Критика философского пантеизма представителями православного духовно-академического теизма (на материале сочинений П. И. Линицкого и архимандрита Сильвестра (Малеванского))

Автор: Гунькова Елена Геннадьевна

Журнал: Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке @gisdv

Статья в выпуске: 1 (31), 2015 года.

Бесплатный доступ

Оставаясь верными теистической доктрине, питомцы Киевской духовной академии П.И. Линицкий и архимандрит Сильвестр выступали противниками философского пантеизма. Поэтапно проанализировав религиозные воззрения Декарта, Гегеля, Шопенгауэра, Спинозы и Маленбранша философы утверждали, что пантеизм ведет к индифферентизму, осознанию роковой необходимости и не представляет никаких мотивов к нравственному совершенствованию. В противоположность пантеизму мыслители признавали философский теизм, главным принципом которого они считали служение общему благу и осуществление нравственных целей.

Пантеизм, антипантеизм, п.и. липницкий, архимандрит сильвестр, абсолютное существо, теизм, идеализм, киевская духовная академия

Короткий адрес: https://sciup.org/170175558

IDR: 170175558

Список литературы Критика философского пантеизма представителями православного духовно-академического теизма (на материале сочинений П. И. Линицкого и архимандрита Сильвестра (Малеванского))

Введенский А.И. Сравнительная оценка догматических систем высокоприосвященнейшего Макария и арх. Сильвестра//Чтения Общества любителей духовного просвещения. 1886. С. 45-73.
Глаголев А.А. Ветхозаветное библейское учение об ангелах//Труды киевской духовной академии. 1909. №3. С. 151-163.
Глубоковский Н.Н. Русская богословская наука в ее историческом развитии и новейшем состоянии. М., 2002.
Емельянов Б.В. Русские религиозные мыслители XIX -XX века: библиографический словарь: препринт/Б.В. Емельянов, В.В. Куликов. Екатеринбург, 2009.
Климова О.М. Критика философского эмпиризма в религиозной философии П.И. Линицкого//Религиоведение. 2011. №2. С. 79-83.
Линицкий П.И. Обзор философских учений. Киев, 1874.
Линицкий П.И. Об образе существования Абсолютного, или отношение между безусловным и условным профессора Киевской Духовной Академии П.И. Линицкого//Вера и разум. 1890. №4. С. 151-170.
Линицкий П.И. (Петров И.) Различные направления немецкой философии после Гегеля в отношении ее к религии//Вера и разум. 1887. №3. С. 109-113.
Линицкий П.И. Пессимизм как выражение и вместе последствие определённого миросозерцания//Вера и разум. 1891. №1. С. 179-195.
Пишун С.В. Природа философского знания в интерпретации Санкт-Петербургской школы духовно-академического теизма. Взгляд Ф.Ф. Сидонского и В.Н. Карпова//Религиоведение. 2013. №3. С. 131-137.
Пишун С.В. Духовно-академический теизм и православные иерархи XIX века: от теологии к религиозно-философскому умозрению//Проблемы славянской культуры и цивилизации: Материалы VI международной научно-методической конференции/отв. редактор А.М. Антипова. Уссурийск: Издательство УГПИ, 2004. С. 3-5.
Пишун С.В., Гунькин И.В., Пинчук В.Ю., Сахатский А.Г. Православный философский теизм (XIX-начала XX веков). Владивосток: Изд-во Дальневост. Ун-та, 2006.
Пишун С.В. Православная персонология и духовно-академическая философия XIX века. М.: Прометей, 1996.
Архимандрит Сильвестр. Историческое развитие новейшего пантеизма, как доказательство его несостоятельности//Труды Киевской духовной академии. 1865. №2. С. 179-228.
Архимандрит Сильвестр. Несостоятельность новейшего пантеизма в решении существенных для человека вопросов//Труды киевской духовной академии. 1867. № 2. С. 21-35.
Архимандрит Сильвестр. Публичные чтения о вере в Иисуса Христа, как истинного Сына Божия, воплотившегося для спасения человека. Против рационализма//Труды Киевской духовной академии. 1865. №2. С. 161-178.
Архимандрит Сильвестр. Из чтений по догматическому богословию. О Боге в явлении его тварям или его домостроительств//Труды киевской духовной академии. 1882. №3. С. 8-189.
Шумейко М.В. Абсолют как категория религиозного сознания в русской духовно-академической философии XIX века: дисс.. канд. филос. наук. Владивосток, 2006.

Еще

Статья научная