточного Казахстана16. Л.Т. Яблонский связывает распространение таких могил с приходом элитарных групп кочевых объединений с территории лесостепного и степного Зауралья и территории Средней Азии17. С этими же группами следует, на мой взгляд, связывать и возникновение традиции сооружения катакомбных погребений. Об этом свидетельствует относительно одновременное появление в южноуральских степях дромосных и катакомбных могил в V в. до н.э. и их особое распространение в конце V-IV в. до н.э. Вполне допустимо, что катакомбы были своеобразным вариантом или версией дромос-ных могил и предназначались, в отличие от них, для индивидуальных захоронений.

Как известно, К.Ф. Смирнов, рассматривая типологию сарматских катакомб, выделил три типа катакомб в зависимости от расположения осей хода и погребальной камеры18. Типология К.Ф. Смирнова была уточнена и дополнена М.Г. Мошковой и В.Ю. Малашевым, которые выделили шесть типов и предложили в качестве типообразующего признака для ряда катакомбных сооружений использовать соотношение осей входной ямы и погребенного. Данный признак является особенно актуальным в том случае, если длина камеры не превышает ширины входной ямы19.

Исходя из этого катакомбы погребения 1 кургана 10 и погребений 1, 2, 3 кургана 11 могильника Переволочан I, а также катакомбы погребений 1, 2 кургана 3 могильника «Авласовские курганы», погребения 3 кургана 4 могильника Переволочан II могут быть отнесены к I типу, имеющих пер- пендикулярное соотношение осей входной ямы и погребенного. Возможно, к этому же типу могла относиться ограбленная катакомба погребения 4 кургана 5 могильника «Ивановские I курганы».

Время бытования таких катакомб определяется в рамках V-III вв. до н.э., причем большая часть из них имеет датировку IV - начало III в. до н.э.20 За исключением катакомбы из кургана 4 могильника Переволочан II, датирующейся V в. до н.э., все остальные упомянутые выше погребения относятся ко второй половине IV в. до н.э.

По мнению М.Г. Мошковой, В.Ю. Малашева и Д.В. Мещерякова, катакомбы этого типа конструктивно близки и, вероятно, генетически связаны с дромосными погребениями, имеющими деревянное перекрытие21. В этой связи следует отметить, что катакомбные погребения из могильников «Авласовские курганы» (К3. П.1, 2), Переволочан I (К10. П.1; К.11 П.1, 2, 3) совершены в курганах, в основе которых находились дромосные погребения под деревянными перекрытиями.

Ко II типу катакомб (с продольным соотношением осей дромоса и погребенного) относится катакомба погребения 9 из кургана Яковлевка II. Возможно, к этому же типу относилась и разрушенная катакомба кургана 5 могильника «Альму-хаметовские курганы». Считается, что катакомбы этого типа получают свое распространение не ранее IV до н.э., вероятнее всего его второй половины, и прекращают свое существование в III в. до н.э.22

Таким образом, на территории Зауральской Башкирии выделяется серия катакомбных погребений, сооружавшихся, как правило, в курганах в составе могильников кочевой элиты. Подавляющее большинство камерных погребений относится ко второй половине IV - рубежу IV-III вв. до н.э. Традиция сооружения таких конструкций появляется вместе с кочевниками-мигрантами в рамках общих культурно-трансформационных процессов в степях Южного Урала в конце V-IV в. до н.э. В этой связи территория восточной и юговосточной (Зауральской) Башкирии была включена в общий процесс культурогенеза ранних кочевников Южного Урала середины I тыс. до н.э.

Список литературы Катакомбные погребения ранних кочевников в Зауральской Башкирии

  • Гуцалов С.Ю. Древние кочевники Южного Приуралья VII-I вв. до н.э. Уральск, 2004. C.105.
  • Мошкова М.Г., Малашев В.Ю., Мещеряков Д.В. Дромосные и катакомбные погребения Южного Приуралья в савроматское и раннесарматское время//Погребальный обряд ранних кочевников Евразии. Материалы и исследования по археологии юга России. Ростов-на-Дону: Изд-во ЮНЦ РАН, 2011. Вып.III. С.166-167.
  • Пшеничнюк А.Х. Культура ранних кочевников Южного Урала. М: Наука, 1983. С.42. Рис.11.
  • Сиротин С.В. Катакомбные погребальные комплексы IV в. до н.э. могильника «Авласовские курганы» из Южного Зауралья//Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. №11. Ч.2. С.164-165.
  • Пшеничнюк А.Х. Переволочанский могильник//Курганы кочевников Южного Урала. Уфа: Гилем, 1995. С.81. Рис.10.
  • Сиротин С.В. Курган №11 курганного могильника Переволочан в Зауральской Башкирии//Археология и палеоантропология евразийских степей и сопредельных территорий (МИАР, №13). М.: Таус, 2010. С.325-328. Рис.2. 1, 2.
  • Сиротин С.В. Охранные исследования на могильнике «Ивановские I курганы» в 2013-2014 годах//Известия Археологического общества Республики Башкортостан. 2015. Вып.1 (2). С.18-19.
  • Смирнов К.Ф. Дромосные могилы ранних кочевников Южного Приуралья и вопрос происхождения сарматских катакомб//Вопросы древней и средневековой археологии Восточной Европы. М: Наука, 1978. С.64
  • Смирнов К.Ф. Савроматы. М.: Наука. 1964. С.84.
  • Смирнов К.Ф. Сарматские катакомбные погребения Южного Приуралья, Поволжья и их отношение к катакомбам Северного Кавказа//Советская археология. 1972. №1. С.76.
  • Мошкова М.Г., Малашев В.Ю. Хронология и типология сарматских катакомбных погребальных сооружений//Археология Волго-Уральского региона в эпоху раннего железного века и Средневековья. Волгоград: Изд-во Волгоградского государственного университета. 1999. С.177.
  • Таиров А.Д., Гаврилюк А.Г. К вопросу о формировании раннесарматской (прохоровской) культуры//Проблемы археологии Урало-Казахстанских степей. Челябинск: Изд-во Челябинского ун-та, 1988. С.147.
  • Мошкова М.Г., Малашев В.Ю., Мещеряков Д.В. Дромосные и катакомбные погребения Южного Приуралья… С.167.
  • Железчиков Б.Ф. Погребения IV в. до н.э. из Южного Приуралья и вопрос о времени появления дромосных могил//Проблемы хронологии сарматской культуры. Саратов: Изд-во Саратовского государственного университета, 1992. С.92.
  • Исмагилов Р.Б. Сарматское окно в Европу//Актуальные проблемы древней истории и археологии Южного Урала. Уфа: Изд-во «Восточный университет», 1996. С.44.
  • Яблонский Л.Т. Погребальный обряд ранних кочевников Приуралья переходного времени и вопросы археологической периодизации памятников//Погребальный обряд ранних кочевников Евразии. Материалы и исследования по археологии юга России. Ростов-на-Дону: Изд-во ЮНЦ РАН, 2011. Вып.III. С.238.
Еще
Статья научная