Культурная повестка России
Автор: Абдулатипов Рамазан Гаджимурадович
Журнал: Вестник Московского государственного университета культуры и искусств @vestnik-mguki
Рубрика: Год культуры в Российской Федерации: государство и культура
Статья в выпуске: 2 (58), 2014 года.
Бесплатный доступ
В статье отмечается, что решение многих коренных вопросов государственной политики и управления, социально-культурного обустройства российского народа на перспективу непосредственно связано с содержанием культуры, с состоянием культуры человека, общества, культурной политикой государства. Глубочайшие социальные потрясения, которые неоднократно происходили с российским народом в ХХ веке, привели к тому, что мы растеряли многие традиционные культурные ценности и установки российской культуры, которая исторически воспроизводила в художественных образах, ценностях и идеалах правду, добродетельность, гармонию и любовь. Культура и культурная политика все больше формализуются, теряя содержание. Происходит бесконтрольное заполнение культурного пространства артефактами невежества, атрибутикой массовой культуры, вместо традиционной культуры с вековыми идеалами. В этих условиях актуальной становится задача более убедительного инвестирования культурно-нравственных ценностей в развитие человека и общества, ибо главной задачей культурной политики государства является обеспечение победы культуры над невежеством, духовного совершенствования человека и общества, а не просто обеспечение доступа к культурным ценностям. Задачи культурной политики - это не только обеспечение равного доступа граждан к культурным ценностям и учреждениям, как это преподносится, но и формирование целостности духовного мира, миропонимания россиян, их культурной идентичности. При этом важно понимать, что базовые основы культурно-нравственного кода человека и нации формируются, прежде всего, на ценностях и смыслах традиционной культуры - истины, добра, красоты и любви, - которыми чрезвычай но богата русская, российская культура. Таким образом, Год российской культуры нуждается в фундаментальной повестке, которая позволила бы осознать потенциал традиционных современных смыслов русской, рос сий ской куль ту ры, а так же цели и соответствующие за дачи фор ми ро ва ния эф фек тив ной государственной культурной политики, способной сохранить культурную идентичность и достоинства россиян, культурный суверенитет России, установить для гражданина, народа, страны смысловые связи между прошлым, настоящим и будущим России. Культурный потенциал русской, российской культуры - это наш стратегический ресурс, смысл национальной идеи России в XXI веке.
Культурная политика, российская культура, традиционные культурные ценности, на циональная идея России, массовая культу ра, культурная идентич ность
Короткий адрес: https://sciup.org/14489683
IDR: 14489683 | УДК: 008:351.858
Cultural agenda of Russia
The article notes that the solution of many fundamental issues of public policy and management, sociocultural development of people for the future are directly connected with the content of culture, with a culture of human society, the cultural policy of the state. Profound social upheaval, which repeatedly occurred with the Russian people in the 20th century, led to the fact that we have lost many traditional cultural values and attitudes of Russian culture, which was historically depicted in the images, values and ideals, truth, virtue, harmony and love. Culture and cultural policy is increasingly formalized, losing content. Is uncontrolled filling the cultural space artifacts ignorance, symbols of mass culture, instead of the traditional culture with secular ideals. In these circumstances relevant the problem becomes more compelling investment, cultural and moral values in the development of man and society, because the main aim of cultural policy is to provide the victory of culture over by the ignorance, spiritual development of man and society, and not just the provision of access to cultural values and of unknown origin tasks of the cultural policy is not only equal access of citizens to cultural values and institutions, as it is presented, but also the integrity of the spiritual world, the world Outlook of the Russians, their cultural identity, realizing that the Foundation of the cultural and moral code of the person and Nations are formed on the values and meanings of traditional culture of truth, good, beauty and love - which is extremely rich Russian, Russian culture. Thus, the Year of Russian culture requires fundamental agenda, which would allow to realize the potential oftraditional and modern meanings in Russian, Russian culture, as well as the goals and associated tasks of formation of effective state cultural policy, able to preserve cultural identity and dignity of Russians, cultural sovereignty of Russia, and to establish for the citizen, nation, country, semantic connection between the past, present and future of Russia. Cultural potential of Russian, the Russian culture is our strategic resource, a sense of national idea of Russia in the 21st century.
Текст научной статьи Культурная повестка России
Россия проходит через глубокие трансформационные процессы, которые в корне изменили политические и социально-экономические основы развития государства и общества. И, конечно, эти процессы не могли не затронуть культурный код русского, российского народа, в целом культурную среду и культурную идентичность России и россиян. Российское общество столкнулось с фундаментальными вопросами — вызовами, на которые приходится отвечать: наследницей какой культуры выступает Россия; каковы смыслы нынешней русской российской культуры; какую культурную политику призвано осуществлять российское государство; наконец, каково содержание культурной повестки России ХХI века и т.д.
Российская власть в последние годы пытается найти разумные ответы на эти вопросы. Она стала понимать, что в современных условиях, как отметил Президент Российской Федерации в Послании Федеральному Собранию 2012 года, все более «определяющее значение приобретают вопросы общего образования, культуры, молодёжной политики». При этом «эти сферы не набор услуг, а прежде всего пространство для формирования нравственного гармоничного человека, ответственного гражданина» (см.: .
Следовательно, решение многих коренных вопросов государственной политики и управления, социально-культурное обустройство россиян, российского народа на перспективу непосредственно связаны с содержанием культуры, с состоянием культуры человека, общества, с проводимой культурной политикой государства. При этом фундаментально-реформистские усилия В. В. Путина за последние десять лет все более чётко выявляют закономерность, когда культурная динамика, а значит, и культурные процессы, не успевают за политической и социальной динамикой развития современного российского общества. Это означает, прежде всего, то, что экономические и иные процессы не успевают обрести традиционные российские культурно-нравственные смыслы. Отсюда и духовный кризис, который затронул многие сферы российского общества, самосознание и поведение россиян, что потребовало глубокий зондаж, прежде всего, сферы культуры.
Именно из этих объективных вызовов и исходил Президент Российской Федерации В. В. Путин, объявляя 2014-й год Годом культуры в Российской Федерации. При этом, понимая, что культура — это не набор видов искусств и не развлекательно-увеселительные услуги, как это часто воспринима- ется последнее двадцатилетие, а более глубокая, сущностная субстанция, традиционный уклад жизни, историческая память и опыт социального бытия человека, социума, которая в целом определяет суть и смысл их жизни, способность людей жить вместе по общепринятым нормам, по критериям истины, добра, красоты и любви, обретая при этом большие просторы и потенциал свободы и достоинства, как для себя, так и для других людей.
И огромное значение в обретении смысла культуры и культурной политики, а значит, и в продуктивном проведении Года культуры, имеют положения о традиционной культуре, озвученные Президентом Российской Федерации В.В. Путиным в Послании Федеральному Собранию Российской Федерации 12 декабря 2013 года.
Глубочайшие социальные потрясения, которые неоднократно происходили с российским народом в ХХ веке, привели к тому, что мы растеряли многие традиционные культурные ценности и установки российской культуры, которая исторически воспроизводила в художественных образах, ценностях и идеалах правду, добродетельность, гармонию и любовь. А после развала Советского Союза произошло вымывание духовно-нравственных смыслов российского культурного пространства. И оно стало переполняться невежеством и безнравственностью, озлобляя людей, сталкивая граждан единой страны друг с другом.
Многие традиционные основания русской, российской культуры стали терять духовный смысл. Мир человека стал более прагматичным, и уже редко кто вспоминает о духовных идеалах человеческого бытия как об основаниях культуры человека и общества.
Отсюда и возрастающая разобщённость, разорванность исторических связей между поколениями и культурами, что приводит к ослаблению скрепов формирования российского народа, российской нации. Культура и культурная политика стали все боль- ше терять своё духовно-просветительское предназначение, претерпевать кризисы и деформироваться. Все чаще культура стала выступать как форма, теряя свою внутреннюю целостность и жизнеспособность, своё предназначение одухотворять, просветлять социальные процессы, объединять и вдохновлять нацию.
Культура и культурная политика все больше формализуются, теряя содержание.
Послушайте ежегодные отчёты министров культуры страны или регионов, и вы услышите набор цифр о количестве домов культуры, театров, постановок спектаклей и фильмов и почти ничего о ценностном потенциале и ценностных ориентирах русской, российской культуры и о смыслах культурной политики региона.
Происходит бесконтрольное заполнение культурного пространства артефактами невежества, атрибутикой массовой культуры, вместо традиционной культуры с вековыми идеалами. Сознание и образ жизни россиян переполняются чуждыми смыслами и чуждыми ценностями, толкая россиян к этнополитическому, религиозному экстремизму, вплоть до объявления врагами родственников или сограждан. Самое страшное — идёт процесс потери духовно-нравственных оснований оценки культуры и невежества, нравственности и безнравственности. В дискуссии с автором книги «Конфликт цивилизаций» С. Хантингтоном в Гарвардском университете (в начале 90-х годов прошлого века) мне приходилось ему отвечать, что по большому счету культуры не сталкиваются, сталкивается невежество! И главное противоречие нашего времени — это не конфликт между культурами, а борьба между культурой и невежеством, и то, что в современном мире воспроизводство невежества более успешно происходит, чем воспроизводство культуры.
В этих условиях актуальной становится задача более убедительного инвестирования культурно-нравственных ценностей в развитие человека и общества, ибо главной задачей культурной политики государства является обеспечение победы культуры над невежеством, духовного совершенствования человека и общества, а не просто обеспечение доступа к культурным ценностям, неизвестного происхождения, далёких от духовных идеалов и истин, добра, любви и красоты.
В России, которая считалась духовной крепостью мира, также все меньше внимания уделяется осмыслению сути и практики духовных идеалов русской, российской культуры. Работы Л. Толстого, Н. Бердяева, А. Сорокина, Д. Лихачева, В. Межуева, Р. Гамзатова, М. Карима, Д. Гранина, Ф. Искандера и других мыслителей, посвящённые этим идеалам, фактически не пропагандируются, не доводятся до культурологического образования и культурной практики. В то же время в советское время, при всех недостатках однобокого идеологического диктата, передовые традиционные смыслы русской, российской культуры внедрялись в сознание и в жизненную практику людей.
Недостатки философско-культурологического осмысления и обеспечения культурной политики частично можно было бы компенсировать развитым законодательством о культуре. И тут у нас пока не все благополучно. Более десяти лет в Государственной Думе идёт работа над законопроектом «О культуре». И неизвестно, сколько ещё ждать этого базового федерального закона, ибо каждый новый депутатский созыв хочет дать свой вариант законопроекта. При этом более пятидесяти субъектов Федерации уже приняли свои законы о культуре. Получается, что страна по разным регионам живёт в разных культурных измерениях, по-разному понимает сущность культуры и культурной идентичности граждан.
Отсюда неопределённость, бессистемность и провалы культурной политики, что усугубляет духовно-нравственное здоровье россиян, культурное самочувствие россиян и российского народа, при этом объясняя все недостатки культурной политики низ- ким уровнем финансирования сферы культуры. К сожалению, при этом мы умудряемся финансировать очень много ненужной и не очень качественной культуры, а порой и просто невежество. После избрания В. В. Путина Президентом Российской Федерации в 2000 году финансирование культуры увеличилось в семь раз. И закономерный вопрос: возросла ли за это время соответствующим образом эффективность культурной политики? Потеряны эстетические и этические мерила оценки культуры и культурной политики.
Другой пример: в стране более 50 тысяч домов культуры, в которых за мизерную зарплату работает огромное количество людей. Многие из них уже давно не знают, чем занимаются: кто этнографией, кто порнографией, а кто и просто откровенным невежеством — распространением пошлостей, разврата и безвкусицы. Здания и сооружения многих учреждений культуры давно находятся в безкультурно-аварийном состоянии. Но вся эта разруха опять-таки финансируется.
Вместо отживших свою суть домов культуры мы создаём в Дагестане центры традиционной культуры народов России.