Краеведение в школе

10 июля 2012 г. Президент Республики Казахстан Назарбаев Нурсултан Абишевич в газете «Казахстанская правда» выступил со статьей «Социальная» модернизация Казахстана: Двадцать шагов к Обществу Всеобщего Труда, в которой в третьем разделе «Казахстанский стандарт» обосновал, что социальная модернизация в стране должна быть направлена на повышение качества жизни всех казахстанцев, что в стране имеются потенциал и экономические предпосылки для того, чтобы устанавливать определенные специальные стандарты качества жизни. В основе этого стандарта лежит положение о том, что «каждому казахстанцу надо начать с себя» [3].

Важную роль здесь должны играть «дальнейшие итоги по модернизации образовательной системы», так как здесь растут и формируются наши дети. Поэтому ключевым фактором всего модернизационного процесса является обновление национальной системы образования. В силу этого ее развитие должно идти по трем основным направлениям: оптимизация образовательных учреждений, модернизация учебно-воспитательного процесса и повышение эффективности и доступности образовательных услуг.

В статье отмечается, что в процессе обучения и воспитания слабо учитываются индивидуальные особенности учащихся, что исторические знания не настроены на решение задач становления личности гражданина – патриота. В школьных программах нет инновационных курсов, которые нужны учащимся не через десять лет, а сегодня. Из школьных курсов исчезли такие предметы как «Казахстанское право» , «Краеведение», «Акмеология», история областей, городов, сел, школ. Отсутствие этих предметов ослабляет личность, теряет чувство патриотизма, ведет к социальной инфантильности, лишений чувства постоять за себя, самому принимать решение, думать за свою жизнь, беспокоиться о благополучии семьи, родственников, коллег. В силу этого остро встал вопрос о доступности образовательных услуг, совершенствовании их качества, введение дополнительных научных и воспитательных предметов и методов, интерактивных форм обучения. В целях скорейшего внедрения новых технологий, Президент страны дал поручения Министерству образования и науки РК [3]:

• •    начиная с 2013–2014 учеб. года предусмотреть расширение использования интерактивных форм обучения в учебном процессе общеобразовательных школ и внедрение специальных учебных программ онлайн-обучения;

• •    провести анализ учебных планов, учебников и учебных пособий по истории Казахстана, осуществить меры по изменению содержания и формата преподавания истории Казахстана в учебных заведениях;

• •    внести предложения по внедрению в средних, технических и профессиональных, высших учебных заведениях обязательных учебных курсов «Основы акмеологии, личного и социального успеха», «Казахстанское право», «Краеведение».

Министр образования и науки РК прекрасно воспринял значение слов Президента и наметил пути их реализации. Он сказал, что выступление Главы государства с лекцией – это «комплекс новых мер по развитию средней школы», «продуктивного их использования в практической жизни», началась смена парадигмы образования, «то есть становление человека, его саморазвития, са-моформирования в личность» [2].

Крайняя необходимость восстановления в учебный процесс школы новых предметов заставила нас снова вернуться к хорошо забытым добрым и хорошим вспомогательным историческим дисциплинам. Краеведение как народное знание о своих родных местах зародилось в далеком прошлом. У всех народов мира, во все времена были люди, хорошо знавшие окружающую их местность, ее природу, прошлое и современную жизнь. Свои знания устно или в различных документах они передавали последующим поколениям. Так было и в нашей стране, где сведения краеведческого характера получали отражение в летописях, в различных государственных документах, сказаниях. Вопрос о краеведении в начале ХХІ в. поставил Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев. Интересно,этот новый вопрос, возникший с постановкой новой для общества проблемой создания Общества Всеобщего Труда, или это старый, давно забытый забывчивыми специалистами вопрос.

В этом плане важную роль играет краеведение. Краеведение в Казахстане имеет свою историю, традиции, научную обоснованность и историческую потребность и необходимость. Приведем краткую историю возрождения и развития его.

История краеведения в Казахстане связана с краеведением России. Оно развивалось как научно – культурное общественное явление еще в дореволюционной России. Одним из первых взялся за изучение казахского края боярский сын города Тобольска С.У Ремезов, подготовивший в ХVII в. книгу «Описание о сибирских народах и гранях их земель и карты», куда вошла частично и территория Казахстана. Этим документом было положено начало изучения отдельных территорий Российского государства. В 1737 г. В.П. Татищев впервые разослал

Краеведение в школе

И.К. Терновой

анкету из 198 вопросов на места с целью сбора материала своей книги «Истории Российской». Эту идею продолжил М.В. Ломоносов, который в 1760 г. составил свою «Академическую анкету» с целью сбора материала по городам и губерниям России. Эти две анкеты свидетельствуют о том, что изучение местной истории путем анкетирования положило начало развитию краеведения. Эту мысль поддержало Вольное экономическое общество, возникшие в 1765 г. и Русское географическое общество, созданное в 1845 г.

Краеведческое движение в России в XVII–XVIII вв. развивалось в двух направлениях: казенное, правительственное и демократическое, общественное. Второе направление активно поддерживали политические ссыльные, декабристы, народники, русские путешественники. Попробуем в этом разобраться.

В начале 80-х гг. ХХ в. вышла в свет книга Сажиды Шайхитовны Ахметовой под названием «Историческое краеведение в Казахстане». Автор рассматривает в ней проблемы истоков краеведения в Казахстане, Общество изучения Казахстана как центр краеведческой работы в республике, музейного краеведения и охраны памятников в стране. Автор на прекрасной научно-исследовательской основе рассмотрел вопрос роли и места краеведения в развитии исторической науки, о значении краеведения в воспитании граждан и развитии казахстанского патриотизма среди молодого поколения.

Изучение и освоение Казахской степи активизировались после присоединения Казахстана к России. Весьма ценные данные об экономике Казахской степи, социальных, бытовых, правовых отношениях внутри казахских родов и казахско-русских взаимоотношениях мы находим в трудах русских ученых – исследователей, путешественников, дипломатов, военнослужащих И.И. Кирилова, В.Н. Татищева, П.И. Рычнова, А.И. Тевкелева, П.С. Паллас, И.Г. Геори, И.П. Фолька, Н.П. Рычкова и др.

Большой интерес к накоплению краеведческих знаний дают экспедиции в Казахстан в последней трети в XVII и начале XIХ в. Так, например, экспедиция капитана И.Г. Андреева завершилась изданием материалов «Чтения в обществе историков и древностей российских при Московском университете», «Краткое описание о киргиз-кайсаках» и других, которые дают богатейший краеведческий материал о Казахстане.

В первой половине ХІХ в. посещает Оренбургский край талантливейший ученый историк России, один из основателей русского географического общества А.И. Левшин. В своих работах: «Путевые записки», «Свидание с ханом Меньшей киргиз-кайсакской орды», «Известие о древнем городе Сарайчике», «Исторические и статистические образования уральских казахов», «Об имени киргиз-кайсаксого народа и об отличии его от подлинных или диких киргизов» – автор описал географию Казахстана, историю с древнейших времен до ХІІ в., этнографию, обосновал толкование термина «казах».

В течение девяти лет видный русский ученый-лексикограф, этнограф и писатель В.И. Даль работал в Оренбурге. Здесь он занимался основами краеведения и создал музей, который позже стал основой Центрального музея Казахстана. О нем Чокан Валиханов писал: «Сам музей был явным и ощутимым итогом Далевого краеведения: В.И. Даль увлеченно и объстоятельно «ведал край» [2]. Кроме того, Даль В.И. собрал много фольклерного и этнографического материала о жизни казахского народа. Особую ценность представляет разработка местного казахского материала как краеведческого.

Особое место в краеведении Казахстана принадлежит Чокану Валиханову. Достаточно назвать такие его научные исследования, как «Очерки Джунгарии», и «Киргизы». К предмету краеведения непосредственно имеет отношение изучение Ч. Валихановым архитектур- ных памятников Бурагай на реке Нура, Джубан-Ана, Айтбулат на реке Сарысу в Центральном Казахстане, древнейших городищ, наскальных рисунков в горах Чулоктау. Он собирает сказки, делает расшифровку монет, изучает прикладное искусство народов. Краеведческую направленность имеют записи в дневниках о поездке в Кульджу и Кажгарию. «Главный краевед государства», – так называли П.П. Семенова-Тяньшанского современники. Ведущее место в научнокраеведческой работе в дореволюционном Казахстане занимал Оренбургский отдел Русского географического общества, открытый в 1868 г. В 1870 г. отдел начал выпускать свои «Записи». Ибрай Алтынсарин был членом этого общества,изучил культуру, быт, обычаи казахов Тургайской области. Он опубликовал «Очерки обычаев при сватовстве и свадьбе у киргизов Оренбурского ведомства», «Очерк обычаев при похоронах, поминках у киргизов Оренбурского ведомства» и другие. Бейбет Даулбаев занимался этнографией, прогнозировал жизнь казахов Кустанайского уезда за 50 лет, показал изменения в жизни казахов и переселенцев в уезде, их взаимо-отнешения, культуру и быт.

Для казахского краеведения Потанин Г.Н. представляет большой интерес. Он родился в Павлодарской области, глубоко изучил жизнь и быт казахов. В 1896 г. в Петербурге вышла его книга «Казах-киргизские и алтайские предания и сказки», «В юрте последнего киргизского царевича » и др. Он написал всего более 50 наименований об истории и историко-краеведческой тематике Казахстана, что внесло значительный вклад в краеведческую культуру народа. Большое значение для казахского краеведения являлось открытие в городе Семипалатинске подотдела Русского географического общества в 1902 г. Его члены постоянно занимались изучением истории, археологии,этнографии края, поисками полезных ископаемых, обследованием флоры и фауны, промыш- ленности и сельского хозяйства края. В работе вновь открытого подотдела принимали участие. Г.Н. Потанин, В.А. Обручев, П.П Семенов-Тянь-Шанский, А.П. Карипинский, С.Ф. Оль-денберг, из местных краеведов Е.К. Михаэлис, Б.Г Герасимов, Абай Кунанбаев. Нельзя не упомянуть целую семью се-мипалатинцев-краеведов: Алексея Николаевича Белослюдова и его братьев Виктора, Федора и Николая. Это они проявляли исключительный интерес к устному народному творчеству русских и казахов, сделали много записей сказок, загадок,изречений. В результате многолетней деятельности братья создали свой домашний музей, позже они его передали в дар Семипалатинскому историкокраеведческому музею.

Краеведческая работа в 80-90-е ХІХ в. активно развивалась в Туркестанском генерал-губернаторстве. Здесь некий Б. Джаббаров исследовал краеведение узбекского народа. Для развития краеведения много сделал В.А. Каллаур, он фактически стал краеведом Семиречья. Им описаны и обследованы крупные архитектурные памятники Казахстана, такие, как Мазар Карахан, укрепление Ак Кесене, Кок Кесене, мавзолей Айша-биби.

Неутомимым собирателем краеведческого материала стал выдающийся этнограф и бытописатель казахского народа А.А. Диваев. Он издал около 130 публикаций. Много краеведческого материала было собрано о Средней Азии Казахстане В.И. Межовым. Он создал своеобразную энциклопедию Туркестанского края. Его полная коллекция состоит из 620 томов. Начатую им работу продолжил другой талантливый ученый краевед А.Е. Алектеров. Алектеров А.Е. хорошо владел казахским языком, близко знал жизнь казахов, написал более 200 работ. Среди них «Имена киргизов», «Киргизская народная литература», «Скотоводство у киргизов» и др. Он создал большой труд «Указатель книг, журналов и газетных статей и за-

Краеведение в школе

И.К. Терновой

меток о киргизах». В его творчестве значительное место занимает педагогическая деятельность.

Весомый вклад в развитие краеведения в Казахстане внес выпускник Петербурского университета Н.Н. Пан-тусов. Он был крупным ученым, долгое время изучавшим археологию, этнографию, фольклористику и географию Семиречья, знавшим казахский, уйгурский и узбекский языки. В 1898 г. по его инициативе был создан Семиреченский музей, а 1902 г. в г. Верном создано Семиреченское отделение Русского географического общества.

Говоря о дореволюционном краеведении в Казахстане, нельзя не упомянуть еще одно имя: известного исследователя истории и демографии казахов, оставившего после себя много научных трудов, – это господин А.И. Добромыслов. Он длительное время работал ветеринарным врачом в Тургайской области, знал язык казахов, их обычаии и традиции, опубликовал много статей и выпустил ряд книг, таких, как «Заметки о народонаселении Тургайской области», «Суд у киргизов Тургайской области в ХVІІІ–ХІХ веках» и другие. Другой известный ученый В.В. Бертолод издал в девяти томах такие историко – краеведческие исследования, как «Очерки истории Семиречья» в 1848 г., написанные на основе изучения истории Средней Азии и Казахстана.

В начале ХХ в. положение с изучением краеведения в Казахстане меняется. Первую попытку создать краеведческие учреждения предпринял штаб Кирвоенкомата. В декабре 1919 г. по его инициативе был создан историкостатистический отдел. 10 апреля 1920 г. отдел был передан в ведение отдела народного просвещения. Позже отдел ревкома стал называться Ученой комиссией, а с октября 1920 г. – научным отделом Наркомпроса Казахской АССР. Поиск новых форм управления в республике привел к тому, что с августа 1921 г. научный отдел стал называться Академическим центром Наркомпроса. В его состав входили главмузей и главархив.

В научной жизни Казахстана в первой половине 20-х гг. главную роль стали играть добровольные научные общества. Одной из добровольных общественных организаций в Казахстане было общество изучения Киргизского края, в 1925 г. преобразованное в общество изучения Казахстана. 15 декабря 1920 г. состоялось учредительное собрание общества. Председателем правления общества был избран А.П. Чулошников, заместителем – А.П. Гра, секретарем – И.М. Расторгуев, библиотекарем – А.П. Лошкарев. Официально существование общества было зарегистрировано 15 ноября 1920 г. Как пишет С.Ш. Ахметова: «Наше общество, являясь преемником Оренбургской ученой архивной комиссии и Оренбурского отдела Русского географического общества, а также историко-статистического отдела штаба Кирвоенкомата, развернуло свою деятельность как научное учреждение, занимающееся всесторонним изучением Казахской республики и сопредельных областей в историко-археологическом, естественно-географическом, этнографическом, экономическом и других отношениях» [1]. Цели общества совпадали с массовым краеведческим движением в стране. 28 июля 1921 г. официально было зарегистрировано Кустанайское отделение. В 1922 г. в Казахстане было создано Центральное бюро краеведения, сотрудники которого проводили беседы, читали лекции, создавали библиотеки, издавали труды, организовывали экспедиции по краю.

С 1924 г. одним из направлений деятельности общества изучения Казахстана была организация школьного краеведения, ставившего своей целью организацию краеведения в школах, вовлечение в краеведческую работу учителей и преподавателей, создание кружков. Члены общества занимались научными исследованиями. Так, первый председатель общества А.П. Чулошников выступил с докладами «Новые данные в науке о Пугачеве и его сообщниках, 1775 г.», «К вопросу о древнейших русских отношениях с казахской Ордой конца ХV и до начала ХVІІІ века», А.Ф. Рязанов выступил с лекцией «40 лет борьбы за национальную независимость казахского народа (1797–1838 гг.)», «Восстание Исатая Тайманова» и другие. В составе общества были известные в то время краеведы А.А. Диваев, А.Ф. Рязанов, А.В Затаевич и др. Общество проводило большую работу по совершенствованию его структуры и управления. С 1925 г. оно стало именоваться «Обществом изучения Казахстана». Это был новый этап в его развитии. С 1929 г. в республике уже действовало 9 музеев, 6 научных обществ, 5 заповедников, книжные палаты, 5 научных библиотек, 2 книгохранилища. С 1927 г. в стране активизируется школьное краеведение, создаются краеведческие общества, ячейки, музеи,библиотеки в вузах, волостях, на многих предприятиях.

Огромный вклад в развитие краеведения в Казахстане внес профессор С.Д. Асфендияров, который с 1930 г. стал членом бюро, а позднее председателем Центрального бюро краеведения Казахстана. Много сделал для развития краеведения М.О. Ауеэзов, он занимался организацией краеведческих кружков и обществ в Усть-Каменогорске, Павлодаре, Риддере, техникумах, промтехникуме, партшколе. В 1927 г. на ІІІ Всероссийской конференции по краеведению, проходившей в Москве, он был избран членом Центрального бюро СССР по краеведению. Краеведческую работу по сбору и изучению этнографических, фольклорных источников, созданию кружков проводил А. Кайнарбаев, который в конце 30-х гг. сдал в фонд Центральной научной библиотеки более 200 тыс. строк своих исследований. В эти годы в г. Уральске вышел весьма солидный труд исследователей – краеведов под названием «Краеведческий справочник по истории, географии, эко- номике, быту русского населения УралоКаспийского края ».

1929 г. стал переломным годом в развитии краеведения в Казахстане. В Алма-Ату стали переезжать все центральные органы, возобновилась работа по сбору и отбору материалов по краеведению со всей Средней Азии и Казахстана. С целью упорядочения этой работы 23 августа 1929 г в Алма-Ате состоялся Всеказахстанский краеведческий съезд. В нем приняли участие представители городов Москвы, Ленинграда, Ташкента, Сибири, Урала и других центров,проводивших исследовательскую работу в Казахстане. Казахстанские ученые У.К. Джандосов, С.Д. Асфендияров, М.Д. Джалдубаев, Т. Шонаров, Б.И. Дубицкий, А.К. Горячев. А.И. Селенгинский активно включились в краеведческую работу по изучению истории родного края. Особая заслуга в организации работы общества принадлежит У.К. Джандосову, который возглавил оргбюро, укрепил связи с другими республиканскими организациями, с 1 января 1930 г. был избран почетным членом общества как видный Государственный и партийный деятель, позже такими членами общества стали члены правительства А.Ф. Вайцеховский (наркомзем), В.Т. Савченко (Казводхоз), В.Н. Семеновский (Наркомзем), Х.Д. Чурин, А. Конарбаев.

После конференции по всей стране с новой силой развертывалась краеведческая работа: проходили пятидневки, месячники краеведения, создавались штабы, выдвигались лозунги «Изучаем край», «Краеведение-дело трудящихся», «Штурмуйте твердыни науки». Эти призывы поддерживались в школах, музеях, библиотеках, в пионерских и комсомольских организациях. Движение приняло повсеместный характер. Подвести итоги этой работы призван был первый Всеказахстанский научно-краеведческий съезд, проходивший в Алма-Ате 6 апреля 1930 г. На него прибыли крупные ученые специалисты Москвы, Харькова, Ташкента, Новосибирска

Краеведение в школе

вт. ч. академкиА.Е. Ферсман, П.П. Маслов, профессора Н.М. Тулайков, С.И. Руденко, М.В. Культиасов, Л.И. Цукерман. Съезд был крупным научным событием в жизни Казахстана, гости были со всех концов СССР. Они впервые в Казахстане выступали с крупными научными исследованиями: академик А.Е. Ферсман рассказал о производительных силах Казахстана, профессор Н.М. Тулайков о задачах науки в Казахстане, председатель Совнаркома Казахской АССР О. Исаев рассказал о пятилетке и ее задачах. Председатель Центрального бюро краеведения А.Б. Данилин в своем докладе показал роль и место краеведения в развитии нации, в воспитании трудящихся, работе школ с материалами поисков и иследований. Съезд принял резолюцию о необходимости создания в Казахстане научно-исследовательского института истории и культуры, сельскохозяйственной академии, расширения краеведческой работы в крае и особенно в школах. После съезда для руководства краеведческой работой школ в районах создавались методбюро. Они организовывали краеведческие кружки, школьные музеи, организовывались походы, экскурсии по родному краю.

В 1930 г. в Казахстане краеведение было введено в учебные планы техникумов и вузов. С введением краеведения в учебные планы эту работу контролировал Казнаркомпрос, общество изучения Казахстана. 30 марта 1931 г. Совнарком РСФСР принял постановление «О мерах по развитию краеведческого дела». Это постановление определило цели и задачи краеведения, потребовало от местных органов вовлечения в краеведение широких масс рабочих, колхозников, комсомольцев, пионеров, учащихся. Все краеведческие организации были переданы в введение органов народного образования. В апреле 1931 года было создано республиканское организационное бюро краеведения из представителей Наркомпроса, Госплана, Правления общества изучения Казахстана. Орга- низационное оформление новой структуры завершилось 26 ноября 1932 г. конференцией. На ней были созданы органы управления краеведческой работой в республике. Центральное бюро краеведения Казахстана стало работать под непосредственным руководством Наркопроса КАССР. В 1932 г. более 700 школьников участвовали в походах ,выезжали в экспедиции. В эти годы активно работали учащиеся школ г. Алматы, Чимкента, Петропавловска, Кустаная, Кокчетава.

Общество изучения Казахстана в 20-х–30-х гг. XX в. проделало большую работу. Оно создало систему краеведения в Казахстане, организовало научноисследовательскую работу, включило массы людей в изучение своего края и его культуры, природных ресурсов, способствовало росту кадров, воспитания патриотизма у граждан страны, использованию краеведения в учебно-воспитательском процессе. К сожалению, комплексный опыт, накопленный в школах Казахстана целыми поколениями, бесследно исчез из школьных и вузовских программ, учебных планов факультативов и вообще из воспитательной работы. Этими действиями был нанесен вред всей системе образования и воспитания в республике. Официально в сетке часов школ нет предмета краеведения,но ис-тиные патриоты, учителя-историки, географы, литераторы и сейчас ведут краеведение в школах, проводят большую научную, исследовательскую работу, учат детей наблюденнию, сбору материалов, анализу и обобщению, способствуют разитию мысли, обобщению, выводам, приходить к собственному умозаключению. Это крайне необходимая работа выпала из системы воспитания. Ее надо восстановить в школах, отвести краеведению часы, подготовить учителей и дать возможность детям проявлять свои творческие способности.

Таким образом, сделан анализ становления и развития краеведения в стране, показано, что этой работой занимались крупные ученые, исследователи, что они основали богатейшие материалы из истории, экономики, этнографии, географии, экономики. Они хорошо знали и видели значение и смысл этой кропотливой работы. В 20–30-е гг. в Казахстане этой работой занимались ответсвенные организации, государственные органы, системы образования.

Результаты этой работы очень эффективны: в стране было воспитано не одно поколение патриотов-граждан, любящих свою Родину, они честно трудились на ее благо. Достаточно сказать, что только в Костанайской области было 165 Героев Социалистического Труда – лучших тружеников страны, которые своим примером вели за собой сотни людей на трудовой подвиг. Более 40 Героев Советского Союза-кустанайцев честно сражались за свою Родину.

Костанайский институт повышения квалификации учителей идею восстанов- ления в школе краеведения воспринял как свою задачу. Здесь готовится учебник для учителя, выходит сборник статей по краеведению, делаются методические разработки и пособия.Таким образом,институт готовит условия для введения курса «Краеведение» в школах области.